宗祠文化起源於北方,為什麼南方的祠堂比北方多?
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宗祠文化起源於北方,為什麼南方的祠堂比北方多?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
我們常常可以在一些影視劇裏面看到,一些大家族都有自己的祠堂,裏面擺放着很多的牌位,這些牌位都是家族當中已經死去的人們,而這樣的大家族很多也都是當時的名門望族,流傳時間很長,名聲很高。不過“祠堂”這種地方,在現代社會來説其實並不多見,而且大部分都在南方,那麼為什麼會有這種現象,南方的祠堂要比北方更多呢?
咱們都知道,歷史上咱們華夏中心長期是在北方,所以宗祠文化實際上是起源於北方。
像著名的山西洪洞大槐樹,那是許多家族姓氏的根祖之地啊!
當然,隨着歷史的發展,現在南方的,特別是在嶺南地區,其宗祠文化氛圍確實要比北方來得厚重。前段時間熱播的《破冰行動》,裏面的塔寨便是一個很好的體現。林氏宗族的制度,在村子裏,有時甚至凌駕於法律,其影響可見一斑。
作為發源地的北方之所以不如南方,那是主要還是因為戰亂的關係。北方戰亂比較多,受到涉及的宗祠自然也就比較多。
打仗的時候,大家都忙着打仗,百姓連最為起碼的温飽都顧不上了,又怎麼會有多餘的精力去維持宗祠的完整,而且北方打仗讓很多人逃難到了別的地方,北方宗祠自然也就荒廢了。
特別是像三國亂世、五胡亂華、安史之亂這些動輒死傷數千萬的亂世,北方可以説是慘不忍睹。千里白骨,不少家族直接一個人都不剩了,哪還有什麼宗祠?南方就不同了,古代的南方並不是政治中心,而且農業方面也經營得相當不錯,在沒有戰亂的年代,百姓有吃的有住的,宗祠自然也就一代一代地延續了下來。
當然了,南方宗祠之所以比較多,大部分都是北方人南遷之後,在當地開枝散葉之後才有的。前面説了,戰亂時代,千里白骨,不少大家族,都選擇南遷。像兩晉時期的永嘉南渡;兩宋時期的建炎南渡。家族遷移,宗祠自然也就跟着遷移了。
此外,歷史上的各個朝代都在大力開發南方,其中最有效的辦法就是移民。許多北方人就是因為移民,來到了南方,建立起了新的家族。
那個時候北方人初來乍到,相對比較弱小,所以就不斷地建宗祠來鞏固家族的存在感。
而且有時候可能是一個家族的人分別去往不同的地方,她們都會建立新的宗祠,如此一來,這個宗祠就多了。
相較而言,北方那些大家族,成千上百年世代祖居於此,宗祠也比較固定,所以在數量要少於南方。但是就歷史而言,往往要比南方宗祠來的長久。像晉祠、孔廟,這些都是非常著名的。
最後除了前面説的戰亂問題,還有經濟條件方面的因素。從建宗祠,到維護宗祠,都是需要用到錢的。前面我們也説了,北方人口多,可是土地相對而言就分配得少了,在耕地比較缺乏的情況之下,糧食收入自然也就保證不了年年豐收了。
在古代的農耕時期,家族沒有富裕起來,宗祠的維護自然就受到了影響。
南方可就不一樣了,不管是耕地的面積分配,還是南方氣候條件,都是非常有利糧食收成的。有多餘的財力去維護宗祠的完整性,這是北方當時很難做得到的。
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