僧人做法數百人接連死亡!清朝爲什麼會發生這種事情?
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今天小編爲大家帶來了一篇關於清朝嘉慶期間的一個故事,歡迎閱讀哦~
嘉慶初年,乾隆雖然做了名義上的太上皇,實際上軍政大權還是被他牢牢握在手中,作爲乾隆寵臣的和珅,依舊是爲所欲爲,根本不把嘉慶這個皇帝放在眼中。和珅有一死黨,喚作伊江阿。伊江阿其實大有來頭,其父永貴是乾隆朝的大學士,在做浙江巡撫的時候很有廉潔之名,“永貴端謹,初直軍機處,與阿桂齊名,時稱‘二桂’”,而他的兒子伊江阿卻與他的品行相去甚遠,一心想通過巴結和珅上位,處處投和珅所好,果不其然,和珅對他很滿意,便有意在乾隆面前的多次爲伊江阿美言,伊江阿便從一個軍機處行走,慢慢地做到了山東巡撫。
伊江阿這個人喜好詩詞,當初就是通過詩詞交流勾搭上和珅,不過他還有一個愛好,就是“好佛”。別人好佛,多是去寺廟聽大師講禪,畢竟不是人人都能做到電視劇中的康熙那樣,出入有和尚陪同,伊江阿做不到如此,便退而求其次,在身邊帶了一個還俗的僧人,以幕僚的身份陪侍左右,這個人姓王,我們姑且稱之爲“王僧”。
王僧的還俗並非自願,而是被官府勒令還俗,強制收回度牒。王僧法號“明心”,原本是北京城廣慧寺的僧人,手下還有衆多徒子徒孫,長期遊走在達官貴人府邸,官府知道後,覺得他這樣是敗壞朝廷的名聲,於是“有司杖而逐之”,王僧便還俗,娶妻生子,經人介紹去了伊江阿府邸。
嘉慶二年,伊江阿已經是山東巡撫,那一年,黃河在曹州府(今山東省菏澤市)境內決堤,伊江阿親自前往曹州督辦河工事務,謹慎行事,不過隨行人有王僧。王僧“入則以佛家言慫惑巡撫,出則招納權賄”,如此這樣,想要升官發財的山東人紛紛向王僧行賄,希望他能夠在巡撫面前爲自己美言幾句。
王僧不懂河工,但是憑着着多年在寺院的經驗,直接遊說伊江阿,讓他相信黃河決堤是佛主的不滿,想要治理水患,必須誠心禮佛,伊江阿信其言。於是,王僧選定一個黃道吉日,在伊江阿公館旁邊設立祭臺,祭臺上及四周有衆多誦經的和尚,王僧登臺祈福,伊江阿也跟着做,一臉虔誠,這些和尚竟然在祭臺誦經數月,期間,黃河決口數次,又數次被堵上,百姓們苦不堪言,一切的現實似乎在告訴巡撫,王僧等人就是在騙鬼。
王僧見這樣下去不是辦法,便又出了一個新招。嘉慶三年正月,王僧面見伊江阿:“黃河堤岸數次決口,是因爲下面有孽龍作怪,只要我明日做法,孽龍就死了,黃河就不會決堤了。”伊江阿又信了他。
次日,王僧着僧衣,手上拿了一個長鐵棒,走到決口的地方,一邊唸咒一邊將鐵棒扔下去“殺龍”,一切完畢後,就告訴伊江阿孽龍已經死了。又一日,黃河水暴漲,當場淹死數百人,次日王僧繼續做法,投了三個鐵棒,黃河水還是淹死了數百人,黃河決口繼續變大,百姓遭殃,死傷無數。
伊江阿如此信任一個還俗的僧人,耽誤治水,實在是荒唐可笑,不過由於那個時候乾隆還在,和珅仍舊是紅得發紫,這一切都暫時被掩蓋過去了,直到乾隆去世,伊江阿在山東的行爲被揭露出來,被嘉慶發配新疆,“追論在山東日佞佛寬盜,命戍伊犁”。
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