攻克蜀國之後司馬昭為何沒有殺劉禪?跟什麼有關?
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景元四年(263年)十一月,劉禪率太子、諸王及羣臣60餘人出城投降,同時又派人曉諭姜維,命他向魏將鍾會投降。至此,立國42年的蜀漢正式覆亡。小編整理了一下,現在給大家詳細説明,快點來看看吧。
杜甫《武侯廟》詩云:
遺廟丹青落,空山草木長。猶聞辭後主,不復卧南陽。
“煮酒論英雄”時,一聲驚雷,劉備手中的筷子掉落在地,劉備佯裝沒有大志,最終逃過一劫;若干年後,兒子劉禪以樂不思蜀之言以存自身,可見後主之智深也。而且劉禪在位長達40年,這與人們印象中“扶不起的阿斗”,是不是存在某種意義上的矛盾呢?
人們對後主劉禪的評價褒貶不一,眾説紛紜,實難分辨。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。中華上下幾千年的歷史,不知道曾經湧現出多少英雄豪傑,可最後還是敵不過時間的洗滌,消失在歷史長河中。而劉禪,大多數人只知其一,認為他胸無大志、毫無政治才能,但其實真正的劉禪,也是位自帶光環、大智若愚的角色。
不難發現,三國時期很富有戲劇性,魏蜀吳三國爭霸到最後,並不是三方之間某一方稱霸,司馬家族卻坐收了漁翁之利。而這些後代君主們則上演了一幕幕蕩氣迴腸的故事。
亂久而治的三國時期,蜀國最終被魏國所滅,由於蜀國無史官記錄,陳壽修史多有遺漏,而明末清初文人羅貫中作《三國演義》為情節需要對事實情況加以歪曲,導致後主劉禪的真實情況在幾百年歷史長河中撲朔迷離。
魏晉史學家張璠:“劉禪懦弱,心無害戾”。
十六國時期的李特:“劉禪有如此江山而降於人,豈非庸才?”
波瀾不驚:劉禪的起伏人生
劉禪生母為甘夫人。
《拾遺記》中記載,甘夫人身出寒門,但是江湖術士説她是富貴之人,地位尊貴,並且可以到皇家宮殿居住。果然,女大十八變,待到甘夫人十八歲後出落得如芙蓉一般,皮膚潔白如玉,眼前只差一段良緣。
彼時的劉備則在小沛擔任豫州牧之職,經人撮合,劉備與甘夫人走到一起,只是劉備已有糜夫人,甘夫人便做了妾。劉備好女色,特別喜愛貌美的甘夫人,不久就和甘夫人有了阿斗。這一年劉備46歲。
劉備前半生顛沛流離,家眷不得不跟着東奔西走。先主曾為曹操追殺於當陽長阪坡,無奈之下他丟棄二位夫人向南逃奔。甘夫人則攜帶阿斗在戰亂之中逃生,一度想抱着阿斗跳井明志,以報劉備之恩,最終趙雲及時趕到,抱着阿斗殺出重圍,救了襁褓中的阿斗和二位夫人。這便是《三國演義》中趙雲單騎救主的精彩篇章。
劉皇叔老來得子,雖説阿斗不是嫡出,但卻是長子,自然得到劉備的喜愛。阿斗4歲時,甘夫人就去世了,之後阿斗便由繼母孫夫人(孫尚香)代為教養。
缺失母愛的童年是不完整的,而且孫夫人視阿斗為政治籌碼,試圖帶到江東吳國做人質,幸虧張飛、趙雲江上攔截,奪回阿斗。此時的阿斗只有5歲。
面對複雜的形勢,劉備提高了警覺,他必須給阿斗一個好的教育環境。學文方面,他請了簡雍等大儒輪流教導劉禪。為學治國理政之道,劉備列出《申子》,《韓非子》,《管子》,《六韜》等謀慮書籍時常交授,又讓劉禪拜伊籍為師學習《左傳》;習武方面,史料曾記載,後主劉禪學射於射山,在成都縣北十五里。
可以説,直到白帝城託孤,劉禪都是在“安樂窩”中度過的。雖説小小年紀曾多次身處險境,但都屬於“大難不死”,對於劉禪來説,劉備託孤於諸葛亮,才是劉禪人生的轉折點。
