古人死後爲何要等七天才下葬?有一個重要原因

中國是一個擁有數千年悠久歷史文化的國家，而在這漫長的歷史發展進程中逐漸形成了中國人獨有的傳統習俗。其中紅白喜事在遙遠古代就已經被古人看重，一旦家裏遇到這兩件事情，必然會動員親戚鄰居共同來籌備，而要想處理妥當家中的紅白喜事，有時得持續操辦好幾個月，哪怕到了現在也得提前操持，尤其是在一些農村地方還完好保留着這些古老傳統和儀式，就說一件白事就得忙碌七七四十九天，然後還得在後三年的紀念日那天招待一衆親友。

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之所以耗費這麼長的時間來紀念亡人，這與古代中國社會一直倡導的仁孝禮儀等道德觀念有着緊密聯繫，每逢祭日一家人聚在一起哀悼先人更可以起到凝聚家族人心的作用。當然以上這些方面都屬於表達哀悼的範疇，而在人死爲大的古代人眼裏，即便用再厚重的禮儀來紀念也是值得肯定的，旁人非但不能置喙，而且還應極力讚揚子孫後代的孝悌。

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那麼爲什麼古人死後需要等待七天才能下葬呢?在這裏小編暫不討論頭七還魂夜的說法，重點說說這七天下葬的另一個來歷。據說在先秦時期古人並沒有亡人七天後下葬的習俗，直到戰國時期的扁鵲四處遊歷行醫到了虢國，恰巧聽說了此國太子暴斃的事情。經多方打聽之後，扁鵲認爲太子只是得了一種和死亡類似的“屍厥”病症，在徵得國君同意之後，扁鵲對太子進行了救治，沒過多大會太子竟然從地上無恙坐起，讓圍觀之人大爲驚異，甚至不少人認爲扁鵲能讓死人復生，至此扁鵲的神醫名頭也愈傳愈廣。

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這件事傳播開來後，古人才知道有時候人並沒有真正的死去，只是陷入了假死狀態，有可能經過一段時間的治療還能重新醒來，再加上不少古人曾無意中打開一些棺木，發現棺木頂部竟然有許多抓痕，這才逐漸知曉棺木裏的人當時並未真正死去，只是人們誤以爲已經死去而已。

於是除基於對死去之人的哀悼思念之外，古人還想最大程度判定死去之人是否爲假死，最後在演變過程中，死去之人七天後下葬逐漸成爲了大家約定成俗的意見。