歷史上衞温、諸葛直為何會被孫權所殺?
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孫權是吳國的開國皇帝,史稱東吳大帝。今天本站小編就給大家帶來相關詳細介紹。
230年(黃龍二年),稱帝后的孫權命衞温與諸葛直率領甲士萬人,戰船三十艘,浮海求夷州(台灣)、亶州。衞温和諸葛直等人是史料記載的最早到達台灣的人,此後,台灣在經濟、文化等方面同大陸的聯繫逐漸密切。到元世祖時,台灣成為中國不可分割的領土。
因為衞温、諸葛直是大陸最早和台灣交流的代表人物,所以歷史上對他們的評價很高,就像張騫出使西域一樣,因此有人曾提議我們的航母應該命名為“衞温”。雖然後世對衞温評價很高,但當衞温、諸葛直在回到吳國後,卻被孫權以“違詔無功”下獄誅殺。
孫權為何要找尋夷洲、亶州
要想知道孫權什麼要殺衞温、諸葛直,首先要搞清楚孫權派衞温去找夷洲(台灣)的目的。孫權不是秦始皇、漢武帝,他派人去海外轉悠,不是為了搞長生不老藥,他很務實,他想去抓壯丁,擴充吳國的兵源。
魏、蜀、吳三國鼎立,魏國一家獨大,東漢十三州曹魏自己佔了8個,蜀國只有益州一地,吳國雖然有荊州、揚州,但當時開發程度還不夠,人口不多。所以吳國的兵源比較少,對內孫權一直靠打山越擴充軍隊,現在孫權從《禹貢》等古書中找到了關於夷洲(台灣)、亶洲(日本)的記載,而且那裏人口很多。
於是,孫權有了一個大膽的想法,他要派人去找尋這兩個地方,然後佔領,源源不斷的把兵源送回吳國,這樣吳國就可以組建數量龐大的軍隊,再然後……但其實,他這個想法不太靠譜,因為海路漫漫,沒人知道這兩個地方在那,到底什麼情況。所以當時陸遜、全琮等人極力反對,但反對無效,孫權自己説了算。
衞温、諸葛直的探索
東吳黃龍二年(公元230年),衞温和諸葛直經過充分準備,組建了三十餘艘船的隊伍,帶着足夠的食物和淡水,率兵士一萬,揚帆出海,浩浩蕩蕩,開始去尋找夷洲。經過日夜航行,數月之後,按照《禹貢》上的記載,他們終於到達夷洲。
吳軍剛剛登陸,島上的高山族居紛紛拿着長矛、弓箭、木棍衝了過來,衞温和諸葛直趕緊迎擊了高山族人。高山族人雖然奮勇廝殺,但他們的兵器落後。此時的吳國士兵穿戴的都是鐵甲、鋼盔;而高山族人用的長矛都是用獸角製造的,箭頭是用青石做的,又沒經過訓練,抵擋不住吳軍的攻勢,結果紛紛後退。
高山族人退去後,衞温鳴金收兵放棄追趕,就地紮起營寨。正在這時,士兵前來報告説有高山族代表求見。於是兩人趕緊出帳迎接,交談中才知道高山族人以為他們是強盜,才奮力抵抗的,現在按照當地習慣,打敗方要派人到對方道謝,贈送禮物,算是和解。衞温、諸葛直馬上説明他們的來意,並派代表帶上禮物回拜。
三國時期,高山族還處在氏族公社階段,沒有私有財產,過着原始社會生活,他們分成許多部落,日常勞作,按照性別、年齡、強壯程度,男子擔負上山狩獵、下海捕魚、保衞部落、守護財產;婦女、兒童主要是在部落的管轄範圍內採集樹種、野果、植物根莖,為全體部落成員準備飯食,烤肉,大家一起吃飯,平均分配食物。
部落中最高首領是酋長,氏族內部完全平等,酋長的住房和大家一樣,都是石房。在房子周圍圍上一圈木柵欄。酋長房中唯一特別的就是擺着許多人頭骨,因為按當地風俗,室內陳列的人頭骨越多,表示殺死的敵人越多,本領也越大。在氏族部落中,沒有法律,只按習慣來處理問題,有事大家召開部落會議共同商議。
高山族的酋長為了表示對吳軍友好,舉行了盛大的歡迎儀式,男女老少都穿上鮮豔奪目、質地精緻,色彩斑斕的氏族服裝,腳腕都帶着玉石製成的鐲子,成羣結隊,歡聲雷動,載歌載舞,從白天一直到晚上,又架起篝火,吳軍士兵也加入了歌舞的人羣,衞温、諸葛直等與當地酋長一行人頻頻舉杯歡慶。
衞温等人開始在夷洲住了下來,幫助高山族人耕種,並教給他們農業生產技術和鑄造技術,和高山族人相處得非常友好,但是由於水土不服,許多吳軍士兵生了病,高山族人熱情幫助他們醫治。由於他們的醫療水平也比較落後,吳軍所攜帶的藥物也使用完了,病死的人越來越多。
衞温和諸葛直商量後作出決定,返回吳國,有的高山族人願意跟他們一同去吳國,於是衞温、諸葛直和夷洲高山族人灑淚作別,帶着數千高山族人和剩餘士兵回到吳國。從此,夷洲和大陸的經濟、文化往來有了進一步的發展。
衞温、諸葛直替孫權背了鍋
東吳黃龍三年(公元231年),從夷洲歸來後,衞温諸葛直被孫權以“違詔無功”入獄,後被誅殺。
衞温、諸葛直帶領一萬多人出海,病死者十之八九,卻只帶回了幾千當地土著,這妥妥的折本買賣。而且孫權這還是不顧陸遜等人的強烈反對,所以在孫權看來,是衞温、諸葛直兩人不聽從自己的命令,把事情搞砸了。所以,他倆只好替孫權背鍋了,稀裏糊塗的就被殺了。
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