在古代明朝後宮有何制度?為何沒有出現後宮干政?
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明朝是以漢族為主建立起來的漢族復興王朝,也是中國歷史上最後一個由漢族建立的君主制王朝。這是今天小編給大家説的故事,歡迎關注哦。
明朝後宮制度雜亂無章?事實並非如此吧,縱觀整個明朝歷史,可曾有過後宮干政?可曾有過外戚亂政?都沒有。朱元璋為了江山穩固,可是汲取了大量前朝經驗的,後宮制度同樣如此,是在前朝制度上進行增減之後形成的,在治理後宮方面,恐怕歷朝歷代都無法與明朝相比吧。
明朝後宮制度,最重“綱紀”兩字
《明書》有載,明朝各項制度“立綱陳紀,法體漢、唐,略加增減,亦參與宋朝之典”,這其中就包含了後宮制度。鑑於前朝經常出現後宮干政、外戚亂政、邀寵爭位的事情,朱元璋在後宮制度上可是做足了功夫,而其核心,正是“綱紀”兩字。
明朝的後宮制度,圍繞“綱紀”二字,主要體現出四個特點:
1、夫為婦綱:朱元璋曾言“治天下者,正家為先。正家之道,始於謹夫婦”,這便是要求後宮女子必須嚴守“夫為婦綱”這一條,不得擅自越權凌駕於皇帝之上。因此,終明一朝,也沒有出現過後宮凌駕於皇權之上的情況。
2、不得干政:朱元璋認為,后妃的職責就是生兒育女、伺候皇帝和管理後宮事務,因此嚴禁其過問宮外之事和參與朝政。即使是明太祖孝慈高皇后、明成祖仁孝皇后等也均能遵守此條,為後世留下典範,使得終明一朝,也沒有出現後宮擅自干政的事情。
3、樹立典範:朱元璋認為,後宮妃嬪乃是天下女子典範,因此不僅朱元璋令人修撰《女誡》,此後的明成祖仁孝皇后還摘錄《女憲》、《女誡》,寫成《內訓》二十篇,又編寫《勸善書》,供後宮子女和嬪妃學習,使其嚴守婦道,更是頒行天下。因而,終明一朝,後宮也極少出現禍亂宮闈之事。
4、尊卑有序:朱元璋曾言“恩寵或過,則驕恣犯分,上下失序。歷代宮闈,政由內出,鮮有不為禍”,因此朱元璋要求後宮嚴格等級,恩寵適度,尊卑有序。此舉極大避免了後宮因爭寵爭位而引發的禍端,雖説未能徹底避免,但顯然不如前朝那般嚴重。
此外,為了避免外戚亂政,朱元璋還規定,“凡天子、親王的后妃宮嬪,均通過選秀女方式,從家境清白的低級官員或平民百姓家選取,絕對禁止大臣以各種理由進獻美女”,此舉極大避免了外戚的崛起,使得內廷外廷始終涇渭分明。
明朝後宮並非無等級劃分,而是相對簡練一些罷了
身為皇帝,後宮嬪妃眾多,不論是“三宮六院七十二妃”,還是“後宮佳麗三千人”,歷朝歷代的後宮都有着嚴格的登基劃分。在編制方面則大多延續“三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻之數”,明朝則沒有這麼複雜。
明初時期,明朝的後宮編制只有皇后一人,妃子數人,妃子以下則雜置宮嬪,命之為昭儀、婕妤、美人等。直到嘉靖十年(1531年),才仿古禮在妃以下設置了九嬪。
終明一朝,其後宮封號等級大致為四等,分別為:皇后、皇貴妃、妃、嬪。其中妃子又有貴妃、賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等封號,嬪則有德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪等九嬪封號,亦有更低的昭儀、婕妤、美人、才人、選侍、淑女等雜嬪。與其他朝代動輒七八級,甚至十餘級的後宮等級比起來,明朝的妃嬪等級劃分顯然要簡練了許多。
與封號相對應的,後宮妃嬪各個等級之間又有與之相對應的待遇。
為了確保後宮秩序井然,朱元璋命工部制紅牌,鐫戒諭后妃之詞,懸於宮中,同時立下祖訓,要求後代君主對后妃嚴加管理,不得違背。
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