政事無鉅細,鹹決於亮。
當時,蜀國的競爭力還是有的。文有諸葛亮,武有“五虎上將”,劉禪繼位後,諸葛亮一把攬過軍政大權,這對劉禪才是考驗的開始。
“先帝創業未半而中道崩殂”,諸葛亮為了完成先帝遺願,他不遺餘力,六出祁山;而劉禪則坐鎮後方負責穩定團結,發展生產。“秋風五丈原”諸葛亮病逝後,劉禪正式接替大權,開啟了後主劉禪的時代。此後一直到公元263年,鄧艾攻破成都,蜀漢滅亡。劉禪投降曹魏後,被封為安樂侯,8年之後,劉禪去世,享年64歲。
小人得志:劉禪的昏聵之舉
有人説蜀漢的滅亡劉禪有脱不了的干係。事實上,作為守國之君,在當時極其複雜的環境下,劉禪確實有其侷限性。例如他在用人上,就有看走眼的時候。
劉禪主政後期,重用黃皓與譙周。
黃皓是宮內宦官,好阿諛獻媚,處心積慮籠絡錢財。黃皓懼怕侍中董允、陳祗等人,董允死後,黃皓專權,縱容劉禪聲色犬馬,並逐漸干政,將自己的政敵清除。而且他一直排擠北伐前線的大將軍姜維。最終姜維不得不去屯田離開軍中要職,致使軍隊沒有領兵之能將,朝政時局和民意諫言等諸多情況,也不能及時傳達到劉禪的耳朵裏。
而這最直接的後果就是,鄧艾大軍壓境時,蜀漢毫無戰鬥力可言,只能不戰而降。
譙周是蜀地的大儒之一,曾經桃李滿天下,諸葛亮時授官職勸學從事,劉禪冊立太子之時,授太子僕,遷太子家令。譙周歷來反對姜維北伐,他身為大儒雖有治國愛民之功,卻無愛國之心。
譙周所著《仇國論》,託名百姓疾苦,止戰天下。鄧艾攻打成都時期,他極力勸諫劉禪投降,因此之後被魏國授“全國之功”,受封陽城亭侯。有道是,兵可降,將可降,君那裏能降?譙周食君之祿,未做忠君之事,反而讓後主以身投魏,勸人為囚,實為自私自利、貪慕虛榮、貪生怕死之輩。
劉禪寵信此二人實在是昏庸至極,無形中加速了蜀漢的滅亡。
樂不思蜀:劉禪實為大智若愚
幹啥啥不行,鬥蛐蛐第一名。劉禪給我們的印象,除了“扶不起”,幾乎很難圈點其他。那麼劉禪的“大智若愚”又要從何説起呢?
白帝城託孤後,劉禪正式繼位,他在位期間,有兩件事可以體現出他的城府。
首先,放權諸葛亮。
我們知道,諸葛亮與先主劉備在三國時期屬於最佳“黃金搭檔”。諸葛亮一生隨劉備東征西討,為建立蜀漢立下不朽功勛。先主死後,劉禪被託付給諸葛亮悉心輔佐。此後,劉禪不但沒有反抗,反而十分信任這位“相父”,並沒有主政奪權。宅心仁厚的劉禪在諸葛亮背後興修水利、減免税收,將工作重心放在提升老百姓生活幸福指數上。
事實上,這是劉禪的明智之舉。論治國理政和人心向背,他都不及諸葛亮,所以朝中的大事小情,他都要向諸葛亮請示再三,唯諸葛亮馬首是瞻。
諸葛亮死後,劉禪禁止他人前去拜祭,就可以看出,諸葛亮堂前的11年裏,劉禪就是被動地接受諸葛亮的“聽政”,雖説是無奈之舉,但在當時,誰又能説不是明智之舉呢?諸葛亮在世,對於劉禪來説,順從才是最好的選擇。
其次,樂不思蜀。
今天若有人跟你説“扶不起”,你一定會聯想起下面這個故事。
司馬昭稱帝之後,蜀國在劉禪的帶領下直接向魏國投降,但司馬昭不僅沒有將劉禪這個亡國之君殺死,甚至還封了他個安樂公。
當時,司馬昭設宴,邀請劉禪和蜀國的舊臣來吃飯,而在宴席上無論是演奏的歌曲還是排演的舞蹈,都帶有濃濃的蜀國風格。這些蜀國來的舊臣聽聞後紛紛感懷,痛哭流涕,但唯有劉阿斗卻沉迷於酒色無改顏面。
司馬昭甚是驚奇,便問劉禪:“思蜀否?”哪知劉阿斗樂呵呵回答:“此間樂,不思蜀!”這讓司馬昭放心了不少。
