十字軍東征對文藝復興有什麼作用?
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基督教原本是作為猶太教裏的一個派別而存在,《舊約》就是猶太教的經典,講述的是創世以來一直到耶穌降世之前,而耶酥就是猶太人,出生於公元1年,以他生平記載的就是《聖經·新約》。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
當時基督教被古羅馬帝國視為異端邪教而遭到鎮壓,因此才有耶穌被猶大出賣而被釘死在十字架上。
公元313年羅馬皇帝(君士坦丁大帝)頒佈《米蘭敕令》,基督教成為一種合法自由的宗教。公元330年君士坦丁大帝成為第一個基督徒皇帝,並把耶路撒冷變為聖城。
公元395年古羅馬帝國分治為東羅馬帝國和西羅馬帝國。(羅馬帝國從來沒有分裂過,只是一個帝國由兩個皇帝分治)。
史圖館公元476年,西羅馬帝國滅亡。公元638年耶路撒冷被阿拉伯人統治,穆斯林對基督徒實行寬容政策,允許修道院繼續存在,基督徒可自由到耶路撒冷朝聖,兩宗教和平共處。
公元934年埃及的伊赫西德王朝佔領了耶路撒冷,其官員對基督徒施行迫害,嚴刑拷打基督徒,並在1009年燒燬了聖墓教堂(耶酥墳墓所在地),基督徒對此懷着極大的憤懣。
1071年,塞爾柱土耳其人在東方興起,他們憎恨基督徒,褻瀆教堂,這些消息傳遍歐洲,引起基督徒的不滿。
1096年,教皇(烏爾班二世)在宗教集會上呼籲基督教徒組成十字軍東征,從異教徒手中奪回聖地耶路撒冷,他還許諾,凡是參與者皆可贖罪,為此而犧牲者靈魂可以進入天堂,十字軍東征由此展開。
這場東征共發動了九次,持續近兩百年,人數達到兩百多萬人。第一次十字軍戰爭是十字軍東征唯一對穆斯林取得勝利的戰事,奪佔耶路撒冷聖城,奪回聖墓。在之後幾次的戰爭裏,假借宗教的名義去搶奪財富,燒殺搶殺無惡不作,與當時教皇的初衷背道而馳。
十字軍東征造成了極大的影響。
從經濟生產的角度看,十字軍東征就是一把雙刃劍,這場掠奪之戰給拜佔廷在內的東方各族人民造成了一場歷史性的浩劫,它破壞了生產力,摧殘了經濟和文化,斷送了無數人的寶貴生命。
而西歐封建統治者通過戰爭和殖民掠奪,獲得大量土地和財富,極大地改善了西歐社會經濟狀況,西歐的封建制度逐漸鬆動,社會變革在醖釀漸生。原本東西貿易被阿拉伯商人所壟斷,
十字軍東征之後,阿拉伯人被趕出地中海東岸的島嶼,威尼斯商人控制了歐亞之間的貿易往來,貿易的發展推動了商品經濟的發展,商品經濟的發展促進了資本主義萌芽的產生。
從宗教思潮的角度看,十字軍的強盜行徑和最終的結果失敗,“為了上帝”的信仰在人民羣眾的心裏崩塌,教會的影響力逐漸喪失,出現了許多反教會的異端教派,動搖了教會統治的基礎,中世紀教皇統治的時代逐漸結束。
從東西方文化角度看,許多在歐洲沒有機會繼承土地的基督徒,在東征後選擇留在阿拉伯,阿拉伯國家對異教徒較為寬容。一些人在貿易中,將許多科學成就帶回歐洲,包括阿拉伯數字、代數、航海羅盤、火藥和棉紙等等。
另外阿拉伯人在整理、翻譯和改編古典著作方面具有卓越的才能,古希臘的經典在歐洲大都已經失傳,正是十字軍東征,使歐洲人通過阿拉伯文的譯本才得以瞭解先人的思想,後來許多學者要求恢復古希臘羅馬的文化和藝術,人文主義由此展開。
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