神話傳説裏四季之神分別是誰?誰最厲害?
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神話傳説裏四季之神分別是誰?誰最厲害?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
《禮記·月令》:“孟春之月其帝太暤,其神句芒,餘春月皆然;孟夏之月其帝炎帝,其神祝融,餘夏月皆然;孟秋之月其帝少暤,其神蓐收,餘秋月皆然;孟冬之月其帝顓頊,其神玄冥,餘冬月皆然。”
春之神 句芒
句芒,也讀做作勾芒,是白帝少昊的玄孫,中國古代神話中的春之神,木神。他守護樹木發芽,指引人們迎接春天的降臨。
同時,每天太陽初生的扶桑神樹,也是在句芒神的庇護下。句芒在農業中又非常非常重要的作用,每年的春祭上都有舉足輕重的地位。
在《山海經·海內東經》中描寫:“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。“
傳説它的本來面目是鳥,它鳥身人面,乘兩龍,後來竟一點影響也沒有了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到它:它變成了春天騎牛的牧童,頭有雙髻,手執柳鞭,亦稱芒童。句芒守護這大地上的一切植物,五穀,同時也預兆着新的開始,守護着人們的希望。
夏之神 祝融
祝融,顓頊的玄孫、稱之孫、老童之子、太子長琴之父。
《海外南經 》中描寫他的外貌是“南方祝融,獸神人面,乘兩龍。“
《海內經》一書中關於他的出生作了以下敍述:“炎帝之妻,赤水之子聽沃,生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融”。
由此可見,祝融系炎帝的第五代玄孫。祝融是激烈的火之神,守護着充滿熱情的夏天。由於火在古代的生產生活中至關重要,所以祝融也被奉為灶神。相信我們最熟知的神話便是共工祝融大戰。
相傳在堯舜禹時期,大禹的父親鯀為了治水,偷走了天界的寶物,“息壤”。只要投放到土地上便會一直生長,長成石頭,長成山。可是天帝無法饒恕鯀的行為,命令祝融在羽山處死了他。可見祝融大神真的是性如烈火。
秋之神 蓐收
《山海經·海外西經》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。”郭璞曰:“金神也;人面、虎爪、白毛,執鉞。見外傳。“
蓐收是代表豐收的秋之神,守護者人們一年辛勞的成果。大家可能覺得,收穫之神應該是面容温柔,兼愛眾生。然而,蓐收神確實人面白毛,長有虎爪,持兩柄大斧的戰士形象。有一句俗話叫”秋後問斬“,因此蓐收也是刑戮之神,負責懲罰德行有失的人。
冬之神 禺疆
冬神禺疆是唯一一位沒有操持龍的四季神。
根據《大荒北經》記載:“北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊。”
玄冥的意思是形容冬日天氣灰暗,沒有陽光的樣子。玄冥被認為是人面鳥身,兩邊的耳朵上各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,形象頗為怪異。
禺疆乃是太陰之神,同時也有説法稱其能傳播瘟疫。如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為“厲風”。唐代著名詩人李白為冬神作詩《大獵賦》:“若乃嚴冬慘切,寒氣凜冽,不周來風,玄冥掌雪。”
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