王翦是戰國四大名將之一,司馬遷是如何評價他的?
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王翦是戰國時期的秦國名將,傑出的軍事家。各位一定都有所耳聞吧。
太史公司馬遷毫無疑問是偉大的人物,他寫的《史記》也是一部偉大的史書,但史書既然是人寫出的,不可避免的會帶上個人的情緒和觀點。司馬遷的老師是孔安國、董仲舒等大儒,司馬遷當然就是儒家信徒。而儒家是不支持武力擴張的,所以他在《史記》中對千古一帝秦始皇鞏固國防、開疆拓土的行為也是大加斥責。秦始皇統一天下時的主要幫手,被後世敬仰的一代名將王翦、蒙恬在司馬遷筆下就全成了該死之人。
蒙恬是秦始皇最信任的武將,長期率領精鋭大軍在北方抗擊匈奴,但蒙恬因為受命修築邊疆要塞長城被司馬遷鄙視,視他為奸臣。《史記·蒙恬列傳》中,司馬遷寫到:“吾適北邊,自直道歸,行觀蒙恬所為秦築長城亭障,塹山堙谷,通直道,固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯,天下之心未定,痍傷者未瘳,而恬為名將,不以此時強諫,振百姓之急,養老存孤,務修眾庶之和,而阿意興功,此其兄弟遇誅,不亦宜乎!何乃罪地脈哉?”司馬遷直接就表明蒙恬不應該幫助始皇帝修築長城,而蒙恬和蒙毅兩兄弟死了是活該。
王翦是戰國四大名將之一,在幫助秦始皇統一天下的過程中,王翦和兒子王賁功勞最大,六國大多為王氏父子所滅,但在司馬遷筆下,這位叱吒風雲的名將卻是苟且媚上之徒。《史記·白起王翦列傳》中,司馬遷寫到:“王翦為秦將,夷六國,當是時,翦為宿將,始皇師之,然不能輔秦建德,固其根本,偷合取容,以至身。及孫王離為項羽所虜,不亦宜乎!”司馬遷認為王翦不幫助秦始皇修德政,所以他的孫子被項羽擊敗殺掉也是活該。
現在我們都知道秦始皇統一六國及後來的書同文、車同軌等功績的偉大,秦始皇所修築的長城也是中原王朝抗衡遊牧民族的底氣之一。司馬遷生活在那個時代,其實更應該清楚這些功績的不凡之處,但他的信仰是儒,信奉的是周禮,大概還信奉一些道家的無為,所以即使擴張能給國家帶來一定的益處,他還是不能認同,他和漢武帝的根本矛盾其實就在於此,漢武帝的愛將衞青、霍去病也因為支持對外擴張被司馬遷諷刺。
司馬遷因為《史記》被後世敬仰,他記錄歷史的方式也被後人奉行,但他對歷史人物和歷史事件的認知卻還是困在一定的框框中,所以讀《史記》時,各章節後面的太史公曰還是需要每個人自己仔細判斷,不能被作者的個人思想誤導。
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