同樣是降魏,為什麼劉禪和孫皓的爵位待遇差那麼多?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於劉禪的文章,希望你們喜歡。
其實到三國的後期還真的就是曹魏統一了天下了,説起來也是經過了不知道多少年,死了多少人,幾代人的人的心血啊,所以最後的統一還是非常的不容易的,但是最後東吳和蜀漢也都是降魏了,但是這兩個降魏後的主公卻的遭遇不一樣,劉禪封公,孫皓封侯,那麼這是為什麼呢?下面跟隨小編一起揭祕看看!
眾所周知,中國古代的爵位被分為“公侯伯子男”五等,爵位的不同是待遇上的天差地別。劉禪和孫皓分別是蜀漢和吳國的末代君主,二人先後投降曹魏(晉國),卻得到了相差巨大的待遇。劉禪被封為安樂公,而孫皓則被封為歸命侯,孫皓的爵位比劉禪明顯的低了一個層次。
不僅如此,劉禪還以安樂公的爵位建了安樂公國,食邑萬户,安樂公爵位可以代代相傳。而孫皓的歸命侯則是專門為亡國之君準備的,帶有明顯的諷刺意味。歸命二字實際上是指順應天命歸順投降,這是時刻提醒孫皓自己是亡國之君的意思。
爵位的不同直接顯現在二人的待遇上,劉禪食邑萬户,孫皓只有每年五千斛的穀物和三十頃的田產。劉禪子孫被封侯者多達五十餘人,而孫皓的子孫才被封為不入流的郎中。同是亡國之君,為何待遇上相差那麼大呢?
第一個原因就是劉禪和孫皓二人投降的時機不一樣。劉禪在投降的時候還有姜維的一支虎狼之師拒敵於在劍閣,而由於諸葛亮的兒子打了一場大敗仗,導致鄧艾大軍逼近成都。這個時候滿朝文武中以主戰派居多,劉禪卻力排眾議,堅決投降。這對曹魏(司馬)來説,不吝是天賜良機。所以對劉禪及劉禪的子孫大加封賞也就在情理之中了,在封詔書司馬還稱劉禪“恢崇德度,深秉大正”。而對孫皓來説,他投降之際已經是窮途末路了,獨木難支。拿下孫吳對司馬來説不過是時間問題,這就導致司馬家並不看重孫皓的投降。
其次就是劉禪和孫皓的性格也決定了二人的歸屬。司馬宴請劉禪,劉禪大喇喇的説出了“此間樂,不思蜀”,這讓司馬對劉禪十分放心。而司馬在宴請孫皓的時候,很高興的對孫皓説,我在這兒設這個位置等你很久了。而孫皓則堅決反擊了回去説,我在南方也設下一個座位,等待陛下很久了。人在屋檐下,哪能不低頭呢,孫皓狷狂的性子並沒有因為國破而有所收斂,在晉國更是無話不敢説。司馬家沒有直接宰了孫皓就不錯了,給了歸命侯還算不錯了。
其三就是厚賞劉禪及投降的眾臣有利於樹立標杆作用,讓兀自在抵抗的孫吳看到投降的好處。只有這樣,孫吳才會出現大量的投降派,魏晉拿下孫吳的成本就會低的多。果不其然,在司馬家的部隊打過長江以後,跪求孫皓求和的大臣就有一百多人。這與當時劉禪的屬下中主戰派佔絕大多數形成了鮮明的對比,司馬家的統戰搞得好啊。
最後就是孫皓這個人殘暴成性,以奴役百姓為樂,在晉國內部的風評不佳。而劉禪雖然後期寵信宦官,但一則他是漢正統,二來他屬於那種無害的君王,在晉國沒有什麼太壞的名聲。孫皓在南方常常剝人皮,挖眼珠,以至於晉國大臣賈充在宴會上公開嬉笑孫皓。
有此以上四點,孫皓還能在晉國活下來,足見晉國的統治者在某些方面還是有可取之處的。畢竟隨着時間的流逝,亡國之君的下場就越來越慘了,即使是以寬容著稱的北宋,也還是毒死了南唐後主李煜。所以孫皓的這個歸命侯一點都不虧,幸虧他生在了好時代。
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