后世为什么称刘邦为汉高祖?他的庙号和谥号是什么?
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刘邦,即汉高祖,字季,沛县丰邑中阳里人,中国历史上杰出的政治家、战略家,汉朝开国皇帝,对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。下面本站小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。
后世之所以称呼刘邦为汉高祖,这其实是因为司马迁老爷子这样称呼,后来大家约定俗成,就这么继承了下来。
如果按照严格的谥号来称呼,那刘邦其实就应该被称作‘汉太祖’。
在解释汉太祖和汉高祖的区别之前,我们得首先来了解一下,古代庙号和谥号的区别。
所谓庙号,就是指一个皇帝死后,在自己家宗庙牌位上的称呼。庙号的起源,最早可以追溯到商朝的时候。商朝是一个很有趣的朝代,在历朝历代当中,商朝应该是最信鬼神的一个朝代,所以中国历史上很多和丧葬祭祀有关的习俗,最开始其实都是起源于商朝。
而在商朝的时候,商朝的君王为了祭祀自己的祖先,所以就发明了庙号这种东西。但是请注意,在先秦时期,不是每一个皇帝或者君王,都有资格被授予庙号的。因为在先秦时期,庙号一般是只有一个政权的始祖才能用的。而除了始祖之外,只有某些对政权做出了巨大贡献的后辈君王,才有资格被授予庙号,享受和始祖同等级别的待遇。
另外,按照商朝制定的庙号规则,庙号其实只有四个,分别是‘太、高、世、中’这四个字。创基立业曰“太”、功高者曰“高”、世代祭祀曰“世”、中兴者曰“中”。另外再按照‘祖有功,宗有德’的标准,确定庙号的第二个字。
所以,后世熟悉的太祖太宗、高祖高宗、世祖世宗、中宗这几个庙号,就这样出现了。
不过接下来,商朝灭亡之后,作为继承者的周朝,却并没有继承这套庙号制度。因为周王室的历史同样很悠久,丝毫不逊色于商朝王室。所以,周王室在取代商朝之前,人家就有了一套自己的祭祀制度。
只不过,周王室用的不是庙号,而是谥号!
两者最大的区别在于:商朝的庙号只有七个,而周朝的谥号则可以一人一个。另外,庙号只有王才能用,但是谥号是王和大臣都可以用的。庙号是用来放在宗庙当中祭祀的称呼,而谥号则是某个人死后,后人为他一生的成绩盖棺定论,给他的一个称呼。
所以,我们会发现,周朝没有什么周太祖、周太宗之类的说法,只有周文王、周武王、周成王,原因就在这里了。因为周朝压根就没有庙号,只有谥号。
而周朝之后,接下来的秦朝,则是更为干脆。秦朝直接把庙号和谥号都给废了。因为秦始皇认为,不管是庙号还是谥号,都是后人评价前人,儿子评价老子。自己这么伟大,怎么可能让后人和自己的儿子,给自己盖棺定论呢?
所以,秦朝就成了唯一一个既没有庙号,也没有谥号的朝代。至于如何称呼皇帝,秦始皇想得就比较好了,直接用数字代替。秦始皇本人作为秦朝的第一个皇帝,称之为始皇,接下来就按数字排列,分别称之为秦二世、秦三世就好了。如果秦朝一直延续到今天的话,那今天在位的皇帝,说不定就会被称之为秦八十七世了。
秦朝之后,便是汉朝。和秦朝什么都不用相比,汉朝则是走了另外一个极端,直接把商朝的庙号制度,以及周朝的谥号制度,都给继承了。
按照庙号制度,刘邦作为汉朝的开国皇帝,最合适的庙号,自然就是太祖了。至于谥号,则是在刘邦死后,吕后给刘邦加上的。吕后掌权的时候,让大家讨论刘邦的功过得失,最终给刘邦加上了一个‘高’字的谥号。
一个高字,用以概括刘邦一生的功绩。按照古代的谥号规则,高这个字代表的,是‘德覆万物、功德盛大、覆帱同天’的意思。给刘邦加上这个高字的谥号,基本就是为了吹捧刘邦,说刘邦的功劳足以覆盖整个天地的意思。
所以,刘邦庙号是汉太祖,而谥号则是汉高帝。而刘邦在后世史书上的全称,其实应该是‘太祖高皇帝’。
那刘邦的‘汉高祖’这个称呼,又是怎么来的呢?
这就要说到后来写《史记》的司马迁了。
众所周知,司马迁的史记,气势恢宏,内容平实,被称为史家之绝唱,无韵之离骚。司马迁对史记内容的整体把握,也是有自己的风格和逻辑的。作为一个史官,司马迁只想公正地去记录历史。在司马迁眼里,刘邦不是什么神,只不过是自己笔下的一个历史人物。
在司马迁之前,汉朝人提到刘邦,基本上都会用‘高帝’这两个字来指代,也就是说刘邦的谥号。这也比较符合当时的习惯。
不过,司马迁在写刘邦的时候,把刘邦的这篇传记称之为‘高祖本纪’。这个高祖,就是把‘太祖高皇帝’给简化了,简化成了高祖两个字。但问题是,高祖这两个字,偏偏又和庙号中的那个‘高祖’重叠了,所以才会给后人造成误解。
简单来说,就是司马迁当时为了图省事,少写了几个字。而后世的史官,因为约定俗成的关系,也就延续了司马迁的说法,直接称呼刘邦为‘汉高祖’了。
刘邦的汉高祖,就是这么来的。
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