《紅樓夢》賈敬去世之後,為什麼尤氏表現反常?
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《紅樓夢》賈敬去世之後,為什麼尤氏表現反常?她是不是知道了什麼不該知道的祕密?下面小編就為大家帶來詳細解讀,接着往下看吧~
卻説賈敬在賈寶玉生日第二天突然傳來死訊,着實讓人意外。一時間眾人放下宴飲,尤氏急忙帶着賴升等管家趕去賈敬修行的玄真觀。
賈寶玉頭一天過生日,賈敬第二天死亡,再一次聚焦了“喜與悲”的轉折。一如之前賈母元宵節夜宴後,發生了宮裏老太妃生病去世,王熙鳳流產之事。等到賈敬再死,賈家末世之兆的信號極為強烈。
王熙鳳失去六七個月大的男嬰,代表榮國府嫡長房的“子嗣斷絕”。
平兒、佩鳳偕鸞在榆蔭堂宴飲,全都沒有生育,代表賈家兩房嫡長“子嗣斷絕”,不能傳承祖宗“餘蔭”。
賈蓉始終沒有孩子,從賈敬開始三代單傳,寧國府有亂子絕孫之兆。
賈敬作為寧國府的象徵。他的死契合“箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧”的讖語,賈家末世不可避免。
賈寶玉生日第二天賈敬去世,同樣將“絕嗣”的預兆給到賈寶玉。作為榮國府當家人的繼承人,賈寶玉也註定不是賈家的未來。
一系列末世的預兆,都指向賈家的覆亡。但卻遠比不得賈敬身上的另一件事,對賈家的傷害性更大。
賈敬從小聰敏過人,曾經高中乙卯科進士,正是此時的賈家為之孜孜以求。
如果賈家能有子弟科舉高中,未嘗不能扭轉抄家的結局。奈何賈敬當初要繼承爵位,不得已只能放棄進士出身。
賈敬襲爵棄文選武,相當於賈家開了一次歷史倒車。如今他們陷於選擇未來“傳家”的十字路口踟躕不前,就是木石姻緣和金玉良姻所表現的分歧。
選擇木石姻緣,與書香門第結親,犧牲眼前利益換取未來的出路。長痛不如短痛。
選擇金玉良姻,繼續富貴傳家,眼前得利但未來的發展必然是死衚衕。賈家爵位降等,總有一天會徹底敗落。
賈敬曾經無限接近了從富貴傳家到詩書傳家的轉變,只可惜造化弄人功虧於潰。
如今賈政再努力追求子孫科舉已經力不從心,除了搭進去大兒子賈珠,二兒子賈寶玉也根本不是科舉仕途的料。
賈寶玉生日第二天賈敬殯天,賈家未來的路註定行不通,賈寶玉也沒有未來可言。
賈敬一心問道成仙,服用金丹而死,則是飲鴆止渴。與此時賈家的所作所為不謀而合,很快就會報應臨頭一敗塗地。
賈寶玉也會重蹈伯父之路,出家成為“於國於家無益”之人。
所以,賈敬之死傳遞出兩個強烈的信號:
一,賈寶玉沒有未來,他與賈敬一樣,不是賈家的未來。
二,賈家如今的安好,只是飲鴆止渴,很快要災難臨頭。
賈珍此時不在家,尤氏只得親自出馬處理公公的身後事。而她的表現一改當日兒媳婦秦可卿去世時候的撒手不管“裝病”,責無旁貸之下,竟展現出頗為不俗的管理能力。三件事處理得非常漂亮。
(第六十三回)尤氏一聞此言,又見賈珍父子並賈璉等皆不在家,一時竟沒個着已的男子來,未免忙了。只得忙卸了粧飾,命人先到玄真觀將所有的道士都鎖了起來,等大爺來家審問。一面忙忙坐車帶了賴升一干家人媳婦出城。
先將賈敬修行的玄真觀道士們都鎖上看押起來,才好查清楚死因。
雖説道士們都説賈敬是自己煉丹吞服後“昇仙”而去,誰也不敢保證沒有惡人行兇。
尤氏先鎖了道士們,免去賈珍回來時要聽口供再走脱了“人犯”。自己先立不敗之地,更考慮周全不怕出現紕漏。
