朱元璋一生都在提防張無忌,背後啥原因?
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今天小編給大家準備了明朝的故事,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在《倚天屠龍記》中,主角張無忌貴為明教教主,是天下第一高手,卻被手下小卒朱元璋所暗算離間,最終心灰意冷,主動辭去了教主之位,這劇情堪稱奇幻,今天我們就來聊一聊此事。
張無忌在江湖體系如魚得水
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我們先來説説張無忌,他是武當五俠張翠山和天鷹教魔女殷素素的愛情結晶,是明教護教法王金毛獅王謝遜鍾愛的義子,是白眉鷹王殷天正的外孫,是武林泰斗張三丰最關懷的徒孫,甫一出生就帶有融合正邪的傳奇色彩。待到張無忌長大後,這種身份和血統,使他成為調和明教和六大門派矛盾的唯一人選。
在明教眾人眼中,張無忌甘受滅絕師太三掌,是救下五行旗的救命恩人;他又在光明頂勇鬥成昆救下所有高層,一人力敵六大門派,拯救明教於水火之中,對眾人有活命之恩,更兼張無忌與兩位法王沾親帶故,與光明左使的閨女青梅竹馬,還練成了護教神功。
所以,明教所有的實力派,如天鷹教、五行旗、五散人、楊逍、韋一笑等,或是認同張無忌的身份,或是受過張無忌的恩惠,都誠心誠意地推舉他做教主。並且在張的統御下,各方終於有藉口停止傾軋,達到了一個微妙的平衡。
於明教而言,張無忌便是血統、法統和功績三合一,受萬眾擁戴的三十四代教主,在教內享有極高的認可度和地位。
在正道眾人眼裏,張無忌就任明教教主之後,先馳援武當山,獲得正道泰山北斗張三丰的讚許,重新認證了武當子弟的身份,激活了明教與武當的戰略合作關係;他又在萬安寺挫敗了蒙古朝廷的陰謀,將六大派所有首腦人物救出,並憑藉救命之恩,重新調停正邪恩怨,強調了雙方首要矛盾應在“抗元大業”上。更兼之,張無忌還多次對六大派首腦以德報怨,獲得過少林神僧的讚許,挽救過丐幫的業務,是武當六俠的子侄,是峨眉派未來掌門的心上人……於六大派和武林正道而言,張無忌便是俠義道中結盟抗元的首倡者,是江湖中無冕的武林盟主。
張無忌在江湖系統裏混得風生水起
而且張無忌並非高高在上的傀儡。首先,他兼修了武當絕學太極拳和太極劍、少林絕學九陽神功、明教教學乾坤大挪移和聖火令武功,被少林神僧贊為“天下第一高手”,有絕對碾壓的武力。
其次,明教抗元起義的“大項目”越做越好,兵強馬壯、軍士日眾,已經不能用簡單的武林門派來形容。明教義軍將領大多在教內地位不高,卻因為抗元事業,成為明教內一股新興的實權勢力。而張無忌則跟這幾個基層的項目負責人,關係都很好,與大將常遇春是結義兄弟,與名將徐達相互欣賞,被小明王韓林兒敬若神人……從明教起義軍在濠州城對張無忌的反映來看,對教主實屬真心擁戴。教主之影響力,滲透至基層下沉項目,可謂深遠。
最後,張無忌有光明左使楊逍對他的絕對忠心,這使他對明教眾人可以達到使臂使指。
楊逍是明教中兼資文武的大才,武力超過四大護教法王,文學上著有《明教流傳中土記》等。在明教四分五裂之時,他代理教主,帶着天地風雷四門,維持着教中日常,使明教始終可以和六大派分庭抗禮,可謂才略非常。只可惜楊逍性格孤僻、獨來獨往,也不善宣傳,以致於在明教中人緣奇差,自己貴為一人之下的光明使者,卻連地位不高的五散人都理不順。再加上楊逍擅於建言劃策、運智鋪謀,天生一個二把手性格,只有緊緊抱住張無忌,憑藉張無忌的信任來獲取權力和地位,才能施展自己的生平抱負和謀劃。
