三國中太史慈是個怎樣的人?他的歷史評價如何?
本文已影響1.75W人
本文已影響1.75W人
三國中太史慈是個怎樣的人
對於太史慈這個人物,爭論不多,他於歷史舞台出現時間亦不長,雖然曾擔任一地諸侯,卻未在重要戰役中出現,也沒有影響到歷史進程,故而容易被人淡忘。
其歷史身份
在《三國志·吳書》中,太史慈是與劉繇、士燮同傳,而未併入江東前期將領“十二虎臣”傳中,其主要原因就是太史慈曾經做為劉繇的“餘黨”和孫策展開作戰,與劉繇、華歆、王朗、陸康、祖郎等人一樣,都是戰敗後才投奔孫策的,並且太史慈於公元206年病卒於建昌,在東吳建立政權的幾場大戰中均未來得及表現,再加上陳壽對於這位“信義篤烈,有古人之分”的義士可能比較偏愛,於是就將其列於諸侯列傳之中,以彰其顯。
不過也正因為這個原因,子義似乎經常被人遺忘,就連日本KOIE公司在設計遊戲“三國無雙5”時,對於“太史慈傳”的劇情就作了修飾,説太史慈只有對孫策的緬懷,由於孫策和他共同的“以升於天子階堂”的夢想破滅之後,就孤獨地離去了。城樓上,孫權領着甘寧、呂蒙、陸遜、周泰等人慶賀勝利時,子義卻選擇了默默地飄落,就像秋天的葉,已不再是惹人豔羨的紅,而是漂於大地的枯。情景頗為感人,並且道出了太史慈和孫權的政治思想的偏差,一個懷漢臣之心(和孫策、周瑜略似),一個有稱帝之意(受魯肅、呂蒙影響),故而分道揚鑣。雖然不符合史實的走勢,但其心理描寫敢於突破,又很生動,感染人心,值得贊述。
大丈夫生於天地之間,應頭頂藍天,腳踏大地,生得其名,死得其所,我認為,太史慈就是對“男子漢”、“義士”等名詞的最好詮釋。相對於子義,蜀國的關羽、趙雲,魏國的張遼、徐晃,都是這一類人,他們為人壯勇,重信義、輕財利,忠君愛國、不顧生死,重友情、重承諾、重節義,光明磊落、大義凜然,符合中華民族男子的道德審美要求,是值得我們學習的榜樣。
救孔融是出於孔融本身的仁善德義以及他對自己母親的細心照顧,可以看出太史慈既有孝心,又能明辨是非,在那個時代,“孝”字是很被看重的,屬於中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一,僅列於“忠”之後,這也是中國人的優良傳統;然而太史慈之於救孔融不僅出於“孝”來應順母親,而是真心認識到孔融的德義。孔融是孔子之後,遵循儒家“仁義”,又乃一時名士,“當時豪俊皆不能及”,做為有着忠心報國、仁義為先思想的太史慈必然對他十分敬重,在與其“未嘗相見”的前提下,還是毅然選擇了相助於他,並且進行到底。
太史慈當時只不過是個避難於北方的舊官,無權力、無兵馬,自然是獨自一人前去,這便有了“太史慈單騎救北海”的故事。後因兵微將寡,太史慈又主動自薦去請劉備助陣。此番為了一個“義”字前來報恩的太史慈卻遭到了孔融的懷疑,認為子義覺得形勢嚴峻,會趁此機會逃走,這真是小人之心,太史慈説“昔府君傾意於老母,老母感遇,遣慈赴府君之急,固以慈有可取,而來必有益也。今眾人言不可,慈亦言不可,豈府君愛顧之義,老母遣慈之意邪?事已急矣,願府君無疑。”不僅沒有逃走,而且真的請來了劉玄德,解了北海之圍。在勸説劉備救援時,太史慈的“仁義”其實已經大於了劉備的“仁義”,相信許多讀者都能夠看得出來,這裏便不多説。
經過這次短暫的相處,對於孔融此人,太史慈深感到他非真正的“明主”,無論孔融此時有多認識到太史慈的為人,都無法挽回他那已冷的心。在得知東萊名士劉繇此時已在江南為官時,又單騎下江南投奔,這才有了以後結識孫策的故事。
最能表現太史慈信義的地方就在他和孫策的交手上。在被孫策打敗並俘虜之後,孫策義釋太史慈,不僅與其重温舊事,敬愛有加,而且向他提出了“同升天子之階”的想法,這一點是我猜想的,因為從太史慈臨死時的話來分析,太史慈之所以發出“丈夫生世,當帶七尺之劍,以昇天子之階。今所志未從,奈何而死乎?”的遺言,主要來源於孫策當年的政治思想的感化或者説是同化。孫堅、孫策早期擁兵也好,佔地也好,都有着“勤王”的思想成分,所以孫堅才會努力伐董,並“私藏”玉璽,等待能親手交還漢帝,達到“昇天子之階”的目的,而孫策“陰襲許”主要也是為了“昇天子之階以尊天子”,都有強烈的勤王思想在裏面,太史慈忠君思想比較嚴重,所以聽到孫策的肺腑之言後,很有感觸,又見他“英氣傑濟,猛鋭冠世”,並且用兵如神,屢次不是其人對手,再加上他對自己有惺惺相惜的感情在裏面,最終對其佩服有加,真心投奔。
然後兩人約定日子,太史慈説在兩個月內安撫劉繇餘眾,率兵歸還,孫策深信不疑,在手下將士紛紛不信的情況下,説出了“其心有士謨,志經道義,貴重然諾,一以意許知己,死亡不相負,諸君勿復憂也”的讚譽,這在當時是非常難得的評價。“一以意許知己,死亡不相負”,這幾個字尤其強烈,蜀漢的關羽、張飛、趙雲都是這種“以知己相投奔”的關係,最後才會有“千里尋兄”以及“當陽救主”的故事。
歷代名士對太史慈的評價
陳壽:“太史慈信義篤烈,有古人之風。”
孔融:“卿(太史慈)吾之少友也。”
劉繇:“我若用子義,許子將不當笑我邪?”
