古代百姓穷困潦倒连饭都吃不饱 古人又是如何传宗接代的
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对古代百姓很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
据《孟子·离娄上》记载,“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。”
经过千百年的历史演变和发展之后,“无后为大”的观念早已经在老百姓心中根心蒂固。
古人最看重的就是传宗接代,娶妻生子,让自己后代去继承自己家业,光耀门楣,这是他们活着最大的期望。
不过看过很多历史书籍或者电视剧的都知道,很多朝代老百姓家无斗米下锅,饭都吃不起,更别提娶妻生子,那么,他们是靠什么去传宗接代呢?
我们的祖先是很聪明地,在万般无奈下想出了一个解决方法,那就是“典妻”。
典妻制度虽然是一种封建社会的陋习,但是其历史还是很久远的。
最早开始于汉代以前,战国韩非子《六反篇》曾提到,“天饥岁荒,嫁妻卖子者”。
所谓嫁妻,就是典妻,把自己的妻子卖给别人当老婆,以此来换取粮食和食物去填饱肚子。
南北朝时期,因为中原战乱,老百姓无法谋生,孤寡老弱不能相养,典妻习俗正式形成,以至于出现法不能禁,义不能止的现象。
典妻习俗在清朝时期最为流行,这个时候的典妻,有了不同的含义,典妻和雇妻。由于不同地区风俗习惯的不同,雇妻就是雇佣别人的妻子,按天算钱期满回家,典妻就是雇佣时间较长。
这种现象在江浙沿海一带最为普遍,很多穷人讨不上媳妇,便和商人协商,双方根据价值和利益立个字据,签字画押。就这样穷人就可以把女人领回家,等到生下孩子后,将妻子归还富人,把孩子留下来传宗接代。
另外,据史料记载,当时东北地区也流行着一种相似的习俗,丈夫常年奔波,妻子在家里没有经济收入,生活得不到保障,就会把自己典当出去,然后和其他男子搭伙过日子,同时还会签订搭伙字据。
典妻习俗之所以会形成,一方面是古代生产力低下,战乱不断,老百姓无法生存,另一方面受传统思想观念的影响,重男轻女。
老百姓娶不起媳妇,典妻习俗逐渐成为一种制度,更加印证了古代女子的地位是多么的低下,既可悲又可怜。
从历史角度来看,典妻婚俗作为一种封建社会的陋习,明显违背了人们的道德认知观念,是特殊时期的产物,为人们所不齿,但此种陋习确实在某种程度上解决了当时老百姓传宗接代的问题。
毕竟,作为一个丈夫,哪个男人愿意将自己的妻子当做物品一样卖出去呢?
走进历史深处,为大家一一揭开神秘的面纱,对于典妻这种习俗,你是如何看评价的?
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