在獲得張無忌的諸多授權後,明教總壇直屬單位“五行旗”在楊逍地調教下,煥發出無堅不摧的戰鬥力,在“屠獅大會”上演武威震武林,再加上同屬明教總壇的天地風雷四門,只要張無忌在這種力量的保護之下,無論正邪各方勢力均不可能對明教教主進行逼宮或者突襲。
楊逍冷笑道:“霹靂雷火彈雕蟲小技,何足道哉?既奈何不了武當二俠,自亦奈何不了武當嫡傳的張教主。你們峨嵋派藉助器械逞能,且讓你們見識見識我明教的器械。”左手一揮,一個白衣童子雙手奉上一個小小木架,架上插滿了十餘面五色小旗。楊逍執起一面白旗,手一揚,白旗落在廣場中心,插入地下。
羣雄見那白旗連桿不到二尺,旗上繡着個明教的火焰記號,不知他鬧什麼玄虛。便在此時,楊逍身後一人擲出一枚火箭,急升上天,在半空中散出一道白煙。
只聽得腳步聲響,一隊頭裹白布的明教教眾奔進廣場,共是五百人,每人彎弓搭箭,嗖嗖聲響,五百枝長箭整整齊齊地插在白旗周圍,排成一個圓圈,正是吳勁草統率下的鋭金旗人眾。羣雄未及喝彩,鋭金旗教眾已拔出背後標槍,搶上十幾步,揮手擲出,五百支標槍一齊插在箭圈之內。眾人跟着又搶上十數步,拔出腰間短斧。羣雄眼前光芒閃動,五百柄短斧呼嘯而前,砍在地下,排成一圈。短斧、標槍、長箭,三般兵刃圍成三個圈子,各不相混。任你武功通天,在這一千五百件長短兵刃的夾擊之下,霎息間便成肉泥。
鋭金旗當年在西域與峨嵋派一場惡戰,損折極重,連掌旗使莊錚也死在滅絕師太的倚天劍下,其後痛定思痛,排了這個無堅不摧的陣勢出來。近年來明教聲勢大盛,五行旗各旗相應擴充,鋭金旗下教眾已有二萬餘人。這五百名投槍、擲斧、射箭之士,乃從二萬餘人中精選出來,武功本已有相當根柢,再在名師指點下練得年餘,已成為一支可上戰場、可做單斗的勁旅。五行旗隸屬於明教總壇,不歸朱元璋、徐壽輝等指揮。
——《倚天屠龍記·天下英雄莫能當》
由此觀之,張無忌就是一個有着諸多先天優勢的強人,集教權、軍權和江湖地位於一身。只要他淡化與義父金毛獅王之間的聯繫,再風光迎娶峨眉派掌門周芷若,獲得江湖正道的進一步認可,便可正式領導抗元大業,調動各方的資源,去驅逐韃虜、興復漢室,讓明教的聖火播撒遍大江南北,徹底應了書中的那句話——
那時候啊,教主做了皇帝,周姑娘做了皇后娘娘,楊左使和彭大師便是左右丞相,那才叫好呢!
但是張無忌沒有這麼做,他畢竟是一個俠義人物,而不是一個政客。在愛情上,他選擇了更中意的蒙古郡主娘娘趙敏,沒有違背自己的本心,卻無形中削弱了自己領導抗元大業的合理性;在江湖事務上,他選擇找到謝遜,並幫着謝遜給武林人士清賬還債,讓很多正道人士頗為不爽。最後張無忌被朱元璋所陰,失去韓林兒,還對徐達等人產生誤會,他也沒有通過自己的武功和權力,把這些下屬統統抹殺,而是心灰意冷選擇了退出。
江湖之外才有朱元璋的位置
2
反觀書中的朱元璋,與張無忌相比堪稱“寒酸”,出場時還是個被人調笑為風流快活和尚的明教基層弟子,連成為這一羣“寒酸抗元小分隊”的領頭,都只是因為年長而被人舉薦。
最後是個和尚,相貌十分醜陋,下巴向前挑出,猶如一柄鐵鏟相似,臉上凹凹凸凸,甚多瘢痕黑痣,雙目深陷,炯炯有神。徐達道:“這位朱大哥,名叫元璋,眼下在皇覺寺出家。”花雲笑道:“他做的是風流快活和尚,不愛念經拜佛,整日便喝酒吃肉。”
……各人越説越氣憤,破口大罵韃子害人。朱元璋道:“咱們在這兒千賊萬賊的亂罵,又罵得掉韃子一根毛麼?是有骨氣的漢子,便殺韃子去!”湯和、鄧愈、花雲、吳氏兄弟等齊聲叫了起來:“去,去!”
