被世人誤會了!扶不起的阿斗其實並不懦弱無能
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談到三國裏被誤解的人物,大家説得最多就是曹操、司馬懿、魏延、魯肅,但有一個被形容成「阿斗」的劉禪,在影視劇中,在很多後世文書中,阿斗都被塑造成又胖又傻的弱智形象,諷刺他的名言名詞就「扶不起的阿斗」、樂不思蜀,這些都將劉禪刻畫成了一個懦弱無為、愚昧忘本的人物。
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人説虎父無犬子,劉禪作為一代梟雄劉備的兒子,真的有那麼差勁嗎?其實從現代的觀點來看,劉禪實在是做了冤大頭,首先我們來分析看看劉禪是真傻還是假傻,「扶不起的阿斗」和樂不思蜀又是怎麼來的?
扶不起的阿斗是説:阿斗為人不思進取,只會整天玩樂,即使有諸葛亮這樣的名臣輔助和教導也無濟於事,最終導致江山落入他人手中,那麼蜀漢江山落入他人之手,能將責任都推到阿斗劉禪身上嗎?蜀國的滅亡那是大勢所趨,而且整個三國時期,蜀國的國力本來就是最弱的,就算是劉備、諸葛亮都沒死,也不可能改變這種結局,所以將責任歸咎阿斗,實在有點冤枉。
劉禪雖然比不上劉備的梟雄名號,但也不是一個完全懦弱無能的人,劉禪於西元223年登基,至西元263年降魏下台,稱帝在位41年,是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位,在那種羣雄割據、兵連禍結的動亂年頭,能執政這麼久,沒有相當的才智是不行的,有人把劉禪安穩地做皇帝歸因於諸葛亮的輔佐,但諸葛亮死於西元234年,他死後,劉禪還做了29年的皇帝。
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不僅如此,在北伐的問題上,劉禪的頭腦也非常清楚,諸葛亮急於北伐的時候,他規勸説,「相父南征,遠涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。」諸葛亮死後,劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐,司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵,劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病,專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行,為了防止權臣權力太重問題,劉禪以費禕為尚書令和大將軍,主管政務,以蔣琬為大司馬,主管軍事,兩人的權力相互交叉牽制,但又各有側重,蔣琬死後,劉禪「乃自攝國事」,大權獨攬,徹底解決了蜀國多年「事無鉅細,鹹決於丞相」的政局。
至於樂不思蜀講的是劉禪投降後,魏國的大將軍司馬昭設宴款待劉禪,席間的蜀中樂曲和歌舞,使得蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個個掩面流淚,獨劉禪怡然自若,不為悲傷,司馬昭見到,便問劉禪,「安樂公是否思念蜀?」劉禪答道,「此間樂,不思蜀也。」他的舊臣郄正聞此言,趁機對他説,「陛下,下次司馬昭如若再問同一件事,您很認真地説,先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊,這樣司馬昭就能讓陛下回蜀了。」劉禪聽後,牢記在心,酒至半酣,司馬昭又問同樣的問題,劉禪趕忙把郄正教他的學了一遍,司馬昭聽了説,「咦,這話怎麼像是郄正説的?」劉禪大感驚奇道,「你怎麼知道?」司馬昭及左右大臣哈哈大笑,司馬昭見劉禪如此老實忠懇,從此再也不懷疑他,劉禪及家眷大臣也安安穩穩在洛陽終老。
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莎士比亞説過,「裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,瞭解他們的身份,還得看準了時機;然後像窺伺着眼前每一隻鳥雀的野鷹一樣,每個機會都不放鬆。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。」劉禪從小到大,經歷過無數次大災大難,給別人做過書童和義子的經歷也使得劉禪學會了察言觀色和隱忍,他知道有所不為才能夠有所為。
劉禪就是這樣的一個聰明人,他將「大音無聲」這一境界演繹到極至的同時,也使他最終避開了殺身之禍,有人説樂不思蜀可以説是表現出了劉禪最聰明的一個地方,裝傻只是為了保全族人和自己的性命,所以説劉禪不是真傻而是假傻,只是他生不逢時而已。
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