康乾盛世為何還有美女率領數萬人發動起義?
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乾隆年間,鉅貪和珅掌權,清王朝吏治十分腐敗,地方官吏貪污橫行,官僚地主大量侵佔農民土地,加上自然災害的影響,使得一些農民無法謀生,只得流落江湖,賣藝餬口。在這羣人中有一對母女,他們憑着一身雜技技藝走南闖北,過着顛沛流離的生活。她們就是王聰兒母女。據史載,王聰兒是湖北襄陽人,幼年喪父,隨母親學習雜技,同時也學會了舞刀弄棒的功夫。長大後,她和母親到襄陽謀生,機緣巧合之下,她們認識了一個叫齊林的人。令她們意外的是,齊林竟是當時襄陽白蓮教的總教師,他不但幫助母女倆解決了一些困難,還請她們加入了白蓮教。
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入教後,開始利用賣藝的機會,在江湖上宣傳白蓮教的教義。隨着王聰兒對教義的理解越來越深,她和齊林走得也越來越近,最後二人結為夫妻。當時,有兩個叫劉之協和宋之清的白蓮教頭領,從河南逃到湖北,在民間向百姓宣傳清政府快要滅亡了,將來會出現新世界,加入白蓮教的人都可以分到土地。湖北失地的貧苦農民受夠了地主剝削的苦,渴望得到土地,聽了這個宣傳,紛紛加入白蓮教。
但是,這樣勢必引起官府的注意,地方官逐級上報,驚動了乾隆皇帝,他命令各省宮府捉拿白蓮教教徒。當時的地方官本來就很善於壓榨百姓,見有皇帝的命令,更是把這件事當作了撈錢的大好機會。他們派差役,挨家挨户查問,不管是不是教徒,都得拿出一筆錢來“孝敬”他們。有錢的出錢買命,沒錢的窮人就被抓到監獄裏拷打,甚至送命。武昌有個官員向百姓敲詐勒索不成,羅織罪狀,使受株連的人達到數千人。一時間,搞得湖北一些地方不論入教和沒入教的窮苦百姓,很多都被迫害得家破人亡,加深了對清政府的仇恨。
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在這種情況下,白蓮教首領劉之協到了襄陽,召集教徒開會商量。大家説:“這個世道,真是官逼民反了!不如索性造反吧。”經過一番商議,決定用“官逼民反”的口號,發動百姓起義,並且派出教徒分頭到各地去聯絡。參加白蓮教的人一天比一天多,齊林與王聰兒見起義條件已經成熟,就決定在襄陽起義。不料起義的風聲走漏了,齊林和另外一百多教徒被捕,他們都被殺害了。齊林死後,王聰兒被大家推選為首領,暗中繼續籌備新的武裝起義。
1796年,王聰兒得知消息,説其他地方的白蓮教都已發動了武裝起義。大夥一致推選她為“總教師”。於是,她便帶領義軍殺了貪官污吏,打開糧倉,把糧食分給窮苦的百姓。這時王聰兒的軍隊已發展至四、五萬人之多了。後來,她帶領義軍從湖北到四川,和四川的義軍會師,組成了一支擁有十四、五萬人的起義大軍。為了方便指揮,起義軍以黃、青、藍、白四色為號,分成八路大軍。王聰兒被推選為八軍的路統師。一個年輕女子能夠成為這樣大規模起義的首領,可見其能力應該是很強的!
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王聰兒的起義軍在湖北、河南、陝西流動作戰,打擊官軍。後來,嘉靖皇帝讓各地採用堅壁清野的辦法遏制王聰兒的起義軍,具體就是,他要各地地主組織武裝民團,修築碉堡。起義軍一來,就把百姓趕到碉堡裏去,叫起義軍找不到羣眾幫助,得不到糧草供應。在官府和地主民團的雙重打擊下,王聰兒的起義軍在鄖西三岔河,被清軍包圍。起義軍經過頑強抵抗,終於失敗。1798年6月5日,王聰兒見突圍不成,大家又都不願當俘虜,便退到山頂,縱身從陡峭的懸崖上跳下去,英勇犧牲,女英雄王聰兒時年僅二十二歲。
白蓮教起義雖然失敗了,卻使沒落的清王朝進一步衰落,加速了其滅亡腳步。這次起義行動,也從側面表明所謂康乾盛世只是自欺欺人的假盛世,當時的民間百姓過得並不幸福,國家實力和科技水平也比較落後,這與清朝統治者封閉落後的思想禁錮是分不開的!
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