朱元璋的一首霸氣七律,你讀過這首詩嗎?
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古人云,筆隨心動、文由心生。不同的生活經歷、差異的生長環境,都會深深地影響着詩人的氣質。比如王維和孟浩然,都是盛唐著名的山水田園詩人,但是王維從小受佛禪影響,作品中常會以禪入詩;而孟浩然經常隱居於山林,詩歌裏喜歡錶現恬淡的生活畫面。
再如,同樣是帝王詩人,漢高祖劉邦曾寫過《大風歌》,奔放瀟灑,讓人倍受鼓舞;而後主李煜被俘後也寫過《虞美人》,纏綿哀婉,令人心碎。還有一位帝王詩人,雖然從小就讀書很少,卻經常出語豪放。下面就介紹他的作品,“兩三點露不成雨”,朱元璋的一首七律,氣勢磅礴,更顯不凡胸襟。
拂曉行軍明代:朱元璋忙着征衣快着鞭,回頭月掛柳梢邊。兩三點露不成雨,七八個星猶在天。茅店雞聲人過語,竹籬犬吠客驚眠。等閒推出扶桑日,社稷山河在眼前。
詩的大意是:穿上征衣,快馬加鞭,走出很遠再回望,才發現月掛柳梢,夜色闌珊。點點露水灑落,卻難以成雨;天邊的星星正調皮地眨着眼,還沒來得及隱去。
隊伍經過村莊,人馬喧囂、兵戈撞擊,難免攪擾路旁的旅舍。窠中雞鳴、竹籬犬吠,客人也紛紛從夢中驚醒。拂曉時分,一輪紅日躍出地表,耀眼的光輝普照山河,壯美的景色全都展現在眼前。
朱元璋幼時家境貧窮,為了吃飽飯,還曾當過放牛娃。老天爺好像要故意考驗他,本來生活就很困難,濠州又發生了嚴重的旱災和瘟疫,他的父母都相繼去世。
家裏沒錢買棺材,好心的鄰居給了他一塊墳地,朱元璋就將父母簡單地安葬好。然後為了活命,又不得不去當和尚、做乞丐。
貧困人家,自己能養活自己已算萬幸,就別提讀書識字、吟詩作賦了。朱元璋雖然羨慕大户人家的子弟有文化,但他並不甘心一直這樣過着窮困日子。
艱苦卓絕的日子鑄就了詩人堅毅的性格,後來他東征西討,經過一段動盪歲月的洗禮,終於蕩平羣雄,成就帝業。由於軍旅生涯經常會餐風飲露,這首詩就是作者即興而作,表達了內心的壯志豪情。
起首兩句抒寫早行的準備,“忙着征衣快着鞭,回頭月掛柳梢邊。”詩人率軍打仗,總是以身作則,他一大早就醒了,然後就忙着做好準備工作。“忙着、快着”,形象地表達了緊迫的狀態;“月掛柳梢”,也進一步揭示了將士們出行之早。
頷聯非常精彩,表現了詩人的詩詞造詣,“兩三點露不為雨,七八個星尚在天。”露水經過陽光照射,就會自然消失;星星在太陽耀眼的光輝照射下,也變得黯淡無光。出門時還是滿天繁星、露珠晶瑩,説明時辰尚早,也委婉地表達出將士們四處征戰的辛苦。
熟悉稼軒詞的讀者,可能立刻就會想到辛棄疾的名句,“七八個星天外,兩三點雨山前。”不管詩人是否受其啟發,都説明朱元璋非常善於學習和借鑑,作者在此處以樂景寫愁情,值得人們讚賞。
頸聯轉而從側面進行描述,“茅店雞聲人過語,竹籬犬吠客驚眠。”晚唐詩人温庭筠寫過一首《商山早行》,其中有名句,“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”
作者雖然有模仿的痕跡,但“人過語、客驚眠”,描寫細膩,非有早行的經歷,不可能閉門造車想出此語,也表現了大軍經過時威武氣勢。
最後兩句更是藴含深遠,“等閒推出扶桑日,社稷山河在眼前。” 尾聯氣勢宏大、場景壯觀,作者不再繼續描繪蕭索冷落的場景,而是抒發自己對光明前途和美好未來的追求,充分展示了詩人氣吞山河的超凡胸襟。
朱元璋的這首七律描寫細膩,出語驚人,表現了一位將軍詩人的不凡氣度。全詩圍繞“拂曉”二字展開,作者首先用月掛柳梢,表現出行之早;然後又採用了露水、繁星的意象,進一步補寫徵旅的艱辛。
頸聯體現了詩人對百姓的關愛,表達了攪擾沿途住户和客人的不安心理。最後兩句可謂氣勢磅礴,充分體現出詩人的遠大抱負、以及對美好未來的強烈嚮往,非平常之輩可以媲美!
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