徐達道:“朱大哥,你這勞什子的和尚也不用當啦。你年紀最大,大夥都聽你的話。”
——《倚天屠龍記·當道時見中山狼》
直到過了數年,張無忌成為明教教主之後,大會羣雄於蝴蝶谷之時,這時的朱元璋也只是五行旗的一名普通弟子,並無任何身份和頭銜,也未見有任何新屬下。
午後屬下教眾報道:“洪水旗旗下弟子朱元璋、徐達諸人求見。”張無忌大喜,親自迎出門去。朱元璋、徐達率同湯和、鄧愈、花雲、吳良、吳禎諸人恭恭敬敬地站在門外,見到張無忌出來,一齊躬身行禮,説道:“參見教主!”張無忌時常念着那日徐達奮身相救之情,見到眾人,喜之不盡,當即還禮,左手攜着朱元璋,右手攜着徐達,同進室內,命眾人坐下。眾人告了罪,才行就坐。
——《倚天屠龍記·舉火燎天何煌煌》
可以説,以朱元璋的身份和武功,在武林體系中論資排輩,窮其一生按部就班也就升到個香主,連正負掌旗使都做不到,這種身份無論如何使陰謀,也不會對張無忌產生威脅。而明教的“抗元起義”的新項目,給了朱元璋崛起的機會。書中到濠州城情節的時候,明朝義軍已經“在淮泗一帶闖下了好大的地盤,隱然已成為明教在中原的總壇”,而朱元璋也是這個大項目的主要負責人之一。
朱元璋的江湖形象
馬景濤版《倚天屠龍記》劇照
在此之後,朱元璋終於窺見了張無忌性格中的弱點,找機會殺死韓林兒,再離間張無忌與徐達和常遇春的關係,使得張無忌心灰意冷,主動辭去了明教教主的位置。而張無忌一去,繼任者楊逍縱使有天大的才能,只苦自身沒人緣也沒支持,終於讓朱元璋逆襲成功,奪得明教教主之位。
書中張無忌和朱元璋的故事,講到這就算告一段落了,很多版《倚天屠龍記》的影視劇都覺得意猶未盡,紛紛加上了朱元璋當了皇帝之後,仍然對武功非凡的張無忌以及背後的江湖勢力心存忌憚的情節。而歷史上真實的朱元璋上位,遠比書中要坎坷,即位後對於各種宗教勢力的忌憚,也都真實存在。可以説,朱元璋一生都在提防“張無忌”。
白蓮教擋槍,朱元璋猥瑣發育
3
歷史上的朱元璋,比倚天書中所寫似乎還要窘迫,幼年青年遭遇了諸多不幸。當時濠州水旱災害頻發,朱元璋的父親,大哥以及母親先後去世,朱投奔寺院,做過行童和尚,也曾四處雲遊乞討,正是被諸多網友所説的“開局一個碗”。
而朱元璋在外雲遊的時候,也正是元末農民起義風起雲湧的時期,各地義軍以“復宋”、“彌勒下生,為當世主”為口號,以白蓮教和明教等宗教名義為號召,割據城郭、縱橫天下。後來,朱元璋加入了郭子興的隊伍,成為起義軍部將,開啟了自己的事業。郭子興是白蓮教徒,相傳還是白蓮教大佬韓山童的“門弟子”,義軍中人也多篤信白蓮教和明教,是燒香拜佛的“ 香軍 ”。當時江淮間的民眾,也多是白蓮教和明教的信徒。
朱元璋在脱離郭子興出來單幹後,迅速學會了運用宗教的資源與力量。當時,有濃厚白蓮教色彩的韓宋政權雄踞中原、四方響應。韓宋的皇帝韓林兒,是白蓮教大佬韓山童的兒子,被稱為“小明王”,被教眾認為他是“明王出世”的應驗,又自稱大宋之後,既有家世淵源,又有大義支持,算得上是朱元璋的“教主”。而朱元璋事業卻剛剛起步,勢單力薄。他認為韓宋家大業大,可以依靠,便一直打着尊奉“小明王”的旗號,藉此獲得地方教眾們的認可,還不斷地接受韓林兒的冊封,以提高自己的地位。
