如意公主的歷史原型是什麼人?她是什麼人
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大家好,這裏是小編,今天給大家説説如意公主的 故事,歡迎關注哦。
影視劇中,如意公主古靈精怪,身份高貴,身邊不乏追求者,可在史書中,她只是一個被拋棄的公主,給李世民做妾也只是形勢所逼,甚至未給父親守孝,便生下一子。
如意公主是隋煬帝的女兒,至於是哪位嬪妃所生,就無從得知,而且她在史書上也沒有留下任何的封號和姓名,縱使是出生年月也是不詳。對其本人的正面記載甚少,僅在吳王李恪的傳記提及,唯有寥寥數語。
《舊唐書.李恪列傳》記載:“恪母,隋煬帝女也。
如意公主於武德二年生下李恪。由此便可得知,她至少於武德元年便進了李世民府中,而隋煬帝楊廣死於義寧二年,此時如意公主本應該為父親隋煬帝守孝。但身為公主,連為父親守孝的機會都沒有,如意的處境實在尷尬。
如意之所以能嫁給李世民,也不是因為二人兩情相悦,其實是因為形勢所迫。李淵雖是謀朝篡位,可他的皇位卻是由隋恭帝楊侑禪讓而來,因這層關係,李淵必須善待如意。
李淵本意是想把她塞給李建成,可李建成是長子,將來是要繼承大統,若納了這亡國公主,又少不了一番腥風血雨,思及此,他只好將如意指給李世民。
玄武門之變後,李建成和李元吉被射殺,最終李世民成了儲君。後來李世民登基,根據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可知,“楊妃 ”這一稱謂,並非泛指簡單的妃嬪,而是楊氏應當在李世民登基後獲得了正式“妃”的封號,屬於四夫人(四妃)之一。
根據周禮四星制度 與唐制,四夫人是僅次於皇后的等級,分別是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是具體封號不詳,如今早已失去考證。
在《隋唐英雄》這部影視劇中,李世民對如意公主多加寵愛,可在史實中,兩人感情卻極為平淡,就連其子也不受寵。貞觀七年,李恪去了封地。
《貞觀政要.太子諸王定分第九》有記載:貞觀七年,授吳王恪齊州都督。太宗謂侍臣曰:“父子之情,豈不欲常相見耶?但家國事殊,須出作藩屏。且令其早有定分,絕覬覦之心,我百年後,使其兄弟無危亡之患也。”
就在李恪去封地時,與其同年而生的李泰,卻還在享受驕奢的生活,甚至還差點入住武德殿。李恪身份並不顯貴,雖然是唐太宗李世民的三子,也是如意公主,楊妃所生,但隋王朝早已成為過去,楊妃沒有顯赫家世的支撐,在宮中舉步維艱。
李恪天資聰慧,行事方面處處謹小慎微,生怕引起別人忌憚,可就算如此,李世民對他還是不放心,甚至説:“父子之情,豈不欲常相見耶?但家國事殊,須出作藩屏,父子雖至親,及其有罪,則天下之法不可私也。漢已立昭帝,燕王旦不服,陰圖不軌,霍光折簡誅之。為人臣子,不可不戒!”
李世民言下之意,極盡威脅。從客觀角度看,謀反一事與李恪實在無法掛鈎,他遠在封地,不得寵愛,又沒有顯赫身份,朝中大臣誰會支持他?況且相比於沒有實權的李恪,李泰謀反的可能性更大,他是長孫皇后之子,常伴李世民左右,又有奪位的野心,可李世民卻對他頗為信任。
李恪與李泰皆是聰慧之人,不同之處只有生母,李世民對李泰多加關愛,未嘗沒有愛屋及烏之意。由此可見,楊妃在宮內處境不容樂觀。
李世民不僅在政治上防範李恪,還在生活上干擾李恪,曾給李恪寫《誡吳王恪書》“汝方違膝下,悽戀何已,欲遺汝珍玩,恐益驕奢”。言外之意提醒其切莫奢華。
世人認為李世民寵愛李恪,皆是因為李世民有意立他為太子,其實這只是李世民的權衡之舉。當時李世民的兒子適齡的唯有六子李愔,七子李惲,兩人皆是昏庸無能之輩,常被史官彈劾。而李治雖得李世民寵愛,卻年幼膽怯,能擔當大任的唯有被遺忘的李恪,李世民此舉無異於“有事鍾無豔,無事夏迎雪”。
然李世民想立李恪為太子也不過是心血來潮之舉,最後他還是選擇了自幼養在身旁的嫡三子李治。
前朝與後宮息息相關,李恪有才能,有擔當,卻因生母不受寵而不被重用,影視作品實不可信,若如意公主真與李世民青梅竹馬,那李恪怎會不得寵愛?
