朱元璋屠戮功臣大將，劉伯温的“軍衞法”是何意思？

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明太祖朱元璋，是歷代皇帝中最富爭議的人之一。他最為人詬病之處，就在於他在開國之後對功臣宿將們痛下殺手，肆意屠戮，進行了長達幾十年的殘酷清洗。古代皇帝屠戮功臣的大有人在，但像朱元璋這樣持續時間之長，波及人數之多，在歷朝歷代都是極為罕見的。

歷史記載表明，朱元璋對功臣大將們成批成批橫加屠戮，絕大多數都屬於冤殺和錯殺。被殺的功臣們雖然都被他扣上“謀大逆”的帽子，但從相關史實記載可以看出，這些罪名基本都屬於子虛烏有和憑空捏造，或者説屬於“欲加之罪，何患無辭”。

那麼問題來了，常言説“哪裏有壓迫哪裏就有反抗”，大將們面對朱元璋的屠刀，為什麼甘心引頸就戮，卻自始至終無一人敢起兵反抗?螻蟻尚且偷生，這些大將們可都是身經百戰、在萬馬軍中出生入死的英雄好漢，為什麼他們面對朱元璋的步步進逼，卻顯得束手無策，毫無還手之力?原來，這都怪劉伯温説了三個字，使得這些大將們變成了沒牙的老虎。

《故誠意伯劉公行狀》《洪武聖政記》都記載，明朝開國之初，劉伯温向朱元璋上了一道奏章。劉保伯温這篇奏章的核心內容説了三個字：“軍衞法”，得到朱元璋的首肯，並迅速在整個明朝推廣開來。“軍衞法”是對明朝兵制和軍隊管理體制的一項重大變革，正是“軍衞法”三個字，牢牢束縛住武將們的手腳，使得他們只能成為朱元璋刀下待宰的羔羊。

“軍衞法”的特點有三條。第一個特點是“以屯養軍”。原先屬於各大將統屬的軍隊，被打亂編制，重新按照衞所為單位，分散安插到全國各地的邊防重地、險關要隘。各地駐軍分為“守軍”和“屯軍”兩部分，分別承擔守備作戰任務和耕種屯田任務，輪流更替，以實現軍隊糧餉基本自給自足。

第二個特點是“軍户世襲”。明朝實行職業軍人制度，軍隊將士隸屬“軍籍”，不受地方行政機構管束，與普通百姓的“民籍”涇渭分明，互不相干。入籍“軍籍”後，軍人世代傳承都要成為專業軍人，從此端上鐵飯碗，一人從軍，一家便永遠為軍户。這樣一來，軍隊成員自幼就在軍人世家長大，深受家庭薰陶影響，往往承襲祖輩父輩的尚武精神與武藝，保證了軍隊戰鬥力的延續性。

第三個特點最為關鍵：實現了“兵帥分離，兵不私將，將不專兵”。“軍衞法”的實行，人為割裂了大將與軍隊之間的密切聯繫，把軍隊的直接管轄權從統兵大將手中轉換到朝廷手中。

正如《洪武聖政記》記載，“凡有事征伐，則詔總兵官佩將印領之，既旋，則上所佩印於朝廷，軍士各歸其衞，而單身還第”。“其權一皆出自朝廷，而不敢有所擅調”。

將領們平時只能居住在京城，日夜處在朱元璋的監視之下，軍隊分散駐紮在各地，沒有朝廷的印信兵符，大將們休想調動一兵一卒，更別提起兵造反。即使大將們拿到兵符想造反，軍户們為了保住自己的祖輩相傳的鐵飯碗，也沒人肯跟着他們瞎折騰。如此一來，大將們起兵造反的可能性幾乎為零，面對朱元璋的屠刀，只能束手待斃，毫無還手之力。

劉伯温足智多謀，他為朱元璋獻上的“軍衞法”，初衷完全是為了國家長治久安而制定的良策，沒想到卻為虎作倀，被朱元璋鑽了空子，成了肆意屠戮功臣大將的工具。