崔益鉉是一個什麼樣的人 有關於他的評價及著作有哪些
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評價
崔益鉉不僅是一名儒學家,也是朝鮮歷史上傑出的愛國者,崔益鉉由於其矢志不渝的信念和“威武不能屈”的氣概,使他一生中多次觸怒統治者,罷免、流放、入獄達7次之多,更由於他崇高的民族氣節和忠貞的愛國精神而備受朝鮮半島人民的尊敬。他逝世時,遺體被運回韓國,“碼頭男女老少萬餘人,皆呼號先生,哭聲震地”,而他的敗死,也導致了朝鮮義兵運動的低潮,據黃玹所著的《梅泉野錄》記載:“自益鉉敗,兩湖士大夫益喪氣,不敢復言舉義矣。”足見崔益鉉影響之大。高宗皇帝曾給崔益鉉題寫“艱虞孔棘慕卿宿德”,以表彰他的高風亮節。
到了現代,由於朝鮮半島民族主義上升的緣故,抗日殉國的崔益鉉更受到當今朝鮮和韓國的推崇。朝鮮民主主義人民共和國前領導人金日成在其回憶錄《與世紀同行》中就提到“崔益鉉被動至對馬島,拒不食倭賊的飯,以絕食殉國”的事蹟,作為朝鮮人民抗日鬥爭的典範之一;而大韓民國更是於1962年授予崔益鉉建國勛章的最高榮譽,表彰他為韓國獨立運動做出的貢獻,並在多個地方為他修祠立像,以使韓國人民永遠緬懷與銘記。崔益鉉的“春秋大義碑”現矗立在忠清南道禮山郡光時面觀音裏,在忠清南道青陽郡木面籠巖裏建立慕德祠供奉,並且在抱川、海州、高敞、谷城、順和、務安、鹹平、光山、求禮等地被奉祭。
但是,崔益鉉堅持性理學,思想非常保守,與當時朝鮮的社會轉型和歷史前進方向格格不入。比如,崔益鉉對1897年大韓帝國成立一事持反對態度,他上疏説,高宗如要自稱皇帝,應當繼承朝鮮孝宗的遺志,掃清中原,驅除韃虜,恢復中華,繼承大明之皇統,鎮撫四夷,即使做不到這一步,如能真正自主自立,“則迨此皇統久絕之日,自任以繼天立極,或無所不可”,否則只能流於有名無實而已。他不僅敵視甲午農民戰爭,也厭惡各種近代化的社會改革。這就體現了他思想中落後與迂腐的一面。
著作
崔益鉉一生著述頗豐,他的詩歌、散文、書信、奏疏被收錄在《勉庵集》和《勉庵續集》中,全部用漢字寫成。1931年,《勉庵集》被編輯出版,合48卷24冊。
影視形象
2001年電視劇《明成皇后》李大路飾
2002年創社特輯四部曲電視劇《你們瞭解國家嗎?》李順載 飾
2010年話劇《你們瞭解國家嗎?》吳鉉京 飾
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