戰國時期楚國詩人屈原所作:《九歌·禮魂》文學賞析
本文已影響2.32W人
本文已影響2.32W人
《九歌·禮魂》是戰國時期屈原所作的楚辭,一説禮魂為是通用於前面十篇祭祀各神之後的送神曲,由於送的不只是神還包括人鬼,所以稱禮魂而不稱禮神。送神,在古代的祭祀中,是儀式的最後環節,也是最莊重的祭祀禮儀。禮魂,由美麗的女巫領唱,男女青年隨歌起舞,還要傳花伴歌伴舞。屈原記錄了這個莊重的祭祀儀式。另一説禮魂為對英雄祖先的祭祀,不屬於九歌之列。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
作品鑑賞
九歌説
由於所送的神中有天地神也有人鬼,所以不稱“禮神”而稱“禮魂”。
對此篇的理解,從題目到內容一直分歧較大。王逸《楚辭章句》雲:“言祠祀九(十)神,皆先齋戒,成其禮敬,乃傳歌作樂,急疾擊鼓,以稱神意也。”今人陳子展以為“這像是説《禮魂》是為祭祀十神成禮之後,又傳歌作樂,以娛樂眾神而作,不是為祭祀任何一神而作”(《楚辭解題》)。明汪瑗《楚辭集解》、清張詩《屈子貫》則宣稱此篇是“前十篇之亂辭也”。
清王夫之《楚辭通釋》又認為:“此章乃前十祀之所通用,而言終古無絕,則送神之曲也。”清吳世尚《楚辭疏》、王邦採《九歌箋略》、王闓運《楚辭釋》也持同樣的觀點,學術界一般認同此説。而姜亮夫《屈賦校注》又解“禮”為祀,解“魂”為“氣之神也,即神靈之本名,故以之概九(十)神也”,“九祀既閉,合諸巫而樂舞,蓋樂中之合奏也,……以總告諸神靈之前”。其説可從。
詩篇以簡潔的文字生動描繪出一個熱烈而隆重的大合樂送神場面。一開始,先點出是“成禮”,使它和《九歌》各篇發生了聯繫。祀禮完成後,於是響起密集的鼓點,於是一邊把花朵互相傳遞,一邊更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌,歌聲舒徐和緩,從容不迫。
這正是一個祭眾神已畢時簡短而又熱烈的娛神場面。而春天供以蘭,秋天供以菊,人們多麼希望美好的生活能月月如此,歲歲如此。於是,大家從春供到秋,以時令之花把美好的願望總告於眾神靈,並許以長此不絕以至終古的供奉之願,表達人們敬神事神的虔誠之心。
在“成禮”的鼓聲中,讀者彷彿看到《東皇太一》中“揚枹兮拊鼓”、《東君》中“緪瑟兮交鼓”、《國殤》中“援玉枹兮擊鳴鼓”諸種或莊肅或雍容或悲壯的場面。而面對令人眼花繚亂的傳花輪舞,讀者無疑又會聯想起《東皇太一》中“靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂”、《雲中君》中“靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央”、《東君》中“翾飛兮翠曾,展詩兮會舞”那流芬溢彩的神巫之舞。
“姱女”的歌唱情景,自然也有《東皇太一》中“疏緩節兮安歌,陳竽瑟兮浩倡”、《少司命》中“臨風怳兮浩歌”的疊影;而那“容與”之態,風神卓絕,不也宛然可見《湘君》、《湘夫人》中“聊逍遙兮容與”的湘水配偶神的身姿嗎?
