新朝實施的五均六筦法是怎樣的?分封制是怎麼實行的
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王莽代漢之後,為了抑制富商大賈的盤剝,開始了他的國進民退之路,變私田為王田,又按照古制頒佈了五均六筦法。筦,即管也,就是酒、鹽、鐵由國家專賣,鑄錢由國家專營;向取利於名山大澤的養蠶、紡織、縫補、工匠、醫生、巫、卜、樵夫、漁民、獵户及商販徵收山澤税;加上五均賒貸合稱“六筦”。
然而時非當年,也事與願違。在“民進”多年之後,這種明顯與富商大賈爭利的“國進”,又怎能讓他們順心而退?而“税山澤”,又使在蟲蝗旱災中仰望山澤求生的老百姓,失去了最後的活命之路,因此天下不論窮富皆怒聲反對,而且六筦之令行,“天下愈愁,盜賊起”,馮常上奏要除六筦法,王莽一怒之下免了他的官。
根據《詩經》《尚書》等,王莽還制定出一套分封的辦法:“州從《禹貢》為九,爵從周氏有五。諸侯之員千有八百,附城之數亦如之,以俟有功。諸公一國,有眾萬户,土方百里。侯伯一國,眾户五千,土方七十里。子男一測,眾户二千有五百,土方五十里。”
在中央集權的郡縣制實行兩百多年後,王莽竟夢想恢復分封天下,談何容易?
為了表示改朝換代,王莽大抓意識形態,根據周禮的精神,重定車服制度,分等級確定國人的着裝、住房、器用、婚喪式樣,下令對老人、兒童不加刑罰,婦女非重罪不得逮捕。
他又根據“周公踐天子位,六年朝諸侯,制禮作樂,而天下大服”,認為“制度定則天下自平,故鋭思於地理、制禮、作樂、講合《六經》之説”,糾合了一幫公卿大夫、文人學士,根據周禮中所記載的奴隸制國家的典則,造出了一套新朝的禮樂制度。
閒來無事,他還從稱呼名字入手,根據儒家經典對朝廷機構和官職名稱做了大幅更改:譬如在朝廷,更名大司農為羲和,改大理為作士,太常為秩宗,大鴻臚為典樂等;又譬如在地方,改太守為大尹,都尉為太尉。他還新加了許多官職,如列於九卿的大司馬司允、大司徒司直、大司空司若,在地方上州置牧副、部置監副。
更可笑的是,王莽還按傳説中的周朝制度,大封五等諸侯共796人,附庸1511人。事實上,其中有很多受封賞之人並沒有得到封地,每月只能領幾千錢而已。
為了求新,王莽還改了許多地名,最後連官吏也弄不清楚哪裏是哪裏,估計連王莽自己也未必記得住,所以在後來的詔令中,他提到某地時也只好另註明故地。
他還脅迫羌人交出青海湖一帶的土地,設立西海郡,意欲何為呢?可歎的是,王莽想以此與國內的北海郡、南海郡、東海郡合起來,湊全“四海”。而為了使這塊荒地像個有人煙的郡,王莽削足適履,新增加50條法令造就了成千上萬罪犯,滿足移民於此的需要。
再加上恢復井田、奴婢私屬、五均六筦等措施,老百姓生靈塗炭、哀聲一片,以致當時民間有一句民謠唱道:“新莽不如舊漢,更始不如新莽,赤眉不如更始。”
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