魏蜀吳的末代皇帝結局如何?東吳最後滅亡
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西晉統一中國,是繼秦皇漢武的又一大一統的國家。那麼,司馬炎是如何對待三國時代的末代王君的呢?
當然,嚴格來説,在司馬炎還沒有登基稱帝的時候,蜀漢已經滅亡,劉禪則被帶到洛陽。不過,不管是劉禪,還是曹奐以及孫皓,最終的命運依然掌握在司馬炎的手中。
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一
首先,就蜀漢來説,是三國中最先被消滅的國家。對於蜀漢後主劉禪,自然成為中國歷史上屈指可數的第二代就亡國的皇帝。公元263年,諸葛亮已經去世數十年,魏國將領鄧艾從陰平突襲蜀漢,攻克綿竹,並且斬殺諸葛瞻、諸葛尚父子。在此背景下,成都的劉禪開門向鄧艾投降。與此同時,姜維則希望劉禪忍耐一段時間,自己則謀劃着復國大業。不過,非常可惜的是,姜維最終因事情敗露,死於亂軍之中。
二
劉禪投降後,獲得了一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號。在洛陽的一次宴會上,司馬昭當着劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭説:“此間樂,不思蜀。公元271年,司馬炎建立的西晉到了第六年,而劉禪則在這一年的洛陽去世,享年64歲。在劉禪去世前,魏國皇帝高貴鄉公曹髦被成濟弒殺,司馬昭與眾臣商議,立曹奐為帝,奉魏明帝曹叡之祀。曹奐雖名為皇帝,但實為司馬氏的傀儡。
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三
265年,司馬昭死後,其子司馬炎嗣位晉王,篡奪魏國政權,魏國滅亡,曹奐被降封為陳留王。值得注意的是,司馬炎將曹奐的宮室安排在曹操特別經營過鄴城,食邑萬户,給予他使用天子旌旗,備五時副車,行魏國正朔,郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度。這一點上,司馬炎對待曹奐,可謂曹丕對待漢獻帝劉協一樣。曹奐享受着書不稱臣,受詔不拜的待遇,並於公元302年去世。總的來説,曹奐的地位、待遇、結局可以説是歷代亡國之君中最好的。
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四
最後,在三國中,孫權建立的東吳是最後滅亡的國家。對於東吳的末代皇帝孫皓,是吳大帝孫權之孫,廢太子孫和之子。孫皓在公元264年八月初三被擁立為帝,時年二十三歲,孫皓即位後,大赦天下,改元元興。公元280年,吳國被西晉所滅,孫皓投降西晉。被俘四年後,孫皓病逝於西晉洛陽,時年四十二,葬河南縣界。由此,對於三位三國的末代皇帝,司馬炎都沒有痛下殺手,趕盡殺絕。特別是對待曹操的後代曹奐,司馬炎可以説是善待了。當然,這一切都建立在三位皇帝已經沒有實權,處於西晉眼皮底下的背景下。
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