《徐霞客遊記》原文欣賞之粵西遊日記七
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十三日早促飯,即出靖藩城北門,過獨秀西庵,叩紺谷,已入內官禮懺矣。登峯之約,復欲移之他日。餘召與其徒靈室期,姑先陽朔,而後來此。乃出就日門,過木龍南洞,由其下渡江。還望木龍洞下層,復有洞濱江穿麓,瀠流可愛。上江東涯,即溯江流北行,不半里,入千佛閣,乃平殿也。〔前有大榕一株。〕問所謂辰山者,自庵至渡頭東街,僧俗少及長俱無一知。乃東向蒼莽行,冀近山處或得一識者,如屏風巖故事。隨大路東北五里,眺堯山在東,屏風巖在南,獨辰山茫然無辨。一負芻者,執而問之,其人曰:“餘生長於此,未聞所謂辰山。無已,則東南數裏有寨山角,其巖前後相通,或即此也。”餘欲從之,將東南行,忽北望一山,去路不一里,而其山穹然有洞,洞口有石當門,赭色斑爛,彪炳文采煥發有異。亟問何名,負芻者曰:“老虎山也。”餘謂靜聞:“何不先了此,而後覓辰山。”遂北由岐行一里,抵山下。有耕者,再問之,語如初。乃望高賈勇,遂先登洞口斑爛石畔,穿入跨下,其內天光自頂四射。由下北透其腹,再入重門,支峽後裂,層庋上懸,俱莫可度。返南向重門內,攀崖上躋,遂履層樓,徘徊未下。忽一人來候洞前,乃下問之,曰:“是山名老虎山,是洞名獅子口,以形也。又名黃鵬巖,以色也。山前有三洞:下曰平地,中曰道士,上曰黃鵬。”似欲為餘前驅者。餘出洞,見山頂石叢參錯,不暇與其人語,遂循路上躋。其石片片,皆冰稜鐵色。久之下嶺,石稜就夷,棘道轉沒。方躑躅間,前候者自山下釋耒lěi農具趨上,引餘左入道士巖。巖亦南向,在黃鵬之東而稍下,所謂中洞也。洞之前壁,右鐫李彥弼,左鐫胡槻詩,皆贈劉升之者。升之家山下,讀書洞間,故當道皆重之。拂讀詩敍,始知是山之即為辰山。又得辰山之不待外索,更奇甚。前得屏風巖於近山之指示,又得中隱山於時登之摹擬,若此山近人皆以為非,既登莫知其是,而數百年之遺蹟,獨耿然真實明白示我也,又孰提醒而孰嘿mò導暗中引導之耶?
餘就巖錄詩,因令顧僕隨導者往其家就炊,其人欣然同去。錄未竟,其人復來,候往就餐,餘乃隨之穿東側門而出。其門內剖重龕,外聳峽壁。東向下山,以為其家不遠,瞻眺無近村,始知尚在東北一里外也。其人姓王名世榮,號慶字,山四旁惟茲姓最近,為山之主。抵王氏,主人備餐加豆,且留宿焉。餘見堯山漸近,擬為明日遊,因俞yú表示應允其請,而以餘晷時間索近勝。慶字乃肩梯束炬前導,為青珠洞遊。不約而隨者數十人,皆王姓。遂復趨辰山北麓。
其洞北向,裂峽上並山頂,內界兩層。始向南,入十餘丈,乃攀崖而上,其中穹窿而暗。稍轉而西,乃豎梯向北崖上躋。既登,遂北入峽中五丈餘,透出橫峽。其峽東西橫亙,上高俱不見頂。由東行四五丈,漸闢生光,有大石柱中懸。繞出柱西,其峽又南北豎裂:南入而臨洞底,即穹窿暗頂之上也;北出而臨洞門,即裂峽分層之巔也。洞門中列二柱,剖為一門二窗,延影內射,正當圓柱。餘詫以為奇,而導者曰:“未也。”轉從橫峽口,又由西行四五丈,有竅南入,甚隘。悉去衣赤體,伏地蛇伸以進。其穴長三丈,大僅如筒,又曲折而有中懸之柱,若範模子人之身而為之竅者。時從遊兩人以火炬先入,餘繼之。