1355年,郭子興死後,朱元璋接受了小明王給他冊封的“左副元帥”;次年,朱元璋攻克集慶,改稱應天府,又接受小明王授予的江南行省平章政事和樞密院同籤樞密的官職,地位名望和實力不斷上升。在北方的韓宋政權與元軍血戰時,朱元璋瞅準機會迅速自和州渡江,攻取太平路(安微當塗),事業更上一層樓,在郭子興的子侄都元帥郭天敍、右副元帥張天祐戰死後,他得以自任大元帥,終於迎來了事業第一個小巔峯。
朱元璋建政應天以後,繼續尊奉這個韓宋的“韓教主”,以籠絡紅巾軍,讓他們在北邊幫自己擋着元朝的鐵槍,自己則在江南從容佈局,他採納名儒朱升所獻“高築牆、廣積糧、緩稱王”的策略,來迎合民心,又把自己的江南根據地整頓得非常穩固。後世論史,都認為韓宋在前方擋槍,對朱明的建立功不可沒。
胡元非我族類,重以庚申不君,民不聊生。韓氏父子、君臣起義,號召天下,天下雲合響應。羣雄並爭,不謀而同。然當是時,據河南,蕩山東,躪趙、魏,躒上都,入遼東,略關西,下江南,大抵盡宋之將帥,不謂之中國之湯、武不可也。天命有德,真人龍興,定鼎建業,處漢、吳二強寇之間,東西掃蕩,從容指揮。元之不能以匹馬、只輪臨江左者,以有宋為捍蔽也。韓氏君臣非特有功於中國,其亦大有功於我明也乎!
——《國初羣雄事略》
給朱元璋擋槍近十年
1363年,韓宋政權屢次被元軍所敗,韓林兒這個教主徹底失勢,困守安豐。結果張士誠部將呂珍圍攻安豐,朱元璋當時認為,若安豐失守,應天也將失去屏障,於是親自馳援安豐,為教主護了一次法。但在此之後,朱元璋將韓林兒移至滁州,從此小明王已不能預聞軍政。昔日教主,已成籠中之鳥,但是韓宋政權名號還在,“韓教主”的聲威也在,所以朱元璋還是繼續打着這位教主的旗號。
1364年,李善長、徐達等以朱元璋“功德日隆,屢表勸進……固請不已”,朱元璋還是沉住氣,雖然即吳王位,設置了百官,但名義上仍用“皇帝(小明王)聖旨,吳王令旨”發號施令。
直到1366年,朱元璋已雄據江左,梟雄之業已成,他終於要對宗教和曾經的“教眾與教主”下手了。
朱元璋恩將仇報,過河拆橋
在創業之初尊奉小明王,使朱元璋深刻地認識到了宗教的力量,而此刻他也明白,他的事業行已成氣候,而白蓮教、明教之類的宗教招牌,已是他最大的障礙。於是他眉頭一皺,果斷過河拆橋,與從前的宗教關係決裂。
當年5月,朱元璋在著名的討張士誠檄文中,開始撇清自己關係,明確攻擊白蓮教和明教,將其定義為“燒香黨”,斥其為“妖言”、“妖術”。
愚民誤中妖術,不解偈言之妄誕,酷信彌勒之真有,冀其治世,以甦其苦,聚為燒香之黨,根據汝穎,蔓延河洛。妖言既行,兇謀遂逞,焚蕩城郭,殺戮士夫,茶毒生靈,無端萬狀。
朱元璋同時公然撒謊,全盤否認了自己長期尊奉“小明王” 的事實,完全將自己的功業和宗教分割開來,自稱:
予(我)本濠梁之民,初列行伍,漸至提兵。灼見妖言不能成事,又度胡運難與立功。遂引兵渡江。賴天地祖宗之靈,及將相之力,一鼓而有江左,再戰而定浙東。
