成語“分庭抗禮”出自哪裏?其中又有哪些典故呢?
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【分庭抗禮的意思】
《莊子·漁父》:“萬乖之主;千乖之君;見天子未嘗不分庭伉禮;夫子猶有倨敖之容。”
釋義:
抗:對等。古代賓主相見,站在庭院兩邊相對行禮,表示平等相待。後用來比喻平起平坐、地位相等或互相對立。
【分庭抗禮的故事】
一天,孔子和弟子們在樹林裏休息。弟子們讀書,孔子獨自彈琴。一曲未了,一條船停在附近的河岸邊,一位鬚眉皆白的老漁夫走上河岸,坐在河岸的另一頭,側耳恭聽孔子的彈奏。
孔子彈完了一支曲子後,漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前,並且問道:“這位彈琴的老人是誰呀?”
子路高聲説道:“他就是我們的先生,魯國的君子孔子呀!”
子貢補充説:“他,就是以忠信、仁義聞名於各國的孔聖人。”
漁夫微微一笑,説:“恐怕是危忘真性,偏行仁愛呀。”話音剛落,便轉身向河岸走去。子貢急忙把漁夫説的話報告孔子。孔子聽後馬上放下琴,猛然站起身,驚喜地説:“這位是聖人呀,快去追他!”
孔子快步趕到河邊,漁夫正要划船離岸,孔子尊敬地向他拜了兩拜,説:“我從小讀書求學,到現在已經六十九歲了,還沒有聽説過高深的教導,怎麼敢不虛心地請求您幫助呢?”
漁夫也不客氣,走下船對孔子説:“所謂真,就是精誠所至,不精不誠,就不能動人。所以,強哭者雖悲而不哀,強怒者雖嚴而不威,強親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀,真正的怒沒有發出來而顯得威,真正的親不笑而感到和藹。真在內者,神動於外,所以真是非常可貴的。從此用於人間的情理,事奉親人則慈孝,事奉君主則忠貞,飲酒則歡樂,處喪則悲哀。”
孔子邊聽邊點頭。最後,孔子卑謙地對漁夫説:“遇見先生真是件幸事。我願意做您的學生,得到您的教授。請告訴我您住在哪裏好嗎?”
漁夫沒有告訴他住在哪裏,而是跳上小船,獨自划船走了。這時,顏淵已把車子拉過來,子路把上車拉的帶子遞給孔子,但孔子全不在意,兩眼直直地望着漁夫的船影,一直到看不見船的影子,才怏怏不樂地上車離去。
子路對孔子異於平常的表現很是不理解,便好奇地追問:“我為您駕車已經很久了,還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您,也是相對得禮,平等相待,您還帶有點自尊的神色呢!但今天,那個漁夫撐着船篙,漫不經心地站着,而您卻彎腰弓背,先拜後説話,是不是有點太過分了呢?我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪:對一個卑微的漁夫怎麼能夠這樣恭敬呢?”
孔子聽了子路的話很不高興,扶着車木,歎口氣説:“唉,子路,你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點,我告訴你:遇到年長的不敬是失禮,教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點,我告訴你:遇到年長的不敬是失禮,遇到賢人不尊是不仁,不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人,我怎麼能對他不恭敬呢?”
後來,人們從子路“萬乖之主,千乖之君,見天子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨傲之容”這句話中,引申出“分庭抗禮”這個成語。
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