從秦朝到宣統帝退位,兩千多年中中國為什麼沒有什麼進步
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説到秦始皇相信大家並不陌生,秦始皇可以説算是中國第一個統一全國的帝王,但是説到這裏就有一個疑問了,秦朝統治的時間可以説非常的久,但是這麼長的時間裏,為何中國沒有一個明顯的進步,甚至可以説退步了呢?其實仔細分析一下的話就能發現幾點原因。
首先秦朝的時候就是皇權為本,當時政權都集中在一個人的身上,朝廷們的官員只要做好兩點就能高枕無憂,一個就是把皇帝巴結好,另一個就是別犯錯。第一點沒什麼值得説的,那麼什麼才叫不犯錯呢?就是當地的官員在自己的管轄範圍內,不出事,沒有百姓鬧事,這就算是不犯錯了。而要做到這一點就絕對不能改革,不能搞開發,但是沒有了改革和開放,經濟自然就發展不起來。
第二點就是秦朝的時候以農業為本,當時那個時期人們的生存力和現在完全沒法比,因此非常抵制工商業,因為他們認為工商業就是倒買倒賣、抬高物價。是對農業的嚴重破壞。所以那個時期的人們都把重心放在了農業生產上。但是這樣一來農業技術就無法出現革新,雖然戰國後期的時候就已經出現了鐵器,秦始皇開國的時候更是已經大量使用鐵器生產,但是兩千年以來,使用的都還是鐵器,農業的技術根本沒有一點突破。農業技術無法突破就表示沒法實現機械化,沒法實現糧食的量產,所以古代的中國首先要解決的就是如何吃飽飯的問題,所以其他發明自然得不到好的發展。
第三點就是儒家文化的思想,雖然儒家在古代的時候發揮出了非常積極的作用,但是儒家是缺失性的,也就是説它是單向的,只重視社會的倫理問題,解決了社會的秩序問題。但是儒家卻不太關注民生的問題,不關心百姓們的生活狀況究竟如何。
孔子認為只要把道德搞好了,自然就可以當官來管理國家,有一個好的管理者在位自然就不愁吃的和穿的了。但是可能連這位聖人也沒想到一個簡單的問題,那就是如果百姓都吃不飽、穿不暖,那麼及時當官的是一個很有道德的人,他又如何來過日子呢?正是用儒家這種缺失的東西來作為管理國家的方針,嚴重的扼殺了技術的進步,技術得不到進步百姓的生活自然也得不到進步,所以兩千多年來社會基本沒有什麼變化。
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