“君子不黨,其禍無援”是什麼意思?這句話是誰説的?
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“君子不黨,其禍無援”是什麼意思?這句話是誰説的?小編帶來詳細的文章供大家參考。
五代宰相馮道是個千古奇人,他一生仕唐晉漢週四朝,相六帝,有人罵他不是君子,不守臣節,是牆頭草,也有人説他是再生菩薩。在古代羣臣當中,一個管仲,一個馮道,都受過後人非議,而他們也確實是非常人,所以才有非常之功。
北宋名臣歐陽修就非常不齒馮道“朝梁暮晉”、沒有節操的行為,他罵馮道毫無廉恥,司馬光也批評馮道“忠臣不事二君”,但王安石認為馮道是“佛位中人”,蘇東坡也大讚馮道是“菩薩,再來人也”。
實際上,馮道生於亂世,可謂在虎狼豹環伺之間,而他輾轉騰挪,為民立命,活人無數,是莫大的功德。做一死了之的“忠臣”是容易的,在民命倒懸之際獨能忍辱負重、以救時拯物為念,這才是菩薩心腸。
據傳馮道曾以文載道,留下一本《榮枯鑑》,忠告後人要看透世間的名利榮辱,藴含為人處世的大智慧,讀懂其意,可醍醐灌頂,受益無窮。
“君子不黨,其禍無援也。小人利交,其利人助也”。
這是《枯榮鑑》解惡卷三裏的一句話,內涵非常深刻,讓人警醒。
一般來説,我們從小就知道,君子之交淡如水,君子嘛,如切如磋,講究慎獨,比較清高。在現實當中,我們身邊也不乏這樣的人,人是好人,正派,就是不討喜,好聽點説是有性格,不庸俗,難聽點説就是自戀,交朋友的門檻高。
這樣的如果有錢有勢有背景,那麼還能有個真性情的虛名,而要是一無所有的升斗小民,那就很可笑了,須知水至清則無魚,人至察則無徒——你要是整天黑白分明太甚,那麼別人就沒法跟你打交道了,你自己也痛苦。
他們有些人整天不忿自己一身才華不受重視,那些無德無才的小人偏偏名利雙收,實際在上位者看來,清高的人太孤芳自賞,不能與羣眾打成一片,做事太清,反而不能成事。
比如《鹿鼎記》裏康熙為什麼喜歡用韋小寶,因為韋小寶雖然是奸猾沒原則的小人性子,但他確實是能立功、能做事啊。
韋小寶朋友最多了,在朝廷,在官場,在江湖,都有一大幫子朋友,他連老婆都是最多的,而朋友多的好處就是“花花轎子人抬人”,利益、人情一勾兑,事情就成了,所有韋小寶是如魚得水,無往不利,經常大功告成。
做人不要太清高,如果你想做事就要學會和光同塵,酒肉朋友怎麼了,中國是人情社會,有層人情在才好辦事。比如任正非就曾教育新員工要會做人,不要覺得主管本事不夠就看不慣,要知道給上級面子,人家才會放你去進步:
你要尊重前任領導,搞好關係,使得不致於產生衝突和矛盾,讓主管領導給你開一條小路,“嘟嘟嘟……”你就開過去了。你上去了,不歸他領導了,還可以回過頭來幫助他。
所以,清高其實是封閉狹隘的心態,清高也是要講資格的,做人做事都要注意開放、妥協和灰度。
你説這個世界上的朋友有幾個不是“酒肉之交”?
人生在世,需要有助力,有聲勢,俗話説“捧人場”,就是這個意思了。
西門慶結拜十兄弟,他的大老婆瞧不起那些人,覺得都是來佔西門慶便宜的,西門慶就告訴她不要見識淺,自己能讓人靠住,做能讓人乘涼的大樹豈不是更好。
你看江湖老大,如果沒有兄弟跟着,算什麼老大,老大就是要有羽翼的。“君子不黨,其禍無援也。小人利交,其利人助也”,這是很現實的一句話。
平時不交朋友的話,困難時候就沒有人幫你,而小人平常因為利益交織,就會出來幫你一把。當然,這也要看情況,樹倒猢猻散這種要另説,而一般情況下,他們還是能幫些小忙的,比如趕狗、吆喝壯膽之類。
人是社會動物,萬事要靠自己是正確,多交朋友也是正確,其間含義,需要細細尋思才是。
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