紅樓夢中的枉凝眉詠歎的愛情悲劇主角是何人?
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《紅摟夢》是我國古代最優秀的一部現實主義鉅著,它成功地描寫了賈寶玉的愛情婚姻悲劇。《枉凝眉》這支曲子.婉轉纏綿地唱出了這一悲劇。“一個是閬苑鮮葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇着他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得起秋流到冬盡,春流到夏!”曲名《枉凝眉》,意思爲徒然凝眉悲愁。曲子從賈寶玉、林黛玉愛情的破滅寫起,表現爲林黛玉爲愛情淚盡而死的悲劇以及寶黛之間刻骨銘心的愛情;曲子以第三人稱來寫寶黛愛情多災多難的過程。寫得如泣如訴。
曲子開頭兩句是對寶玉、黛玉的高度讚美。“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇”,是說黛玉就象仙境花園裏的鮮花一樣,寶玉則恰似那無暇的寶玉。這就告訴我們,寶玉、黛玉的相貌、人品、人生追求、愛情,都像“閬苑仙葩”、“美玉無暇”,作者在這裏用事物的純潔、美好、脫俗不凡,高度讚美了“雙玉”。
寶黛愛情的一個突出特點,他們的感情是建立在志趣相投、人生理想一致的基礎上。如“林妹妹從來不說這些混賬話。”“混賬話”即讓寶玉去走仕途經濟之路。不說混賬話,說明他們在人生道路、人生追求上是一致的。正因爲人生理想、生活追求的一致,他們才產生了深厚的感情。在這樣深厚感情基礎上,他們的愛情之花必開得鮮豔奪目。他們不僅是愛情的叛逆,也是叛逆的愛情。紅樓夢在愛情描寫上是新穎、深刻的,它打破了以往文學作品在愛情描寫上,郎才女貌、才子佳人的俗套。作者通過寶黛的愛情,第一次明確提出了愛情必須有一定的思想基礎,並且作者以世界上最美好的東西來讚美這種愛情。所以開頭的兩句用非常鮮明的形象、美好的比喻來讚美作者理想中的人物、愛情。當然,這種愛情只能屬於非社會的,它與封建社會形成鮮明的對立,這就註定了這種愛情必然以悲劇告終。
“若說沒……若說有……”這兩個假設句,就是寫造成悲劇原因的。它從“沒奇緣”、“有奇緣”這兩個方面提出了相愛不能到終生,並不是緣分問題。那是什麼問題呢?曲中並沒明確地說出來,而且是以問的口氣、委婉地表現出,是封建禮教、封建婚姻制度造成了純潔愛情的破滅。那種無可奈何又嘆息萬分的感情,具有強烈的感染力。下面的排比句,對寶玉、黛玉兩個人進行了對襯描寫。“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛”。寫兩個人互相牽掛、互相思念、互相嘆息。這兩個人的愛情:一方面愛的火焰非常熾烈,一方面愛的崎嶇又無法消失。在那個時代,他們的感情經常是抑塞的,他們的愛情只能是冰面下的激流、絕望死水下的一團火,包孕育着愛,但只能是無聲的渴望,過敏的猜忌和浪費的心潮;不能有現代人那明白通俗的交織,所以他們的戀愛常常是伴着苦澀的。“一個是水中月,一個是鏡中花”,這兩句是哀嘆愛情都成了幻虛的影像、都幻滅了。兩個人愛得愈深,爲失去愛的痛苦愈深切。這四句曲子抒發了寶玉、黛玉彼此相思之苦,以及愛情幻滅後的無限悲痛之情。寫得哀怨、悽惋。
最後三句,是黛玉悲苦流淚的一個特寫鏡頭。我們知道,林黛玉寄人籬下,自幼孤獨任性,非常敏感,步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了她去。她還具有詩人的氣質,她從來不懂得去適應環境,她過着一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼的日子。即使日子這麼難過,她也是質本潔來還潔去,不叫污垢陷其身,所以她這種性格與環境形成尖銳矛盾。在這樣的環境下,她日子過得非常痛苦、非常孤獨。終日與她做伴的除了紫娟以外,就是眼淚了。她和寶玉由兩小無猜發展成心心相印。但“金玉良姻”的輿論,寶釵、史湘雲客觀形成的威脅,使黛玉靈魂經常處於緊張、驚嚇之中,憂鬱孤獨不斷地浸蝕着她;她滿腔的心事無處訴說,只能通過眼淚來宣泄。她的眼淚無窮無盡,從秋流到冬,從春流到夏!黛玉這一流淚悲苦的特寫鏡頭,寫出了黛玉這種悲劇性格和悲劇命運的豐富內涵,很值得人們深思。
[枉凝眉]這支曲子,介紹了《紅樓夢》中最主要的人物形象:賈寶玉、林黛玉。從內容上說,這支曲子寫了寶、黛的愛情悲劇。通過這一愛情悲劇,可以看到《紅樓夢》在描寫愛情婚姻上的新穎性。從另外角度看,《紅樓夢》豐富而深刻的內容,也提示了封建階級必然滅亡的歷史命運,這是任何人都不能逆轉的。無論是能幹的王熙鳳,還是英明的探春,她們都不能挽救家族的衰亡。
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