(第六十三回)又請太醫看視到底系何病。大夫們見人已死,何處診脈來,素知賈敬導氣之術總屬虛誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此傷了性命的。如今雖死,肚中堅硬似鐵,麪皮嘴脣燒得紫絳皺裂。便向媳婦回説:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”眾道士慌得回説:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸説‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也。”尤氏也不聽,只命鎖着,等賈珍來發放,且命人去飛馬報信。
尤氏又請了醫生過來查看死因。按説人死後應該找仵作,但賈敬死因不明,不能隨便找仵作泄露消息。
先讓家裏信得過的醫生看過具體情況,做到心中有數,就明白下一步應該如何處理。
尤氏這兩件事處理得極為老練。發現出事,鎖定嫌疑人,查詢死因,報告家主……由賈敬之死,不難得知當日秦可卿死後,也應該是這個流程,卻被忽略了。
尤氏是第一時間接觸秦可卿屍身之人,也是第一時間處理現場的人。她會第一時間知道秦可卿的真正死因。
可尤氏的反應極為反常,不但沒處理反而直接“病倒了”,秦可卿的死因不管,連貼身丫頭瑞珠、寶珠也沒看住。如果尤氏在當時表現正常,那麼她這次處理賈敬後事的表現就不尋常。
有觀點認為尤氏發現秦可卿與賈珍於天香樓不軌,賭氣裝病不管事。説實話,尤氏敢忤逆賈珍麼?
尤氏在寧國府不只是賈珍的續絃妻子,更是他的夥伴,替賈珍處理了很多見不得人的事。
人的行為必有原因,尤氏病倒方便了賈珍在葬禮上故意讓人認定與秦可卿有不軌,秦可卿是失德後自盡,這就夠了。
秦可卿判詞提示“造釁開端實在寧”,是被賈珍侵犯後無顏苟活上吊自盡。賈珍涉嫌犯罪致秦可卿死命
尤氏裝病便是為了幫賈珍脱罪,營造秦可卿失德自盡的道德敗壞形象。秦可卿失德白死,賈珍則由犯罪變成丟臉,於他是最小的損失。
所以,賈敬死後尤氏的行為,更多反映出秦可卿死後的細節。包括瑞珠“觸柱而亡”都很難説。歷來自盡“觸柱而亡”都是含冤而死。尤氏在瑞珠之死上扮演的角色細思極恐。瑞珠無疑被殺人滅口了!
(第六十三回)尤氏一面看視這裏窄狹,不能停放,橫豎也不能進城的,忙裝裹好了,用軟轎抬至鐵檻寺來停放,掐指算來,至早也得半月的工夫,賈珍方能來到。目今天氣炎熱,實不得相待,遂自行主持,命天文生擇了日期入殮。壽木已係早年備下寄在此廟的,甚是便宜。三日後便開喪破孝。一面且做起道場來等賈珍。
尤氏派人飛馬報告賈珍,但最快也要半個月才能回來。等賈珍回來後五月初四迎賈敬靈柩進城。能夠反推賈敬的死亡日期在四月十九左右。賈寶玉的生日則在四月十八日左右。
當時天氣炎熱等不得賈珍,尤氏便做主將遺體搬運至家廟鐵檻寺,馬上開喪破孝,製作棺材入殮,再開道場超度祭奠。
觀尤氏處理賈敬身後事的一系列手段和能力,即便王熙鳳也不能做得更好。可見能嫁給賈家的媳婦,每個人的素質都不差。
問題是尤氏過於從夫,有能力而不得施展,一味順從賈珍不作為,才會讓寧國府越來越混亂,最終敗亡不可避免。
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