“紅顏薄命”的出處是哪裏?為何古代女子壽命不長呢?
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解釋:
紅顏:美女的容顏;薄命:命運不好。解釋:歎息美女的命運不佳。又有“紅顏薄命”,通俗的説就是女人命薄,舊謂美貌女子早夭或嫁的丈夫不如意。
例句:
自古以來紅顏薄命,長得平凡些可能是種福氣。
美人命薄、命薄如花。
自古紅顏多薄命,美中不足歎人生。
出自:
《漢書·孝成許皇后傳》:“其餘誠太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟寧前。”元·無名氏《鴛鴦被》第三折:“總則我紅顏薄命。”
元˙無名氏˙鴛鴦被˙第三折:「總則我紅顏薄命,真心兒待嫁劉彥明,偶然間卻遇張瑞卿。」
隋唐演義˙第三十四回:「大凡人做了個女身,已是不幸的了;而又棄父母,拋親戚,點入宮來,只道紅顏薄命,如同腐草,即填溝壑。」亦作「美人命薄」、「紅顏命薄」。
還有一説:
紅為胭脂之色,顏為面龐。古女子以胭脂潤面,遠看如紅色面龐,所以代稱女子為紅顏。
其最早出處現不可查,翻閲古書,僅見最早為《漢書卷九七上外戚傳第六十七上》有“既激感而心逐兮,包紅顏而弗明。”此處紅顏代指漢武帝寵妃李夫人。
《元曲選·鴛鴦被》總則我紅顏薄命,真心兒待嫁劉彥明,偶然間卻遇張瑞卿。
還有“一怒為紅顏”出自:痛哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。”為吳三桂和陳圓圓故事
另:
我認為“紅顏薄命”中的這個“紅顏”應該更多的是指代一些美好的東西,比如青春、美好的品質等,而並不一定是指代美女,如大唐詩人劉希夷的《代悲白頭翁》中的“寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。”、“一朝卧病無相識,三春行樂在誰邊?宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴髮亂如絲。”幾句中提到的“紅顏”、“婉轉蛾眉”等詞語更多的是指代青春年華,而不是指代美女。也就是説,所謂的“紅顏薄命”更多的是在感慨“美好的事物為什麼容易消失呢?”類似的詞語還有“天妒英才”。
實際上中國古代雖然是男尊女卑的社會,但是很多時候,女性的壽命卻可能會比男性長的,比如説東漢和熹皇后鄧綏就是一個典型的“豔壓羣芳”,又才華橫溢的豪門千金,劉宋史學家范曄在《後漢書?后妃列傳》中記載道:〖(鄧)後長七尺二寸,姿顏姝麗,絕異於眾,左右皆驚。八年冬,入掖庭為貴人,時年十六。恭肅小心,動有法度。〗,可見和熹皇后鄧綏的確是一個“鶴立雞羣”一般的高個子美人,而關於她的才能同樣有記載:
〖(鄧)後年五歲,太傅夫人愛之,自為剪髮。夫人年高目冥,誤傷後額,忍痛不言。左右見者怪而問之,後曰:"非不痛也,太夫人哀憐為斷髮,難傷老人意,故忍之耳。"六歲能《史書》,十二通《詩》、《論語》。諸兄每讀經傳,輒下意難問。志在典籍,不問居家之事。母常非之,曰:"汝不習女工以供衣服,乃更務學,寧當舉博士邪?"後重違母言,晝修婦業,暮誦經典,家人號曰"諸生"。父(鄧)訓異之,事無大小,輒與詳議。〗
我們從《後漢書?后妃列傳》的記載可以看出,東漢和熹皇后鄧綏有非常典型的“女強人”式思維。可能因為她是東漢開國功臣鄧禹的孫女的原因,所以“豔壓羣芳”的鄧綏並不願意把自己束縛在深閨中學習女工,而是希望閲讀更多書籍,像男子那樣建功立業,同時她的父親鄧訓也很願意教育她。如果鄧綏這樣的豪門千金出現在一些戲曲小説中的話,那麼她基本就是典型的“紅顏薄命”式悲劇人物了,然而真實的情況是,和熹皇后鄧綏不僅以漢安帝劉祜伯母的身份,臨朝稱制將近二十年時間,而且她去世時的年齡是四十二歲,已經到了不惑之年了,放在那個年代來説,真的算不上“薄命”了。雖然東漢和熹皇太后鄧綏去世後沒多久,她的哥哥鄧騭的家族就被漢安帝劉祜剷除了,但是和熹皇后鄧綏卻在後世成為皇太后臨朝稱制的表率了。比如説東晉司徒蔡謨、何充請康獻太后褚蒜子臨朝時,或者北宋官員丁謂、曹利用請章獻太后劉氏臨朝時,都是以東漢和熹太后鄧綏為例的,這個女子是絕對算不上“紅顏薄命”的。
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