岳飛被平反,官府為什麼找不到他的屍骨?
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今天小編為大家帶來了一篇關於岳飛的文章,歡迎閲讀哦~
華夏民族在幾千年的風雲變幻中,湧現出了許多保家衞國的民族英雄,他們譜寫了可歌可泣的歷史篇章,彰顯了高尚的民族氣節和民族精神,這種精神永遠激勵着華夏的後世子孫。民族英雄的故事總是説不完道不盡,今天,我們還是來説説家喻户曉的民族英雄:岳飛。
大家都知道,岳飛是南宋著名的抗金將領,一腔熱血,力主抗金。收復了不少被金軍踐踏的河山:建康、襄陽六郡、商州、虢州、鄭州、洛陽等。但卻在壯年之際,被奸臣秦檜所害,含冤而死。去過岳飛廟的人,會看到鐵鑄的秦檜跪像,這個奸惡小人理應跪在岳飛墓前永遠贖罪。
岳飛當年被秦檜陷害,成為朝廷誅殺的要犯之時,很多人為了證實自己的“清白”,紛紛與岳飛劃清界限,有的甚至昧着良心來檢舉、揭發、誣陷岳飛。最終,能夠站出來為岳飛辯白的人,更是寥寥無幾。更甚者,為了追求榮華富貴,不惜向岳飛落井下石。
岳飛有個部下名叫姚嶽,原本是陝西人,當陝西遭到金軍攻擊淪陷之時,姚嶽逃奔到了四川,並在1132年考取了進士。岳飛當時任職潭州兼權荊湖東路安撫使、都總管,一次偶然的機會,岳飛遇到了姚嶽,被姚嶽的才識所吸引,對這個人也是大加讚賞。
所以,很快岳飛便招其為自己的幕僚,視其為親信。但是,就在岳飛遭到陷害之時,姚嶽為了撇清與岳飛的關係,極力否認自己曾是岳飛的部下,態度實在讓人氣憤。姚嶽甚至為討好宋高宗,請求將地名中帶有“嶽”字的“嶽州”改為“純州”,“岳陽軍”改為“華容軍”,理由是:岳飛是朝廷欽犯,“嶽”字當然也是有罪之字。
不成想,宋高宗竟然欣然接受了這一荒唐的建議,真是昏庸至極。
姚嶽卑劣的行徑,將永遠為人們所唾棄,其實,在當時的南宋朝廷,像姚嶽這樣的無恥之流比比皆是。有些人更是陰險歹毒,挖空心思的來迫害岳飛的家眷。
據相關資料記載,岳飛死後,家裏妻兒老小都被流放到人跡罕至的地方,靠朝廷每月給的一點點糧食來勉強度日,條件惡劣,生活艱難。儘管這樣,惡毒之人還是不放過他們,竟然想將他們斬草除根以絕後患。一位漳州知州為巴結秦檜,乾脆上書朝廷,建議取消對岳飛家人那供應的少的可憐的糧食,活活餓死他們,真可謂是厚顏無恥到了極點。
不過,還是有一些實在看不下去岳飛被無辜陷害的身懷正義的士大夫們,他們勇敢地站出來替岳飛鳴不平。樞密院編修胡銓曾向宋高宗上書,請求為岳飛鳴冤雪恥,結果,被秦檜貶職到了海南。布衣劉允升、知浹也上書請求釋放岳飛,結果,被秦檜下大理寺處死。這些敢於聲張正義的朝廷官員和平民百姓,他們並沒有被奸臣秦檜的強權所嚇倒,勇敢地與邪惡勢力作鬥爭。
被譽為南宋“中興四將”之一的張俊,曾與岳飛交情深厚,因妒忌岳飛反與秦檜勾結一起來陷害岳飛,而同為四將的韓世忠,雖與岳飛走的沒有張俊近,但卻始終不相信岳飛會有謀反之心,一直為岳飛抱不平。秦檜冠以岳飛“莫須有”的罪名,而韓世忠卻質問秦檜,“莫須有”如何能服天下?這説明,韓世忠站在中間立場,雖沒有袒護岳飛,但也要堅持正義。
戰場上叱吒風雲,令金軍聞風喪膽的岳飛無罪被殺,就連羈押岳飛的獄卒都做出了正義之舉。一個名叫隗順的獄卒,非常同情岳飛的遭遇,岳飛被殺之後,他就將岳飛的屍首偷偷的抱出來,埋在了九曲叢祠旁。他生怕自己也遭受牢獄之災,於是,把這件事一直爛在肚裏,不敢走漏一點風聲。直到快要死的時候,才把自己的兒子叫來,詳細的告訴了兒子偷埋岳飛的事。
他説道:“岳飛死後,身上帶有玉環,棺上刻有“大理寺”字樣,岳飛的墳上還有我親手栽下的兩棵橘樹,這些都是我當時埋葬時做的記號,將來有一天,岳飛定會平反昭雪,到時朝廷必定懸賞求岳飛屍骨的下落,那個時候,你可以向官府如實招來。”果不出所料,1162年宋孝宗繼位後,很快為岳飛平反洗冤,並打算重葬岳飛,但不知岳飛屍體葬於何處,懸賞求屍。
於是,隗順的兒子按照父親的吩咐,如實將事情的原委上報給了官府,自此,岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺,即:杭州西湖畔“宋嶽鄂王墓”才正大光明的出現在了世人的面前。並立廟祀於湖北武昌,額名忠烈,修宋史列志傳記,讓後世之人絡繹不絕地於墓前憑弔。可以説,要不是一個小小的獄卒隗順,我們今天憑弔的恐怕就不是民族英雄的真正遺體了。
岳飛墓經過歷朝歷代,仍然保存較為完好,建築規格曾在清康熙五十四年(公元1715年)重建時改變。1979年,岳飛墓按南宋建築風格全面整修。全墓分為忠烈祠區、墓園區、啟忠祠區三大部分。可以説,岳飛墓在歷史、藝術和社會凝聚力方面都具有巨大價值。在1961年3月4日,岳飛墓更是被國務院核定公佈為第一批全國重點文物保護單位。
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