楊妃的卒年,現不可知。《唐會要》昭陵陪葬名單中也並未出現“楊妃”,所以是否陪葬昭陵,亦是未知之數。
永徽四年(653年)年初,李恪被捲入政治鬥爭,蒙冤而死;其弟李愔亦受牽連。現從兩唐書中,未見此案對楊妃生平的影響,難以判斷是其史料遺失,還是其已亡於冤案之前而未被牽連。
參考資料:《舊唐書.李恪列傳》《貞觀政要.太子諸王定分第九》《舊唐書·列傳第二十六》《新唐書·列傳第五》等#李世民#李恪#隋煬帝收藏
如意之所以能嫁給李世民,也不是因為二人兩情相悦,其實是因為形勢所迫。李淵雖是謀朝篡位,可他的皇位卻是由隋恭帝楊侑禪讓而來,因這層關係,李淵必須善待如意。
李淵本意是想把她塞給李建成,可李建成是長子,將來是要繼承大統,若納了這亡國公主,又少不了一番腥風血雨,思及此,他只好將如意指給李世民。
玄武門之變後,李建成和李元吉被射殺,最終李世民成了儲君。後來李世民登基,根據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可知,“楊妃 ”這一稱謂,並非泛指簡單的妃嬪,而是楊氏應當在李世民登基後獲得了正式“妃”的封號,屬於四夫人(四妃)之一。
根據周禮四星制度 與唐制,四夫人是僅次於皇后的等級,分別是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是具體封號不詳,如今早已失去考證。
在《隋唐英雄》這部影視劇中,李世民對如意公主多加寵愛,可在史實中,兩人感情卻極為平淡,就連其子也不受寵。貞觀七年,李恪去了封地。
《貞觀政要.太子諸王定分第九》有記載:貞觀七年,授吳王恪齊州都督。太宗謂侍臣曰:“父子之情,豈不欲常相見耶?但家國事殊,須出作藩屏。且令其早有定分,絕覬覦之心,我百年後,使其兄弟無危亡之患也。”
就在李恪去封地時,與其同年而生的李泰,卻還在享受驕奢的生活,甚至還差點入住武德殿。李恪身份並不顯貴,雖然是唐太宗李世民的三子,也是如意公主,楊妃所生,但隋王朝早已成為過去,楊妃沒有顯赫家世的支撐,在宮中舉步維艱。
李恪天資聰慧,行事方面處處謹小慎微,生怕引起別人忌憚,可就算如此,李世民對他還是不放心,甚至説:“父子之情,豈不欲常相見耶?但家國事殊,須出作藩屏,父子雖至親,及其有罪,則天下之法不可私也。漢已立昭帝,燕王旦不服,陰圖不軌,霍光折簡誅之。為人臣子,不可不戒!”
李世民言下之意,極盡威脅。從客觀角度看,謀反一事與李恪實在無法掛鈎,他遠在封地,不得寵愛,又沒有顯赫身份,朝中大臣誰會支持他?況且相比於沒有實權的李恪,李泰謀反的可能性更大,他是長孫皇后之子,常伴李世民左右,又有奪位的野心,可李世民卻對他頗為信任。
李恪與李泰皆是聰慧之人,不同之處只有生母,李世民對李泰多加關愛,未嘗沒有愛屋及烏之意。由此可見,楊妃在宮內處境不容樂觀。
李世民不僅在政治上防範李恪,還在生活上干擾李恪,曾給李恪寫《誡吳王恪書》“汝方違膝下,悽戀何已,欲遺汝珍玩,恐益驕奢”。言外之意提醒其切莫奢華。
世人認為李世民寵愛李恪,皆是因為李世民有意立他為太子,其實這只是李世民的權衡之舉。當時李世民的兒子適齡的唯有六子李愔,七子李惲,兩人皆是昏庸無能之輩,常被史官彈劾。而李治雖得李世民寵愛,卻年幼膽怯,能擔當大任的唯有被遺忘的李恪,李世民此舉無異於“有事鍾無豔,無事夏迎雪”。
然李世民想立李恪為太子也不過是心血來潮之舉,最後他還是選擇了自幼養在身旁的嫡三子李治。
前朝與後宮息息相關,李恪有才能,有擔當,卻因生母不受寵而不被重用,影視作品實不可信,若如意公主真與李世民青梅竹馬,那李恪怎會不得寵愛?
楊妃的卒年,現不可知。《唐會要》昭陵陪葬名單中也並未出現“楊妃”,所以是否陪葬昭陵,亦是未知之數。
永徽四年(653年)年初,李恪被捲入政治鬥爭,蒙冤而死;其弟李愔亦受牽連。現從兩唐書中,未見此案對楊妃生平的影響,難以判斷是其史料遺失,還是其已亡於冤案之前而未被牽連。
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