後宮比慈禧還要厲害的女人慈安太后怎麼死的?
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慈安是咸豐皇帝的第二位皇后。慈安,鈕祜祿氏,滿洲鑲黃旗人。16歲入宮即被封為嬪,之後在4個多月的時間內,就以火。箭一般的速度,登上皇后的寶座,這在整個清代都是十分罕見的。第一位皇后是孝德皇后薩克達氏,實際這位薩克達氏一天皇后也沒有當過,她是於道光二十七年二月,由道光皇帝指配給皇四子奕詝為嫡福晉的,可惜她紅顏薄命,婚後一年就死了,一個月。跟之後,奕詝登基,就是咸豐皇帝,第二天就追封她為孝德皇后。
她是個真正擁有大智慧的人物,可惜正當盛年就突兀離世,倘若不是慈安早喪,也許晚清中國的歷史將會是另一副面面孔。大清國的權勢跟慈禧也沒有沒有什麼關係。這也從一個側面證明慈安無論在姿色、氣質,還是修養、人品上,都是出類拔萃的。從此,慈安就開始了總理後宮、母儀天下的生涯。
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後宮集聚了眾多上品女人,要管理這一羣體談何容易?無風要起三尺浪,平地都會生波瀾。歷史上被廢黜的皇后數不勝數,善始善終者簡直鳳毛麟角,而慈安卻能一直笑到最後。
咸豐帝倜儻不羈,風流多情,要他在哪個女人身上專注幾乎是不可能的,就連手段過人的慈禧也是一樣,唯獨皇后慈安是個例外,一直到咸豐皇帝去世都榮寵不衰,其胸懷丘壑人有所不及是顯而易見的。
史上説她:“素性貞嫻”。這個評價當中恐怕就藴含着答案。身為後宮之首,有着巨大的權力,也有管理好皇家後院的責任。要讓這些皇帝的女人“安居樂業”,即便是明爭暗鬥,也不能雞飛狗跳;
就算“刀光劍影”,也不能硝煙瀰漫;更不能終日地震,永無寧日。這就要求皇后有超強的管理水平和卓有成效的處理與眾妃嬪、與夫君皇帝複雜關係的能力。光有這些還不夠,她還要成為整個後宮和天下女人的榜樣。
那個時候,講究婦德,婦言,婦功,特別是對婦德,要求很高。一句話,就是要女人品德高尚,皇帝的女人更要優於普通女人,而皇后,則尤其要加個“更”字,才能心服她人表率天下。
而慈安顯然是優秀的,“貞”,為“正”、為“定”。意志堅定,固守正道,忠誠不二,勁節凌霜。“嫻”為文雅、美好、寧靜。
沒有半點野心,看不出一點妒嫉,只做自己該做的,不越雷池半步。這樣的形象會有哪個不服?又有誰會不喜?因此,她一直受到廣泛的尊敬,包括皇帝。
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為了躲避英法侵略軍的鋒芒,咸豐帝亡命於熱河避暑山莊,憂慮煩悶,無法排遣,經常拿太監、宮女等身邊人出氣。慈安一方面理解和揪心丈夫的內心煎熬,以似水柔情不時地安慰寬解。
另一方面對這些無辜的奴僕,想方設法地好言嘉慰。“妃嬪偶遭譴責,皆以中宮調停,旋蒙恩眷”。咸豐帝眼見大好河山慘遭塗炭,而又無力改變分毫,無奈之下就以自虐式的自娛得過且過。
他親筆寫下“且樂道人”這樣四個字讓人懸掛在寢殿內。大臣和妃嬪們都知不可如此,但也只是急在心裏,無一人敢去自討沒趣。唯獨慈安聞知此事後力勸不可,並命人將字取下,皇后的勸諫使皇帝慢慢地冷靜下來。
咸豐皇帝年紀不大,但心機深沉,連身邊心腹大臣都難以窺知其一二。熱河彌留之際,唯獨將皇后慈安召到身邊,授密旨一道,給她臨機處置任何人特別是有可能“恃子不法”的慈禧的最高權力。
並給予皇后“御賞”大印,另外,給予皇長子載淳“同道堂”印章(由生母慈禧代為掌管)。八個顧命大臣所發任何政令都要請蓋上“御賞”和“同道堂”印章才有效。帝、後之間的信任和知心可見一斑。
慈安也確實當得起這樣的信任,她所提問題,也都是關乎國家未來的大問題。據《國聞備乘》載:“顯皇后進曰:‘聖駕脱有不諱,樞府中疇則可倚?’帝引後手,書‘文祥’二字示之。
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後又言:‘大阿哥幼衝,當典學,安可無付託者?’帝閉目沉吟良久,徐驚寐曰:‘得之矣。’急用倭仁。時倭仁被放新疆,為葉爾羌幫辦大臣。帝崩,即日發急遞召之回京,命授讀東宮。
文祥領軍機,密加倚任。穆宗即位,尊後為慈安,號曰東太后;尊生母為慈禧,號曰西太后。慈安賢明,慈禧警敏饒機智,兩宮同心一德。文祥又引用李棠階而結歡恭親王奕,故同治初年之政罔有缺失。
慈安崩後數年始更變大臣,又二年始興園工。”股肱之臣,太子之師,都是政局的基石。慈安一言,即抓住核心,切中要害,其政治頭腦和政治韜略崢嶸畢現
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