“長無絕”的“春蘭與秋菊”,則是對綠色植物所象徵的生命力的謳歌。“蕙餚”、“蘭藉”、“桂酒”、“椒漿”、“蘭湯”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙綢”、“蓀橈”、“蘭旌”、“桂櫂”、“蘭枻”、“荷蓋”、“蓀壁”、“紫壇”、“桂棟”、“蘭橑”、“辛夷楣”、“藥房”、“蕙櫋”、“荷衣”、“蕙帶”、“辛夷車”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白薠”、“蘋”、“茝”、“石蘭”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑤華”、“麋蕪”、“女蘿”、“幽篁”、“松柏”,《九歌》中神靈的生活物品與生活環境充滿各種芳美植物的鬱郁生氣,突出表現了對美好事物的憧憬和對生生不息的生命的禮讚。從這個意義上説,“春蘭與秋菊,長無絕兮終古”正可以作為《九歌》祀神祈福的主旋律。
此詩在《九歌》在最短,幾乎接近詩裏的“風”詩,但寥寥數語,卻把一個盛大集會的場面描寫得如此激越和恢宏。隨着激烈的鼓點和舞步,傳遞香草做着遊戲上神靈快樂(這就達到了祁神許願的目的)。詩末“春蘭兮秋菊,長無絕兮終古”兩句,完成了組詩的整體佈局;用香草美人喻清平世界;用香草美人作為貫穿組詩各篇(除《國殤》)的聯結線。這個香草即是總譜的五線譜(形式)又是總譜上的各個音符(內容),這種宏觀構思是前無古人的。通過送神,展現了詩人矢志不渝的報國決心。
國學經典賞析:《朱子語類》卷八十五·禮二原文
國學經典著作原文賞析:禮記·少儀第十七篇
屈原是戰國時期哪國人
國學經典著作原文賞析:禮記·投壺第四十篇
國學經典著作原文賞析:易經·第九卦·小畜卦篇
國學經典著作原文賞析:禮記·玉藻第十三篇
國學經典著作原文賞析:易經·第五十九卦·渙卦篇
國學經典著作原文賞析:禮記·檀弓上第三篇
中國愛國詩人屈原
戰國末期楚國詩人屈原所作:《橘頌》詩歌鑑賞及創作背景
楚辭九歌山鬼賞析 楚辭九歌山鬼賞析是
國學經典著作原文賞析:禮記·王制第五篇
國學經典著作原文賞析:禮記·曾子問第七篇
國學經典著作原文賞析:易經·第十九卦·臨卦篇
國學經典著作原文賞析:禮記·喪服四制第四十九篇
中國第一篇抒情長詩 《離騷》是中國戰國時期詩人屈原所創
相傳為屈原或景差所作:《楚辭·大招》內容賞析
高考語文必背古詩文賞析!
國學經典著作原文賞析:禮記·曲禮上第一篇
國學經典著作原文賞析:禮記·服問第三十六篇
國學經典賞析:《朱子語類》卷八十七·禮四原文
國學經典著作原文賞析:易經·第四十九卦·革卦篇
國學經典著作原文賞析:易傳·繫辭·上篇
明朝為什麼沒有出現垂簾聽政的現象 其實道理很簡單
身邊從不缺女人的薛蟠為何偏偏喜歡上了黛玉?
孫魯班在東吳是個什麼樣的存在?身為公主權傾朝野她是怎
帕爾加勒·易卜拉欣帕夏:蘇萊曼一世時期的首席大
神祕詛咒之謎:揭歷史上最難挖的皇帝陵墓
古代丫鬟是怎麼面對男人性侵騷擾的?隨意凌辱
歷史上真實的呂布是什麼樣的?
楊貴妃與安祿山有何關係?曾為安祿山洗澡裹身
細説:中國歷史上哪個朝代最有實力滅日本?
絕無僅有!身為太后她竟然色誘敵國國王!
張易之咋死的?死因是什麼?
盜墓賊媳婦戴着萬貴妃屍首的鳳冠成親 變寡婦了
劉秀以以仁義著稱,為什麼後世有人説他的歷史的罪人?
法國大革命後的拿破崙戰爭為什麼會失敗?拿破崙戰爭失敗
哥舒翰為何兵敗潼關?哥舒翰為什麼失敗了?