同年十二月,朱元璋的“前教主”,小明王韓林兒也不明不白地死了,至此朱元璋再無任何阻礙。1368年,朱正式即皇帝位,改元洪武,定國號為明。
在明朝立國後,朱元璋對白蓮教 、明教之類宗教組織,更是採取禁止與鎮壓政策。因為朱元璋是個懂行的人,他嘗過甜頭,知道這些宗教的威力,如果自己治理得不好,百姓一定還會對“明王出世”、“彌勒佛降生”這樣的預言抱有熱望,但凡有星星之火,總會有數不盡的“張教主”、“韓教主”跳出來,與自己為難。所以他決定不惜一切代價,把這壇“熊熊聖火”給徹底熄掉。
1370年 ,朱元璋頒佈“禁淫祠”詔書,規定“不許塑畫天神地祗,及白蓮社、明尊教、白雲宗,巫覡、扶鸞、禱聖、書符、咒水諸術,並加禁止。庶幾左道不興,民無惑志。”
其後,朱元璋修訂《大明律》,更以法律的形式將白蓮教、明尊教等,列為“左道”。
凡師巫假借邪神,書符咒水,扶鸞禱聖,自號端公太保師婆,及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白雲宗等會,一應左道亂正之術,或隱藏圖像,燒香集眾,夜聚曉散,佯修善事。煽惑人民,為首者絞,為從者各杖一百,流三千里。
此令一下,放眼整個明初,朱元璋對於這些教徒毫不手軟,直殺得人頭滾滾(大司馬按:豈止對教徒,只要是人,除去自己子孫和個別好友,朱元璋都不手軟)。民間凡是有“稱彌勒佛者”、有“聚眾燒香者”,有“敢藏妖書者”,都派軍捕殺,或者“送京師誅之”。
殺教徒只是開胃菜而已
做完這些事,朱元璋長舒一口氣,心道:“張無忌,永別了!”誰曾想,整個明初,還是起義不斷,最後終明一朝,也沒徹底解決這些問題。
歷史總是有趣的,宋太祖趙匡胤是武人,但他偏偏最忌憚的便是武人;明太祖朱元璋起於“香軍”,他日思夜想的卻是除掉這些宗教勢力,他們害怕有人模仿了自己。所以説,與其説朱元璋一生都在防備張無忌,實則是更怕有人學成了朱元璋。
張無忌處事優柔寡斷,趙敏為什麼寧死也要選擇和張無忌在一起?
朱元璋出生地 朱元璋出生地是哪裏
朱元璋接連賜死兩個兒媳,背後什麼原因?
朱棣是朱元璋的第幾子?
朱元璋大封朱姓藩王的背後是何原因?
揭祕明朝朱元璋為什麼一定要陷害張無忌?
朱元璋很信任兒子朱標,康熙卻提防兒子胤礽
朱元璋殺光功臣,背後的真實原因是什麼?
朱元璋出生在哪
張無忌是明教教主卻是朱元璋稱帝,兩人有何差距
康熙提防兒子胤礽,朱元璋卻充分信任朱標,為何兩者態度截然相反?
朱元璋把親侄朱文正活活打死,背後什麼原因?
明朝張無忌為什麼要把皇位讓給了朱元璋?
朱元璋為何定都南京?背後有什麼原因嗎?
朱元璋痛下殺手處死女婿,背後真正原因是?
朱元璋把孟子趕出文廟,背後原因是什麼?
朱元璋收養了二十多個義子,背後什麼原因?
朱元璋逼死傅友德,背後到底什麼原因?
朱元璋稱帝后,有許多忌諱和禁忌都和他有關你知道嗎?
朱元璋善待陳友諒的兒子,背後是什麼原因?
唐朝節度使手下的士兵都很囂張,背後啥原因?
朱元璋取消泰山的封號,背後什麼原因?
朱元璋怎麼不殺張無忌
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