為了徹底洞察劉禪有沒有復國之心,司馬昭又暗中派人觀察劉禪的一舉一動。而劉禪自己也非常清楚司馬昭的想法,於是就乾脆在自己的房門口掛上了一個牌子,上邊寫了“中山寨”三個大字。很多人對此嗤之以鼻,認為劉禪怎麼給自己的住處起了這麼個不土不洋的名字。
眼線把這件事告訴了司馬昭,司馬昭知道後放聲大笑,大手一揮決定給劉禪免死。羣臣對司馬昭的想法無法參透,司馬昭解釋説,“中山寨”三個字反過來念,就變成了“在山中”,這是劉禪表示自己要歸隱山林,絕無東山再起之意。
如此,劉禪安度了餘生。
從上面的歷史故事不難發現,劉禪除了懂得放權之外,他還具備一個君主難有的胸懷,那就是隱忍,懂得放下一己私利。就當時而言,在司馬昭掌權魏國的時候,天下大勢基本上已經確定了,而如果還是先主劉備當權,抑或是諸葛亮主政的話,一定會選擇和魏國拼個魚死網破,直到身死國破才能罷休。
可劉禪並不這麼認為,如果以當時蜀國力量抗衡魏國,無異於以卵擊石,所以劉禪放棄了自己的皇位,更不去強迫手下的文官武將為自己或為了蜀國拼命。果斷投降自己當“亡國奴”,最終是為了蜀漢免遭生靈塗炭,因為他的心裏有蜀漢蒼生。
之前的趙武靈王、齊桓公被餓死;後來的隋煬帝楊廣被布帛絞殺,而南明永曆帝更是被吳三桂用弓弦活活勒死。放眼望去,劉禪絕對是歷史上結局很好的亡國之君之一。
陳壽《三國志》中説道:
後主任賢相則為循理之君,惑閹堅則為昏暗之後,傳曰"素絲無常,唯所染之",信矣哉!
生逢亂世,劉禪是被歷史推上舞台的普通人,他從小跟着大人顛沛流離,遭受戰亂離合,可以説他是迫於形勢走上帝王之位。論學識、武力、智力、治國,他都不是合格的君主,相比較“昏聵無能”之説,我認為“平庸”才是對劉禪恰如其分的評判。可以假設一下,倘若劉禪生在承平年代,即便不能把國家帶入盛世,但足夠可以讓自己的地盤穩定,讓百姓安居樂業。
悠悠歷史,帝王難當,末路君王更不易,劉禪卑微地“苟且偷生”,註定遭人唾棄,這不禁讓人想起了孫臏裝瘋賣傻騙龐涓之計,讓人感懷、引人深思。
司馬昭將曹魏皇帝曹髦殺死了之後 司馬昭為什麼沒有稱帝
劉禪投降蜀漢滅亡 司馬昭為什麼還要優待劉禪
劉禪投降之後 司馬昭為什麼十分安心的養着劉禪
司馬懿為什麼殺司馬昭
諸葛亮死後蜀國的新秀都沒有成長起來 司馬懿為什麼始終沒有攻打蜀漢
諸葛亮死後司馬懿還活了17年之久 司馬懿為什麼再也沒有攻打蜀漢
劉娥皇后為什麼沒有孩子?
諸葛亮病死後司馬懿在忙什麼 司馬懿為何沒有攻打蜀漢
司馬懿在諸葛亮病逝之後 為何終生都沒有攻打蜀國
劉禪投降之後為什麼還被封為安樂公 司馬昭為何不殺他
為什麼劉備稱昭烈帝而劉禪稱後主劉禪沒有帝號嗎
諸葛亮死後司馬懿在做什麼 司馬懿為何沒有進攻蜀漢
劉禪投降之後 司馬昭為什麼要善待劉禪
司馬炎為什麼殺司馬昭 司馬昭是不是司馬炎殺的
諸葛亮死後司馬懿在做什麼 司馬懿為何沒有進攻蜀漢
諸葛亮死後司馬懿還活了十七年之久 司馬懿為何沒有攻打蜀漢
司馬昭為何沒有除掉劉禪,以絕後患呢?
諸葛亮死後司馬懿為何沒有進攻蜀漢 司馬懿心裏有什麼顧慮
曹魏滅蜀後,為什麼司馬昭要優待劉禪?
解密三國:司馬昭有沒有殺君取而代之的想法
諸葛亮死後司馬懿為何始終沒有攻打蜀國 司馬懿是怎麼想的
為什麼在諸葛亮死了之後,司馬懿卻沒有大舉攻伐蜀國?
劉禪投降後,為何司馬昭沒有除掉這個心患呢?
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