會開口説話的蟒蛇精,為何能與孫悟空大戰半天不敗?
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在品讀《西遊記》的時候,心中有過許多疑惑。有不少疑惑在結合原著上下文之後就豁然而解。可是,有些疑惑卻始終撲朔迷離,難得真解。
比如説,在唐僧師徒經過七絕山時,忽然遇上一個蟒蛇精。那蟒蛇精還畏懼陽光,不會説話,可見還是個未得人道得小妖。可是,這蟒蛇精卻與孫悟空大戰了半夜,方才敗逃。
這個疑問,在看了《大唐三藏取經詩話》後,終於找到了答案。
在《詩話》第四回,唐僧一行在離開禮拜了觀音菩薩的香山禪院後,繼續西行,來到了一個蛇子國。
原文道:且見大虵小虵,變雜無數,攘亂紛紛。大虵頭高丈六,小虵頭高八尺,怒眼如燈,張牙如劍,氣吐火光。法師一見,退步驚惶。
《詩話》中的大虵,其實就是大蛇。詩話是説,唐僧來到了一個全部都是蛇精的國家。唐僧見了非常害怕。猴行者卻説,那蛇子國的蛇精全部都有佛性,逢人不傷,見物不害。
果然,在唐僧一行經過時,百千蛇怪竟然一個個自行避讓,閉目低頭。
蛇妖當然不會像猴行者所説的那麼善良。之所以不敢主動攻擊人類,那是因為畏懼猴行者。所以唐僧慨歎道:“若然如此,皆賴小師威力。”這裏的小師,就是猴行者。
這蛇子國一走就是四十里,把個唐僧走的心膽俱裂,汗流浹背。
不過,因為有猴行者護持,什麼事情也沒有發生。
《大唐三藏取經詩話》彙集了不少中晚唐乃是北宋時期的西遊故事,相對定稿《西遊記》原始很多,樸素許多。不過,它畢竟是《西遊記》的主要源頭,《西遊記》中的許多故事,在《詩話》中都可以找到出處。
比如説這個蛇子國,在《西遊記》故事中看似沒有了,其實是衍化成了兩處。一處是在收伏小白龍的故事中。小白龍呆在哪裏?呆在鷹愁澗。鷹愁澗在哪裏?在蛇盤山!
既然這個地名叫做蛇盤山,按理來説就應該萬蛇盤踞,可是,《西遊記》此故事中,除了提到白龍與孫悟空大戰,曾經變成一小蛇外,根本沒有提到其他蛇。
這是因為長期以來,在百姓的觀念中,蛇其實就是小點的龍,龍也就是大 些的蛇。
另外一個原因,是蛇子國的故事又被搬遷到了後來的七絕山,其中的蟒蛇精,其實就是蛇國的大蛇衍化。像《詩話》中描寫蛇怪的幾句話“怒眼如燈,張牙如劍”,完全被照搬到了蟒蛇精身上。《西遊記》還特意寫了一個豬八戒錯把蟒蛇精的眼睛當燈籠的細節。毫無疑問,這是二者之間有傳承關係的一個有力的證據。
因《詩話》中説那蛇國的大蛇小蛇,見了唐僧一行人,無不“閉目低頭”主動避讓,於是,在《西遊記》中就變成了蛇怪打鬥時始終不開口説話,並且畏懼陽光,一到天亮就逃跑。
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