《西遊記》沙僧在天宮的職責為何是“捲簾大將”
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沙僧——末那識的代表。
末那,為梵語manas之音譯,意譯為意,思量之義。唯識宗將有情之心識立為八種,末那識即為八識中之第七識。第七識屬於另一種範疇,它和前六識不同,並不以外境為對象,而是以內在的第八阿賴耶識為它的‘境’。它的作用是思量,即執着第八識,思量為自我。這種堅執是強烈而生動的,它不隨外境的改變而有間斷,因為它所堅執的第八識是永恆的。
書中正是這樣描述沙僧執定了唐僧,與唐僧形影不離,無論是化齋還是巡山,無論降妖還是救人,都是悟空和八戒的責任,而他要留下來陪伴和照顧唐僧。於是在去西天的路上,他只負責牽馬挑擔,護持師父。
沙僧在天宮的職責為何是“捲簾大將”?
書中第八回觀音收服沙僧。告道:“菩薩,恕我之罪,待我訴告。我不是妖邪,我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣……”
捲簾大將即是看門人,看什麼門呢?難道捲簾子還需要專門的大將軍?這裏需要了解末那識與阿賴耶識的關係,末那識的特點是執我和思量。雖然末那識是因第六識意而起,但是它所依的卻是第八識阿賴耶識。阿賴耶識是藏識,像個倉庫,末那識則是阿賴耶識的站崗人,也就是所謂的——捲簾大將了。
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