儒家經典《春秋穀梁傳》僖公二十八年的原文是什麼?
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穀梁赤所撰的儒家著作《春秋穀梁傳》強調必須尊重君王的權威,但不限制王權;君臣各有職分,各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別,同時希望君王要注意自己的行為。那麼此書在僖公二十八年裏記載了哪些事?
二十有八年春,晉侯侵曹。晉侯伐衞。再稱晉侯,忌也。公子買戍衞。不卒戍,刺之。先名後刺,殺有罪也。公子啟曰:「不卒戍者,可以卒也。可以卒而不卒,譏在公子也,刺之可也。」楚人救衞。三月丙午,晉侯入曹,執曹伯,畀宋人。入者,內弗受也。日入,惡入者也。以晉侯而□執曹伯,惡晉侯也。畀,與也。其曰人何也?不以晉侯畀宋公也。
夏,四月己巳,晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮。楚師敗績。楚殺其大夫得臣。衞侯出奔楚。五月癸丑,公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衞子、莒子,盟於踐土。諱會天王也。陳侯如會。如會,外乎會也,於會受命也,公朝於王所。朝不言聽,言所者,非其所也。六月,衞侯鄭自楚復歸於衞。自楚,楚有奉焉爾。復者,復中國也。歸者,歸其所也。鄭之名,失國也。衞元咺出奔晉。陳侯款卒。
秋,杞伯姬來。公子遂如齊。
冬,公會晉侯、宋公、蔡侯、鄭伯、陳子、莒子、邾子、秦人於温。諱會天王也。天王守於河陽。全天王之行也。為若將守而遇諸侯之朝也,為天王諱也。水北為陽,山南為陽。温,河陽也。壬申,公朝於王所。朝於廟,禮也,於外,非禮也。獨公朝與?諸侯盡朝也。其日,以其再致天子,故謹而日之。主善以內,目惡以外。言曰公朝,逆辭也,而尊天子。會於温,言小諸侯。温,河北地,以河陽言之,大天子也。日系於月,月繫於時。壬申,公朝於王所,其不月,失其所繫也。以為晉文公之行事為已傎矣!晉人執衞侯,歸之於京師。此入而執,其不言入何也?不外王命於衞也。歸之於京師,緩辭也,斷在京師也。衞元咺自晉復歸於衞。自晉,晉有奉焉爾。復者,復中國也。歸者,歸其所也。諸侯遂圍許。遂,繼事也。曹伯襄復歸於曹。復者,復中國也。天子免之,因與之會。其曰復,通王命也。遂會諸侯圍許。遂,繼事也。
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