半晌而度,即西墜度板,然後後入者得頂踵而入,几几乎度一人須磨捱一時矣。過隘,洞復穹然,上崇下陷,乃俯南降,垂乳紛列,迥與外異。導者曰:“未也!”又西逾一樑,樑橫〔南北〕若閾,下可由穴以墜,上可截樑而度。越樑西下,石乳愈奇。四窪既窮,復轉北上,靡麗盈眸,彌更加轉彌勝。蓋此洞與山南之黃鵬正南北相當,而南則層疊軒朗,滌慮怡神,可以久託;北則重嬙險巇,駭心恫目,所宜暫遊。洵一山皆空,其環峙分門者雖多,無逾此二妙矣。〔北向開洞門者三,此為中,東西二門俱淺。〕
出,復東循北麓,過洞門一,不甚深。轉南向而循東麓,先過高穹之洞一,又過內削三曲一,又過狗頭巖一,皆以高懸不入。又南過道十後峽門,又南得和合巖。其巖亦東向,內輒南裂成峽,而峽東壁上鐫和、合二仙像,衣褶妙若天然,必非塵筆可就。〔南向者三,即平地、道士、黃鵬也。《志》稱辰山有洞三級,第指其南耳。惟西面予未之窮。出青珠洞,過北洞一,東麓洞五,〕轉西向而循南麓,遂入平地巖。其門南向,初入欹側,不堪平行,側身挨北緣東隙而上,內境既穹,外光漸嬙。時火炬俱棄北隅,慶宇復欲出取,而暮色亦上,不堪棲遲,乃謝之出。亦以此洞既通中洞,已窮兩端,無復中擷xié採摘矣。乃從山東北一里,復抵王氏。慶宇之母,已具餐相待。是夜月色甚皎,而蚊聚成雷,慶宇撤己帳供客,主僕俱得安寢。
十四日早餐於慶宇處,遂東行。過一聚落,又東北共三裏,過矮山。其山在堯山之西,灕水之東,其北復聳一枝,如拇指之附,乃石山最北之首峯也。山南崖削立,下有白巖洞。洞門南向,三竇旁通;其內垂石,如蓮葉卷覆,下多透漏,列為支門;其後少削,而下輒復平曠;轉而西入數丈,仍南透天光。出洞而東,有庵兩重,庵後又有洞甚爽,僧置牛欄豬笠於中,此中之點綴名勝者如此!北小山之頂,一小石尖立,特起如人。山之名“矮”,以矮於眾山;餘見其嶙峋,欲以雅名易之,未能也。
於是東向溯小溪行,共二里,抵堯山西麓。由王墳之左渡一小石橋,乃上山,入古石山坊,共二里,抵玉虛殿。其處山回成塢,西向開洋,水自山後轉峽而來,可潤可耕,名天賜田,而土人訛為天子田。由殿右轉入山後,則兩山夾而成澗。乃南向溯澗半里,又逾澗東上半里,始登嶺角,於是從嶺上望東北最高峯而登。適得樵者,詢帝堯廟所在。其人指最高峯曰:“廟在此頂,今已移麓,惟存二石為識,無他可睹也。”乃益東北上,三過狹脊,三登三降。又二里,始登第一高峯,然廟址無影響,並二石亦莫辨焉。蓋此中皆石峯森立,得土山反以為異,故羣而稱之,猶吾地皆土山而偶得一石峯也。大舜虞山已屬附影,猶有《史記》蒼梧之文,而放勛何與於此哉!若謂聲教南暨到,則又不獨此山也。或者曰:“山勢巖嶢yǎo山高的樣子。”又或曰:“昔為瑤人所穴,以聲音之同,遂訛為過化所及。如卧龍之諸葛,此豈三國版圖哉!”其山之東,石峯攢叢,有溪盤繞其間,當即大壩之上流,出於廖家〔村〕西者也。
