歷史上的周幽王是一個暴君嗎 周幽王失信身亡
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周幽王作為一個君主,並且是周王朝最後的一個君主,可以説他是昏庸且無能的。他在位時期,比之前的幾位皇帝都貪婪腐敗,可以説他只為自己利益着想,缺乏長遠的目光。
周幽王和褒姒
在政治上,他沉迷於酒色,對國事一概不問,導致社會矛盾尖鋭,百姓對此的怨恨極深。而且他親信佞臣,讓虢石父這等小人來主持朝政,致使對百姓的剝削加劇,這也就成為周朝破滅的重要原因之一。作為一個目光短淺的人,他輕信小人的建議,認為點燃烽火可以讓寵妃一笑,他就欣然接受,根本就沒有想過這會導致不良的後果,導致西戎來犯時,各路諸侯對此無視,也就是因為這個典故,才讓這個昏君被後人所知曉。
在生活上,為人奢靡,常常跟後宮佳麗在一起,吃住要求奢華,鋪張浪費的現象很明顯。為了享受,他可以追求一時的享受,而不是更長久的享受,可見他是一個毫無計劃性的人。
可是作為一個情人,他可以説把自己所有的愛全交給了褒姒,畢竟對於君主來説,能夠只喜歡一個女子,並且對此痴迷,這已經很難得了,至少在中國歷史上,這種人也不多。例如唐玄宗跟楊貴妃的愛情,被後人稱頌,很多詩人對此的態度也各不相同,有的人認為這是愛情,有的人認為這就是腐敗的藉口。但不管如何,周幽王這麼做,只是出於自己的目的,他以愛的名義,把褒姒推向了深淵,讓後人對此唾罵,認為周朝的滅亡,就跟這個禍國殃民的女子有關,可見,當時的女子都只不過是男子的犧牲品。
周幽王失信身亡
周朝的都城是在豐、鎬一帶,臨近西戎,為了加強對都城的保護措施,周天子就跟手下 的臣子們做了一個約定,在大馬路上建起一個大土台,然後放上一面大鼓,讓多遠的地方都能夠聽到這個鼓聲。只要是西戎來襲,寡人就會敲打這面大鼓,只要是聽 到這鼓聲的人相互告知,一定要前來支援,解決寡人的危機。
影視劇裏周幽王形象
有 一次,西戎真的來襲,周幽王就命人敲打大鼓,各諸侯肯定是率領部隊馬上前來支援。這樣的行為,讓他的寵妃褒姒看了,在他的面前開心的笑了起來,她覺得這種 做法很有意思。於是,昏庸的周幽王想要看到寵妃的笑,在西戎還沒有侵犯自己的時候,命人多次擊打大鼓,導致各諸侯多次前來支援,這發現連西戎的影都沒有瞧 見,只知道這是周天子的玩笑罷了,於是憤然回去。
到了後來,西戎還真的來襲,周幽王就慌了,連續的擊鼓,卻等不來任何一個諸侯前來支援。沒過多久,他們在驪山腳下發現了他的屍體,至此,這件事情就成了天下人的笑柄。周幽王為了一笑,就編造西戎來襲的假像,丟失了諸侯對自己的信任。
這個故事告訴我們,做人不能失信於別人,我們應該保留誠懇待人的品德,不能像周幽王一樣,戲弄了別人的同時,自己終究會吃到惡果,可謂是害人害己。畢竟誠信是做人的根本,失信之人,始終是別人的笑柄罷了。
這故事出自於呂不韋之手,是根據“烽火戲諸侯”的改變而來,其本質依舊是論述誠信的重要性。
周幽王是暴君嗎
周幽王是暴君嗎?後人們對周幽王的大部分了解都是來自“烽火戲諸侯”這個詞語的,從“烽火戲諸侯”這個典故中可以很清楚地看到,周幽王不僅是個暴君,而且是個能和殷紂王相媲美的暴君,甚至比殷紂王還要無能。
周幽王畫像
在回答“周幽王是暴君嗎”這個問題之前,先要知道一些關於周幽王的基本信息。周幽王的原名是姬宮湦,“幽王”是他的諡號。周幽王也是西周的最後一位皇帝,即第十二任君主,在犬戎攻破都城鎬京後,各地諸侯擁護他的兒子繼位,成立了東周,算是和西周的歷史劃了一條界線。周幽王繼位的時候年紀尚幼,貪玩任性,不思國政,在即位後便立了申後為王后,申後生下了之後的東周第一位君主周平王。
周幽王年紀尚小便已是一國之君,能夠號令天下諸侯,因此他便過着荒淫無度的生活,極其貪戀美色。在得到美女褒姒之後,更是整日沉湎在褒姒身上。褒姒雖然長得美,但是不愛笑,為了讓褒姒笑起來,周幽王點燃了烽火,讓各路諸侯誤以為發生戰亂,匆匆趕來。當然,並沒有什麼戰亂,諸侯看到的只是在烽火台上大笑的一男一女,褒姒是被他們的窘態逗笑了,但同時,這一笑,也意味着亡國將至。
周幽王從來不理國政,大事小事都是讓奸臣虢石父去辦理,從而使得天怒人怨,百姓被無情剝削,社會矛盾加劇,這也是周幽王亡國的重要原因之一。傳説因為“烽火戲諸侯”,當真的戎兵攻打過來的時候,沒有人去救援,意味是周幽王的又一場遊戲。雖然這個故事並沒有多少史料能夠確定它是發生過的,但是也能看出周幽王確實是個不折不扣的暴君。
周幽王墓
有關於周幽王墓,我們首先想到的就是殘忍,因為墓中生殉了幾百名的妃子。在中國古代,殉葬作為一種封建的習俗,人們在死了之後,就喜歡把自己隨身攜帶的東西,或者是生前喜愛的東西跟死者埋葬在一起,這還是最初的殉葬。到了封建時代,就開始把奴隸生殉,奴隸只不過是主人的附屬品罷了,有權將其殺害,而到了周幽王那年代,就會把婦女生殉,用來襯托出自己地位的高貴。
周幽王墓出土文物
周幽王墓位於如今的陝西省宋家村,如今也成為了文物保護單位。在《兩京道里記》中的記載,提到這個墓高有一丈三尺,周長大約有3百步的距離。此墓建造的非常高大,打開墓門之後,你會發現下面全是白堊土,這種土質其實是石灰巖中的一種種類,大約有一丈的厚度。挖去白堊土之後,會發現大量的雲母石,在往下挖一尺多的深度,就會發現殉葬的一百多具屍體,相互枕靠,然後疊加在一起。
其中只有一具男人的屍體,其餘的都是女人。神態都各不相同,有的是坐着的,有的是躺着的,但是他們身上穿着的衣服就跟活人是一樣的,可見她們是被生殉。關於這些的記載,都是在《西京雜記》中有所描述,但是在史書上對此並沒有任何記載,我們不懷疑周朝仍還有生殉的可能性,畢竟這種陋習並不是很快就能夠改變。為何他們就熱衷於殉葬,那是因為他們對陰間的相信,認為只要把人生殉,死了之後,必然會到了陰間,然後還可以侍奉自己,缺乏科學考證。
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