《吳歷》:“(孫)策曰:‘太史子義,青州名士,以信義為先,終不欺策。’”
《江表傳》:“(孫)策曰:‘太史子義雖氣勇有膽烈,然非縱橫之人。其心有士謨,志經道義,貴重然諾,一以意許知己,死亡不相負。’”
《宋書·劉敬宣傳》:“人之相知,豈可以一塗限,孔文舉禮太史子義,夫豈有非之者邪!”
宋人洪邁在《容齋隨筆》中寫道:“三國當漢、魏之際,英雄虎爭,一時豪傑志義之士,礌礌落落,皆非後人所能冀,然太史慈者尤為可稱。”
免責聲明:以上內容源自網絡,版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。
文宣帝高洋是個怎樣的皇帝?他的歷史評價如何?
東漢名將陰識是怎樣的一個人 歷史如何評價陰識
天龍八部玄慈是怎樣一個人?如何評價玄慈方丈
演義中的呂蒙形象如何?他的歷史評價怎麼樣?
陰興是怎麼樣的一個人?歷史上如何評價陰興
宋朝將領楊存中是怎樣的人 歷史如何評價楊存中
歷史上的劉娥到底是個怎樣的人?如何評價她?
陶侃是怎樣的一個人 歷史如何評價東晉名將陶侃
宋武帝劉裕是怎樣的一個人 歷史如何評價劉裕
鄧奉是怎麼樣的一個人?歷史上如何評價鄧奉
張安世是個怎樣的人?為何他的歷史評價很高呢?
太史慈的一生是怎樣的
中國歷史上三個半聖人
三國中的陳登是個怎樣的人?劉備為什麼對他的評價如此之高
北宋大臣向敏中是怎樣的人 歷史如何評價向敏中
曾國荃是個怎樣的人?慈禧是如何評價被重新用起的他的?
如何客觀評價大將太史慈?三國大將太史慈簡介
甘茂是怎麼樣的一個人?歷史上如何評價甘茂
歷史是怎麼評價慈禧的
如何評價雍正皇帝?歷史上雍正是怎樣的一個人
宋後廢帝劉昱是怎樣的一個人 歷史如何評價劉昱
歷史上對岳飛有什麼評價?史書評價是怎樣的?
李鴻章的歷史評價 評價歷史人物李鴻章
庾亮怎麼讀?庾亮的正確讀音是什麼?
鄭伯克段於鄢共叔段死了嘛?真實情況是什麼樣的?
道光皇帝也算是文武兼備了,為什麼沒有實現大清的中興?
劉娥為什麼不稱帝?不稱帝的真相到底是什麼?
威廉·巴特勒·葉芝作品 威廉·巴特勒·葉芝英文名
一場科舉作弊案改變了兩人的命運 同時也改變了明朝的
呂布一代名將為何難成大業?三件事註定了他要敗亡!
夢見工廠車間是什麼意思?做夢夢見車間好不好?
趙雲其實就是呂布 不信看看他們的相似之處
隋朝蕭皇后:母儀天下卻命犯桃花的皇后
唐朝宰相於志寧是個什麼樣的人?廢王立武時是個態度?
武則天當上皇帝的時候已經年過花甲 武則天為什麼還要
頂尖謀臣鳳雛龐統與劉備之間的關係是怎樣的
清朝的立儲遺詔會被偷換嗎?是放在正大光明匾後面嗎?
岑參《敬酬杜華淇上見贈兼呈熊曜》古詩原文意思賞析