憑眺久之,仍五里下,飯於玉虛殿。又二里,抵山麓小橋。聞其北有堯廟,乃縣中移以便伏伏天臘嚴冬故事者,其東南有寨山角鐵峯山,其名頗著。乃又南渡一橋,於是東南循堯山南麓而趨,將先探鐵峯,遂可西南轉及寨山、黃金而返也。五里,已出堯山東南塢。其南石峯森森,而東南一峯,尤錚錚屼突。餘疑其為鐵峯山,得兩人自東來,問之,曰:“鐵峯在西,已逾而東矣!”餘不信,曰:“寧失鐵峯,此錚錚者不可失也!”益東南馳鬆篁huáng竹子間,復得一小沙彌,詢鐵峯,曰:“前即是矣!”出林,夾右轉石山而南,將抵錚錚突峯之西,忽一老者曳杖至。再詢之,則夾右而轉者即鐵峯,其東南錚錚者乃天童觀後峯,錚錚者可望而不可登,鐵峯山則可登而不可入。蓋鐵峯頗似獨秀,其下有巖洞,昔有仙留記,曰:“有人開得鐵峯山,真珠金寶滿擔擔。”故先後多鑿崖通竅者,及將得其門,輒墜石閉塞焉。老者指餘循南麓遍探,仍返勘東麓,俱無深入容身之竅。
乃西馳一里,轉入南岐。又一里抵冷水塘。小橋跨流,急湧西南而去,一村依山逐澗,亦幽棲之勝,而其人不之覺也。村南石峯如屏,東西橫亙,從西嘴望之,只薄若立指。從其腋東轉南山之坳,則遂出山南大道。始馳而西,共三裏過萬洞寺,則寨山在其西矣。其地石山始開,平疇如砥,而寨山兀立其中。望其東崖,穹然壁立,懸崖之上,有室飛嵌,而不見其徑。轉循山南,抵山西麓,乃歷級北上。當〔寨山〕西北隅,崖開一罅,上架橫樑,乃逾樑入洞,貫腹而東,透出東崖,已在嵌室之內矣。餘時急於東出,西洞真形俱不及細按。及透東洞,始解衣憩息,竟圖託宿其間,不暇更問他勝矣。
十五日寨山洞中多蚊,無帳睡不能熟。晨起,曉日即射洞而入,餘不候盥櫛,輒遍觀洞中。蓋其洞西北東南,前後兩闢,而中則通隘,僅容一人。由西麓上山腰,透入飛石下,旋轉躡其上,卷石為橋,以達洞門。門西北向,門內洞界為兩,南北並列,俱平整可居。北洞之後,即通隘透腹處也,隘長三丈。既入,即寬闢為巖,懸乳垂蓮,氤氲左右,而僧結屋掩其門。東巖上下,俱極崇削,惟屋左角餘飛台一掌,不為屋掩。餘先是中夜為蚊所驅,時出坐其上。月色當空,見平疇繞麓,稻畔溢水,致甚幽曠。東巖之下,亦有深洞,第不透明。路當山麓,南轉始得東上。餘既晨餐,西北望黃金巖頗近,亟趨焉,不復東尋下洞也。
下山西麓,過竹橋,由村北西北行,三裏,抵巖之陽。其山骨立路北,上有豎石如觀音,有伏石如蝦蟆,土人呼為“蟆拐拜觀音”。拐即蛙之土名也。自九疑瑤峒,俱以取拐為務。其下即裂為洞,洞不深而高,南北交透,前低後峻。後門之半,復有石橫飛,若駕虹空中,門界為二。既內外分啟,亦上下層分,映徹之景,莫此為甚,土人俱指此為黃金巖。餘既得之黃公之外,又覺此洞之奇,雖中無鐫刻,而心有餘倖幸運。由洞內上躋,北出駕虹之下,俯瞰北麓,拖劍江直齧其下而西去焉。踞坐久之,仍南下出洞。其右復有一洞,門亦南向高裂,其內則深入而不透,若重峽而已。已從西麓北轉,山之西北,亦有一洞西向,則中穹而不深,亦不透。其對山有東向之洞,與此相向,若門廡對列。其洞則內分四支如“十”字。東北二門則外透而明,然東其所入,北乃懸崖也;西南二峽則內入而黑,然西其上奧,南乃深潭也。拖劍之水在東峯之北,抵此洞前,轉北循山。當洞有橋跨之,橋內匯而為池,亦山叢水曲之奧矣。出洞,不知其名,心詫其異,見汲水池中者,姑問之。其人曰:“此洞無名。其上更有一洞,可躋而尋也。”亟從之。適雨至不為阻,披箐透崖而上。南北兩石屏並立而起,微路當其中,甚峻。洞峙南屏後,門亦東向,而不甚宏。門左刻石一方,則宋人遺蹟也,言此洞山回水繞,洞名黃金,為東坡居士香火院。巖中東坡題額可拓,予急覓之。