三國時期最神祕的人物,水鏡先生司馬徽到底是誰?
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亂世出英雄,在中國古代戰亂的年代,很多有才能的人選擇出山為國家效力,為的就是報效國家,或者施展自己的所長救黎明於水火之中。
比如春秋戰國時的商鞅、張儀、公孫衍,三國的諸葛亮、龐統、徐庶等等。然而他們之所以會出山為君主出謀劃策,主要還是因為他們背後的人很牛。
三國時期最神祕的人物,當數水鏡先生司馬徽。“卧龍鳳雛得一可安天下”這句話就出於司馬徽之口,劉備之所以會三顧茅廬去請諸葛亮出山,一是因為徐庶的臨行舉薦,二就是因為司馬徽的這句話。
司馬徽是潁川陽翟人,他是一個精通兵法、謀略、戰陣、星象的神人。徐庶、諸葛亮、龐統正是司馬徽的高徒,他自己雖然樣樣精通,但是他並沒有出山,而是讓自己的三個弟子出山左右天下局勢。
不管是什麼樣的神人,要想左右天下局勢,那肯定是有難度的,因為計劃永遠跟不上變化,天下的形勢更加是瞬息萬變。司馬徽的計劃本來是想讓他的三個弟子,一人輔佐一國,讓他們能夠公平競爭。
一開始司馬徽的這個計劃是很成功的,徐庶開始投靠劉備,然後被曹操活活生生的搶走了。但是不在他意料中的是,徐庶卻來個“身在曹營心在漢”,並且發誓不給曹操獻一計一謀。
再看龐統,龐統最先是去投靠江東孫權的,但是孫權可能是因為龐統長相太過醜陋,或者是因為龐統太高於猖狂,也或者是因為龐統嘲笑周瑜。反正孫權就是不用龐統,這時龐統沒辦法,只能去投靠劉備了。
可能大家會問,司馬徽曾經説過,“卧龍鳳雛得一可安天下”,劉備把兩個人都得到了,但是仍然沒有得到天下,這是什麼原因呢?這主要是因為大家只記得司馬徽説的前一句,卻把後面説的給忘記了。
書中記載有,司馬徽曾經兩次向劉備舉薦諸葛亮。第一次只是向劉備提到諸葛亮,而第二次則是主動上門舉薦。就在司馬徽第二次舉薦諸葛亮後,司馬徽走出劉備的府門,立馬就自歎説,“卧龍雖得其主,未得其時,惜哉”。
也就是説,諸葛亮雖然能夠得到明主,但卻沒有得到天時。因為當時曹操已經佔據中原,整個北方已經是曹操的囊中之物。再看劉備卻是一無所有,要錢沒錢,要兵沒兵。
龐統雖然也跟隨了劉備,但是由於劉備的仁慈,不肯取代劉璋,讓龐統以身試險,最終死於蜀地。
雖然司馬徽説了,得到他們的一人就可以安天下,但是又説了,他們沒得到老天的眷顧。所以,不管要做任何事情天時、地利、人和缺一不可。
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