明末清初柳洲詞派的曹爾堪詞風如何?
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明末清初柳洲詞派的曹爾堪詞風如何?爾堪善作豔詞,多是宴飲狎妓之作,有《南溪詞》二百三十餘首傳世,下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。
作品影響
曹爾堪詞以清麗雅潔、疏官流暢見長,略含幽愁。王士禛指出其詞作“源出於朔風,一洗鄭衞”。尤侗評其詞”如桐露新流,松風徐舉,秋高遠唳,霽晚孤吹”。如寫家鄉景色的《如夢令·江村》:“芳蕨桃紅江渚,管領漁蓑歸去。唱起竹枝詞,獨自輕移柔櫓。深處,深處,添得半蒿春雨。”
個人經歷
曹爾堪是明末清初柳洲詞派中的重要人物。關於柳洲詞派及曹爾堪,嚴迪昌先生著的《清詞史》予以高度評價。柳洲指今嘉善魏塘鎮一帶,外延可包括今上海金山、松江部分地區。明末嘉善是清流名公輩出之地,與閹黨鬥爭而慘遭迫害、名震天下的魏大中是其中領袖之一。
魏氏後代如學渠、學浴、允枚、允楠、允札等均能詩善詞。受雲間詞派影響,嘉善詞學也一時興盛。“詞至柳洲諸子,凡二百餘家,可謂盛矣。”(鄒祗謨《遠志齋詞衷》)曹爾堪作為其中的領袖、中堅,一門善詞,兄弟子侄中如爾坊、爾垣、爾埏、爾垣、鑑平、鑑章均有詞集詞作傳世。
特別值得提及的是,曹爾堪在清初曾發起、參加過三次規模較大的唱和,對推動全國詞創作起過較大的影響。兩次是康熙四年在杭州的江村倡和(又名“湖上倡和”)和在揚州的紅橋倡和,一次是康熙十年(1671)在北京的秋水軒倡和。這些倡和得到許多著名詞人響應。其中秋水軒倡和系在北京孫承澤(官至吏部左侍郎、左都御史)家中進行,有當時著名的二十六家詞人蔘加,全以“剪”韻寫成《賀新郎》一百餘首。
而參與倡和的範圍更遍及全國,詞人詞作無數。曹爾堪自己寫了七首,表達自己在明清易代之際的遭遇(他曾被逮下獄)及國破代易、仕途宦海艱險的感慨。詞風深沉悲慨。這三次倡和使"詞場一時之盛",詞創作在清初迅速推廣普及。
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