素可泰王朝有着怎样的政治制度?经济文化又是怎样的
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素可泰王朝的建立标志着泰国社会由部落联盟向封建国家的过渡。它在政治上采取家长式的统治。家庭是社会的基本单位,由若干家庭组成村,由若干村组成勐,由若干勐组成国家。村的首领称为“泼沐”,意即一村之父;勐的首领称为“泼勐”,意即一勐之父;全国的领袖称为“坤”。坤负有对外保护国家安全,对内维持国内秩序的责任。整个国家被置于军事体制之下,每个成年男子都是士兵,平时各自务农,战时便应征入伍。坤是最高军事首长,下设千夫长、百夫长等官职。由于素可泰王朝刚从部落联盟脱胎而出,因而很大程度上带有部落社会的军事民主成分。坤不象封建专制时代的国王那样具有绝对权威,他和人民还保持一定程度的接触,遇到对外战争等重大事情还必须与各勐的首领商议。国家和管理分为畿内和畿外地区,中央王朝的统治仅限于畿内地区,即包括京都素可泰城,以及附近的甘烹碧、是塞春那莱、披集、彭世洛等四城。畿外地区则由各城的“泼勐”管理,中央很少直接干预。另外还有属国。属国除了每年进贡和遇有战事出兵出饷帮助外,不对中央王朝承担其他义务。
素可泰王朝的经济以农业为主,稻米是主要的栽培作物。但自然条件不如罗斛优越,每年所需稻米还有一部分要从罗斛运来。手工业主要是制陶业。素可泰王朝的使节从中国请来陶瓷匠,在宋加洛开窑烧瓷,一时享有盛誉,产品远销印度和东南亚各国。贸易时用海贝作为货币,同时也使用银币。银币的外形有如天牛的幼虫蛴蝤,故名蛴蝤币。
素可泰时期的文化很发达。兰甘亨于1283年创制了泰文字母,泰国现今沿用的文字便是由它演变而来的,寺庙是重要的文化教育场所,由知识渊博的僧侣担任教师,教授巴利文和泰文。学生来源是王室贵族子弟,平民极少有受教育的机会。素可泰王朝第四代国王利泰就是在这种教育制度下培养出来的,他曾用巴利文写了《三界颂》,成为素可泰时期一部重要的文学作品。 素可泰是泰国文化与艺术的摇篮。
当兰甘杏国王(Ramkhamhaeng)在位时,致力国政,促进外交,提倡艺术。曾二度亲访中国,礼聘元朝学者担任顾问,指导农工建设,订立法制,缔造泰文。
素可泰王朝与中国元朝建立了友好关系。先后12次遣使访问中国。元朝的使节亦曾三次访问素可泰。其中的一次是1282年由何子志、黄甫杰等充任使节,途径占城时被杀,未能到达素可泰。
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