鄭吉立下了很多功勞,為何名氣卻那麼低呢?
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鄭吉(?~前49) 西漢著名將領。西漢會稽(今浙江紹興)人,卒伍出身,多次隨軍進出西域,升任為皇帝的侍衞郎官(郎官是個職小權微的最低級軍官)。鄭吉為人好強,有大志,專習外國事。自從漢武帝派張騫通西域,李廣利征伐大宛之後,西漢王朝就開始在西域設置校尉官署,屯田渠犁(今新疆尉犁、輪台一帶)。
漢宣帝時,又派鄭吉以侍郎(略高於郎官的小官,並非唐宋時期,僅次於尚書的高官。)的身份去渠犁屯田積穀,以供應出使外國者中途之需。後來由於車師國勾結匈奴,劫殺漢使,鄭吉乃發屯田區和城郭諸國兵攻破車師,並把車師一分為二劃成兩國,即車師前國(今吐魯番地區)和車師後國(今昌吉州東四縣一帶)。鄭吉也因功升內衞司馬(相當於今天的團參謀長之職),使護鄯善以西,南道(即從古樓蘭,經于闐、莎車,疏勒,翻葱嶺之路)
神爵二年(公元前60年)單于死,匈奴諸王爭權奪位,住在匈奴西部的日逐王名叫先賢禪,他是單于的叔伯哥哥,身兼西域僮僕都尉,駐紮在焉耆一帶,實行苛捐雜税,長期壓榨城郭諸國,他深感單于一死,內部相互傾軋日甚,匈奴國勢日趨衰敗,他在西域的統治也危在旦夕。
他一想到,自己在匈奴諸王之中,又非單于的嫡系,就越加感到力單勢孤,弄不好很可能被別人吞併,於是他找出一條自新之路,歸順漢朝。他祕密派出使者和鄭吉聯繫,鄭吉得信喜出望外,便準備起迎降的事宜。手下人卻勸他説:“日逐王擁有上萬名精騎兵將,我們屯田區只有三百多人,我們去迎他,如果有變,怎能消受得了。”
鄭吉向手下人分析了漢匈兩家勢力,一消一長的動向和日逐王目下所處的困境。他勸大家説:“我認為日逐王要歸順漢朝,是出於形勢所迫,他之所以約定我們到他指定的地點去受降,主要是試探一下,看我們是否有誠意。如果我們不敢去,他必然會產生疑心動搖起來。我們不能只考慮個人的安危,誤了國家的大事。”接着,他又將起軍來:“這樣吧,怕死的留下,不怕死的就跟我走上一趟。”經他這麼一講,大家都異口同聲地説道:“我們背井離鄉,就是為了報效國家,一切聽從司馬調遣。”
到了約定日期,鄭吉調動渠犁、龜茲諸國五萬人馬前往指定的地點迎接日逐王來降。日逐王一見鄭吉來迎非常高興,他對鄭吉的氣概十分讚賞。
鄭吉先破車師,後又迎降日遂王,威震西域,漢宣帝看他很有能力,命他既護鄯善以西,南道,又護車師以西,北道(從樓蘭,經車師前國、,焉耆、龜茲、温宿、疏勒,翻葱齡之路)。從此“絲綢之路”的南、北兩條道路,都由他來領護,故此,號稱都護。因而在我國歷史上,都護一職的設置,就從鄭吉開始了。
漢宣帝為了嘉獎鄭吉的功勞,晉升他為都尉,並下詔頒示天下: “西域都護、騎都尉鄭吉,拊循外邦,宣明威信,迎匈奴單于從兄日逐王率眾來歸,擊破車師兜訾城,功勛卓著。朕封吉為安遠侯,食邑千户。”鄭吉得旨,選擇西域的中心地帶烏壘城(今新疆輪台縣野雲溝一帶),開設西域都、護府(史稱:“中西域而立幕府”),撫南控北,護東鎮,從此漢朝之號令班西域矣!
據《漢書·西域傳》記載:“西域,在漢武帝時,本為:三十六國;至哀,平二帝,實為五十五國,皆在匈奴之北,烏孫之南,南有崑崙,北有天山,中央有大河(古稱計戌水,今名塔里木河),東則接漢地之玉門、陽關,西達葱嶺為界。崑崙,東出金城(今蘭州市),與漢之南山(今祁連山)相屬。其河有二源:一出葱嶺,一出於闐(今和田),于闐在崑崙下,其河北流,與葱嶺河(今葉爾羌河)匯合,東注蒲昌海(古有鹽澤,拗澤、洛浦池諸稱,今名羅布泊)。浦昌海距玉門、陽關,各三百餘里,海寬方圓三百里,其水,冬夏不增不減。”
“西域諸國之民,多為土著,有城廓、耕田蓄畜。城郭,之人,與匈奴,烏孫,異語殊俗。在漢之西域都護府設置之前,諸國皆役屬於匈奴,受制於僮僕都尉。所謂僮僕都尉乃” 是視諸國之民,為家僮奴僕。由於鄭吉迎降日逐王,撤銷了匈奴僮僕都尉,建立了漢朝都護府,從此,三十六國之人,皆為漢朝天子之臣民,三十六國之河山,皆入漢朝之版圖,西域之一統於中國,由此始焉。”
其實,《漢書》的作者班固對於西域的如上概述,存屬是狹義的,他圈定的西域,恰是今天新疆的南疆地區。然而,既不全面,也有失誤之處。他為三十六國劃定了範圍:東到兩關,南到崑崙是對的。西限葱嶺,北到天山就錯了。第一,三十六國中的大宛、桃槐、休循諸國都在葱嶺之外的西部,第二,三十六國中的姑師,早在西域都護府建立之前,就由鄭吉劃分為前後兩國,而這兩國的劃分又正是以天山為界。前國在天山之南,後國在天山之北,第三,在西域三十六國的西夜國條下説; “西與蒲犁接”。在蒲犁國條下説: “南與西夜接”,也是混亂不清的。西域號稱三十六圖,實際上鄭吉首創的西域都護府,它所管轄的範圍,就已經超過三十六國了。
通覽西漢之經營西域史,始於張騫,而成於鄭吉。張騫創鑿空功,鄭吉開拓疆之業。張騫、鄭吉出身於伍卒小吏,功成於異域而封侯,究其因果,實乃時勢造英雄耳。若無漢武之勃勃雄心,豈有萬里之博望,西域之安遠乎?後繼都護十七人,有所建樹者不過二、三人。條件相似,功業出自堅毅和勤奮。千里馬遇伯樂,方是立業成功之兩大動因。
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