秦始皇焚書坑儒時,唯獨不敢燒這本書
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公元前213年的一天,秦始皇在朝廷上和大臣們議論朝政,説白了大多數都是歌頌秦始皇的功德。這個時候有個博士叫淳于越開始唱反調了,説秦始皇不該實行郡縣制的,應該實行分封制等等。其實這句話是正常的,也就相當於辯論。結果淳于越越説越有勁了,直接抨擊秦始皇的很多措施和朝政。這下秦始皇火了,心裏很不爽。而這個時候丞相李斯説應該禁止百姓以古非今,以私學誹謗朝政。於是秦始皇採納了,開始實行了著名的焚書坑儒。
當時焚書坑儒主要包括兩件事,一件事焚書,另一件是坑儒。所謂的焚書就是焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬;有敢談論《詩》、《書》的處死,以古非今的滅族;禁止私學,想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。大致就是説秦國之外的史書、諸子百家等著作都要焚燒了。坑儒説白了就是活埋了一堆儒生,這件事大多數人都是贊同的,當時坑的都是裝神弄鬼的方士。不過焚書大多數人都是反對的。不過秦始皇雖然焚書,但是有一本書秦始皇想焚的,但是不敢焚。這本書就是《日書》。
《日書》這本書很多人都沒有停過,但是這本書在秦朝之前名氣非常的大。幾乎識字的人家都有這本書,而且經常翻着看的。《日書》主要是古人從事婚嫁、生子、喪葬、農作、出行等各項活動時選擇時日吉凶宜忌的參考之書,説白了也就是現在我們説的黃曆。《日書》裏面把我們國家倡導的天人合一體現的淋漓盡致,做事情講究要應天而行。這本書包括人一生的生老病死等都有。不過這本書有很好的一點,就是不包括任何的國家政治之類的事情。
秦始皇焚書的時候,也是想焚燒這本書的。不過想想這兒本書的威力太大了,很多人家中一本。如果要是焚燒的人,肯定會引起眾怒。而且秦始皇自己也是很相信這本書,還經常翻着看。所以就保留了這本書。
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