司馬光和歐陽修還曾因爲高考錄取問題吵過架?
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北宋年間,兩位我們熟知的大臣,吵了天翻地覆的一架。一位是砸光的司馬光,一位是醉酒的歐陽修。他們吵架的話題,是關於高考名額分配的問題。需要提醒大家的是,司馬光是北方人,來自山西。歐陽修是南方人,來自江西。
爭名額 今有古有
自從唐代恢復科舉這個高考制度之後,一直是北方考生佔據絕對優勢。而來自京城的本地考生,更是佔了大大的光——長安分配的名額遠超其他地區。
大家都是一樣的考生,都是讀的孔夫子的教材,都是去京城考的全國統一卷。但是,如果你出生在江蘇這類地方,那麼不好意思,每次去京城考試的江蘇考生,只能有2-3個名額。而如果你出生在長安,那麼恭喜你,每次你們的名額都多達數十人,甚至有時超過百人。
當時這種情況,連柳宗元都看不下去了:“京兆尹歲貢秀才,常與百郡相抗。”全國的考生加起來,還沒長安一個地方的多。
北方尚武 南方崇文 鄉試北方佔有絕對優勢
古代科舉考試
但長安學生的好日子,隨着安史之亂的到來,結束了。從安史之亂,到五代十國,再到北宋,北方就沒消停過。常年處於戰爭狀態的北方人,更加尚武。而隨着中國經濟中心向南方搬遷,日子更安穩的南方人,讀書的風氣卻越來越好,學霸也是越來越多。等到司馬光和歐陽修的時代,崇文的南方學生,在高考中已經形成了對北方學生碾壓性的絕對優勢。
這種碾壓,到了什麼樣的程度呢?
我們先要了解一下北宋時期的科舉制度。簡單來說,省略到考秀才的步驟,首先你要在鄉試中,也就是在自己的省裏考中舉人,然後纔有資格去汴京參加全國統一高考——省試。
那麼,如果你有幸出生在南方,恭喜你,你不用打仗,但是跟你一起參加鄉試的有兩三千人,而成爲舉人獲得省試名額的,只有二、三十人,錄取率爲1%。
如果你出生在北方,比如說跟西夏打仗的陝西,不幸的是,你們省只有10個進京名額,只能產生十個舉人。但是跟你一起參加鄉試的,只有一百個人,錄取率爲10%!
而如果參加鄉試的都不足十個人,錄取率就是100%甚至超過100%!這種情況,在一些北方省份,不是沒有……
北方地區的錄取率是南方地區的十倍,但是北方學生的代表司馬光,還是不滿意!
江蘇三千學子參加鄉試,只有30人能夠去汴京,但可以想見,這殺出重重圍困,從獨木橋上走過來的30個舉人,到了省試,那個個都是學霸中的學霸,750分的高考卷子,都能考到740分以上,堪稱學神。
而陝西的那10個舉人,雖然也獲得了進京考試的資格,但是,同樣750分的高考卷子,只能考400多分,還是當不了進士。
這就是司馬光不滿意的地方。
司馬光逐路取人 歐陽修代表南方學霸表示不服
“路”,在北宋就相當於現代的“省”。
司馬光指出,在全國統一考試中,像陝西這樣的北方省份,那麼不管他們那10個舉人考的怎麼樣,都必須要有一個人錄取爲進士。
司馬光
省試 學霸成了學渣
司馬光強調,如果有些北方省份,連10個舉人都招不滿,比如說只有6個舉人,那麼,這六個人之中,也必須有一個被錄取爲進士。除非,這個省,連5個舉人都沒有……
簡單來說,當時北宋全國一共23個省。這樣可以保證,每個省,都能產生一名進士,除非你那個省連五個舉人都沒有。
但是,這對南方的學霸們來說,無疑是很不公平的。30個江蘇學生,人人都能考740分以上,結果你跟我說,只能錄取3個人做進士?北方那傢伙才考500分,就能當進士,不公平啊!
他說出了南方學子和家長們的心聲:南方孩子們要從鄉試中殺出重圍,已經如此艱難,正所謂人艱不拆,如若省試再實行配額制,必將“使有藝者屈落,無藝者濫得……”
論“公平”
這次吵架非常有名,在中國歷史上,以第一次關於考生名額配置的爭論,被載入史冊。
你一定覺得歐陽修做的很對,考試嘛,就是要公平,國家取士,就是要取最優秀的人才。但是司馬光能夠寫出《資治通鑑》,會不明白其中的道理?嚴格來說,兩個人都沒錯。
實際上,兩個人都是在提倡一種公平。
歐陽修提倡的“以才取人法”,叫做“考試公平”。
司馬光提倡的“逐路取人法”,叫做“區域公平”。
歐陽修
歐陽修是爲了保證考試的公平性,而司馬光是爲了鼓勵落後地區的學習積極性,區域公平也很重要啊。仔細想一想,憑什麼北方人要在北邊跟金人遼人西夏人打的馬革裹屍,楊家將呼家將打得家裏都擺滿了牌位,而南方人卻可以安安穩穩的讀書、考試、做官,沒事了喝醉酒寫寫“醉翁之意不在酒”……
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