三國演義中是如何描寫“禰衡罵曹”這段情節的？

從構思意圖上看，羅貫中設計這一情節、場面，是借禰衡擊鼓罵曹，間接地表明抑曹貶曹的創作傾向。從人物塑造上看，則是出色地刻畫了禰衡的形象、性格。禰衡是一位典型的名士、“狂人”、狷介之士，集中體現了風靡一時的“魏晉風度”。《三國演義》中一些曾經是曹操的麾下文人，楊修、禰衡……一個個都未得善終。刻忌妒賢的曹操眼中容不得這些狂放、聰穎、耿直的文人賢士，把他們相繼送上死路。

本篇的情節是從曹操派張繡招降劉表開始的。鑑於劉表好結納名流，派一文名之士“往説之”，便於打開招降的通道，有人推薦孔融，孔融趁機保舉禰衡，認為“其才十倍於我。此人宜在帝左右，不但可備行人而已”。於是“上表奏帝”。“帝覽表，以付曹操。操遂使人召衡至。”這是情節的緒端。正式的情節開始時，矛盾一下子暴露出來：“禮畢，操不命坐。”這是公然的冷淡、藐視，對於自負甚高的禰衡來説，無疑是人格的貶低和羞辱，怎麼能承受得了! 名士派畢竟是名士派，完全不同於城府甚深、能夠忍辱負重的政治家。他立刻作出反應：“仰天歎曰：‘天地雖闊，何無一人也!’”這無疑刺痛了曹操的自尊心，“吾手下有數十人，皆當世英雄，何謂無人?”接着他便如數家珍地“論英雄”、品評英雄了。文臣們，“機深智遠”;武將們，“勇不可當”，而且兩翼配套，有“天下奇才”，還有“世間福將”。當曹操得意洋洋時，禰衡兜頭潑了一瓢冷水，一個個加以評説、否定，“皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋”，説得一無是處。這是名士的尖刻、凌厲的性格表現。一個揚之九霄，一個則抑之深淵，針鋒相對，毫不留情。既然曹操手下的人都是酒囊飯袋、行屍走肉，那麼曹操又是何許人也，就盡在不言之中了。這是對曹操侮辱的反侮辱，也構成了整個情節因素的中心。它理所當然地激起曹操的怒氣：“汝有何能?”禰衡便自我標榜：“天文地理，無一不通;三教九流，無所不曉; 上可以致君為堯、舜，下可以配德於孔、顏。豈與俗子共論乎!”對曹操和手下文武的公然嘲笑、否定，對自己的不加掩飾的肯定，以及他那否定一切、橫掃一切的氣派，是典型的名士氣派，也使自己完全置於和曹操相對立的地位上，“時止有張遼在側，掣劍欲斬之”。埋下了日後死於非命的禍種。

雖然禰衡的反侮辱暫時佔據上風，卻隱伏着更大的危機。曹操施加了更大的侮辱：命禰衡充宴會的鼓吏，這是對人格的蹂躪、尊嚴的踐踏。禰衡的態度表現得很反常：“不推辭，應聲而去。”反常的舉止中孕育着反侮辱的更大風暴。曹操大宴賓客，令禰衡擊鼓。按例，擊鼓應換新衣，禰衡卻“穿舊衣而入”。當人們喝令更衣時，禰衡作出了令人瞠目結舌、掩面失驚的大膽舉止：“當面脱下舊破衣服，裸體而立，渾身盡露”，“徐徐着褲，顏色不變。”在大庭廣眾之下，在神聖的“廟堂之上”，構成了對曹操的最高極限的羞辱，是名士派所運用的特殊的反抗方式，維護了自身的尊嚴和人格價值。由此，曹操進一步萌發了殺機，險惡地打發禰衡去荊州説降。臨行時，預先佈置了“衡至，下馬入見，眾皆端坐”的場面，再次進行侮辱，促使禰衡“放聲大哭”，最後終於被黃祖所殺。

禰衡的言談口吻、行為舉止，典型地體現了他的名士特徵。這在輯錄魏晉故事的《世説新語》中我們可以看到許多相似的情景。本篇中，作者成功地運用性格化的人物語言來表現人物的獨特性格。禰衡從正統觀點出發，對曹操的篡逆行徑，深惡痛絕。這種鮮明的情感傾向，不加掩飾，畢露無遺。它跟禰衡獨有的才氣相結合，跟受辱後發泄情緒的需要相結合，使得語言氣勢凌厲、咄咄逼人，具有性格化的力量。他在評説曹操手下英雄時，先是攔頭一個否定句：“公言差矣!”然後：“此等人物，吾盡識之”，高屋建瓴，蓄足氣勢。一旦放開，便如噴洪泄浪，滔滔不休。將荀彧以下十幾員文臣武將一筆批倒，語言整飭，如銅丸走阪，順勢而下。最後，總括一句：“皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳!”恰成摧枯拉朽的旺盛氣勢。再如“汝不識賢愚，是眼濁也;不讀詩書，是口濁也;不納忠言，是耳濁也;不通古今，是身濁也;不容諸侯，是腹濁也;常懷篡逆，是心濁也。”基本採用“不……是”的句型，聯綴組合成排比句式，如強弩勁發，連珠炮響，一摑一掌血，怒目戟指曹操的醜惡行徑，充溢着特有的憤慨和滾滾不盡的氣勢。禰衡的語言不僅富於氣勢，而且富於雄辯和機智。伶牙利齒，善於反脣相譏。曹操叱斥他：“廟堂之上，何太無禮?”他順手一擊： “欺君罔上，乃謂無禮。”“吾露父母之形，以顯清白之體耳!”為他的裸體而立的行為進行振振有詞的辯解。荀彧問他：“何為而哭?”他趁機反詰：“行於死柩之中，如何不哭?”人們説：“吾等是死屍，汝乃無頭狂鬼耳!”他回擊道：“吾乃漢朝之臣，不作曹瞞之黨，安得無頭?”既表明自己的正統身份，又痛斥了“曹瞞之黨”朋比為奸的行徑。鋒利的口詞激起眾怒，“眾欲殺之”。荀或在制止中趁勢進行羞辱，“量鼠雀之輩，何足污刀!”他以退為進，攔面痛擊：“吾乃鼠雀，尚有人性;汝等只可謂之蜾蟲!”其雄辯、氣勢、機敏，大有莊孟之風，成為《三國演義》中和舌戰羣儒、罵死王朗相比並的好文字。

本篇還出色地刻畫了曹操的性格。儘管禰衡罵得他狗血淋頭，駁得他體無完膚，但他總是怒而不殺。奸雄自有奸雄的謀略，他的思慮很深。“此人素有虛名，遠近所聞。今日殺之，天下必謂我不能容物。”他是為了沽名釣譽。但是，不殺禰衡並不表明他的寬宏、大度，他另有高招：“彼自以為能，故令為鼓吏以辱之。”但是，他要侮辱人，反而被人所辱，他還是不開殺戒，把禰衡打發到荊州，欲借劉表之手以殺之。禰衡不肯前往，他明裏“教手下文武，整酒於東門外送之”，暗中“教備馬三匹，令二人扶挾而行”。這些描述把曹操虛偽、機詐、狡黠、權變的性格表現得入木三分。

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