洞右有舊鐫,上有“黃金巖”三字可辨。其下方所書,則泐剝無餘矣。始知是洞為黃金,而前乃其東峯之洞。一黃金洞而既能得土人之所不知,又能知土人之所誤指,且又知其為名賢所遺;第東坡不聞至桂為可疑耳。洞內無他奇,而北轉上透天光,斷崖崩溜,無級可攀。乃出門左,見北屏內峽,有路上躋,第為積莽所翳,雨深蔓濕,不堪置足,餘賈勇直前,靜聞不能從焉。既登,轉而南,則上洞也。洞門北向。門外棘蔓交絡,餘縷分而節斷之,乃得入門。門內旁竇外通,重樓三疊,下俯甚深,上眺亦異,然其上俱無級罅可攀。諦視久之,見中洞之內,有旁竇〔玲瓏,懸隙宛轉,〕可穿而上,第隘而層折,四體難舒。於是脱衣赤體,蛇伸蠖huò一種昆蟲曲,遂出上層〔平庋閣上〕,踞洞口飛石駕樑之上,高呼靜聞,久而後至,亦以前法教猱而升,乃共下焉。
時顧僕待下洞橋端甚久,既下,越橋將西趨屏風山,欲更錄《程公巖記》並《壺天(觀)銘序》。回望黃金巖下,其西北麓諸洞尤多,乃復越橋而西,隨拖劍繞山北麓,其處又〔得〕北向洞二,西向洞三,或旁透多門,或內夾深峽,一山之麓,靡不嵌空,若垂雲覆冀焉。極西一洞門,亦自西北穿透東南,亦北低南峻,與東峯(缺。)午,令顧僕先炊王慶宇處,餘與靜聞西望屏風山而趨。將度拖劍水,望〔屏風、黃金〕兩山之中,又南界一山,其下有洞北向,復迂道從之。則其洞亦旁分兩門,一北一東,此山之東北隅洞也。其西有級上躋,再上而級崩路削,又有洞北向。其前有垣,其後有座,乃昔時梵宇所託,雖後左深竅可入,然暗不能窮。乃下抵西北隅,則旁透之洞,中空之峽,又連闢焉,頗與黃金巖之西北同。而正西一洞,高穹層列,〔紛拿傑張,此〕又以雄厲見奇,〔非尋常窈窕窟也。〕土人見予久入,詫而來視,餘還問其名,知為飛石洞。從此遂西度石堰,共一里入程公巖,錄東崖記、銘二紙。銘乃范成大,記乃侯彭老。崖高石側,無從緣拭,抄錄甚久,有數字終不能辨。時已過午,腹中枵然,乃出巖北趨王氏。不半里,過一村,以衣質梯抵押,復肩至巖中,緣拭數字,盡錄無遺。復緣拭西崖《張安國碑》,以其草書多剝,有數字不辨焉。
時已下午,於是出洞還梯,北二里,飯於王氏。王氏殺雞為黍,待客愈隆。其母再留止宿,餘急於入城,第以胡槻詩下劉居顯跋未錄,居顯,升之乃郎。攀凳拂拭,而慶宇復負而前趨。西一里,入道士巖東峽門,穿入洞中,拭左崖,再讀跋,終以剝多置。又校得胡詩三四字,乃入洞右隅之後腋,即與下洞平地巖通者。其隙始入甚隘,少進而西,則高下穹然,暗不可辨。慶宇欲取火為導,餘曰:“不若以餘晷探外未悉之洞也。”遂仍出東峽,循東麓而北,過狗頭洞。洞雖奇而名不雅,竟舍之。其北麓又有一洞,北門亦東向,外若裂罅。攀隙而上,歷轉三曲,遂透三窗,真窈窕之鷲宮,玲瓏之鷟zhuó鳳的別稱宇也。出洞再北,即為高穹之洞。其門南向,上盤山頂,與北之青珠並。入其內,即東轉而上躋,已而北轉,漸上漸黑,雖崇峻自異,而透朗獨慳qiān欠缺,非金之所心豔也。出洞,日已薄暮,遂別慶宇南趨二里,過屏風山西麓,至是已周其四面矣。又三裏,過七星巖,又一里,入浮橋門,〔浮橋共三十六舟雲。〕則離寓已三日矣。
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