歷史上紀曉嵐的老婆到底是誰?
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紀曉嵐本名紀昀,字曉嵐,一字春帆,生於雍正二年(1724年),卒於嘉慶十年(1805年),直隸獻縣(今河北獻縣)人。
在封建時代所謂老婆那就是正房,只有一個,古代也是一夫一妻只不過多妾罷了,古代妾地位很低就跟被上了牀的丫鬟,似乎如此說來紀曉嵐一生也就只有一個老婆。
自古以來,才子與佳人相伴,是多少人心中的理想,但是卻很少有人實現,紀曉嵐顯然屬於幸運者,而且還是多位佳人相伴,可謂不枉此生了。關於紀曉嵐的電視電影已經有很多了,但是我們看到的往往是一個才華橫溢、幽默風趣的大學士形象,但從來沒有看見他的妻妾,搞得大家都以爲堂堂的大學士、一品大員難不成是一個光棍漢?其實紀曉嵐的真實生活並不是這樣。
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據記載,上世紀七十年代,有的人挖開了紀曉嵐在其家鄉河北滄州的墳墓,人們發現裏面只有七具女屍骨,而沒有男屍骨。據推測,這七位女性應系紀曉嵐的小妾無疑,如此算來紀曉嵐應該至少有八個老婆(紀曉嵐與正妻埋在別處)。在中國古代,子孫滿堂是一個家族繁榮的基本標準,娶幾個小妾不是什麼丟人的事情。紀曉嵐一生喜歡近女色,家中也認爲既然他喜歡女色,那就給他多娶幾個小妾,避免他到一些風月場所去,做出一些違背禮法的事情,所以家中也不加阻攔,任由他廣納小妾。
說回紀曉嵐的的老婆也就是他的正妻馬氏,在其箸的《閱微草堂筆記》中出現過兩次。第一次是以“嫡庶”之“嫡”的身份出現的。《槐西雜誌》第二卷八十八條是爲紀的一個侍姬立傳的,說馬伕人很喜歡那侍姬:“故馬伕人終愛之如嬌女。”第二次是以婆母身份出現的,在《槐西雜誌》卷三第二百一十四條:“馬伕人稱其(二兒媳)工、容、言、德皆全備。” 紀惜墨如金,兩次提到馬伕人,一共就用了二十多個字。筆法之中,讀不出夫妻之間應有情感色彩,倒是有些客氣,有些許遠距離的尊重。這是合乎情理的。猜馬氏與紀之間的生活,無非受父母之命、媒妁之言,十多二十歲結了婚。與紀曉嵐結婚的時候馬氏二十歲,而紀曉嵐十七歲,據說紀曉嵐在與馬氏洞房花燭夜的時候,鬧新房的人要求新人吟詩作賦方願離去,馬氏隨口拈來“百年良緣在今宵,諸君莫要再相擾”,紀曉嵐也是順口說“織女正在停梭等,速讓牛郎過鵲橋”。衆人聽完,一鬨而散。可見,馬氏也是一個通曉詩書的女子,想來紀曉嵐的妻妾不會是目不識丁的。紀曉嵐與馬氏一起生活了五六十年,達到了今天人們所說的金婚的歲數,可謂是 “執子之手,與子偕老”了。紀曉嵐並不是很寵愛正妻,兩人始終是相敬如賓,紀曉嵐廣納小妾,馬氏也從不吃醋,而且對她們很好。這在於今天的人們看來是多麼的不可思議,那時就是這樣,正妻往往幫着丈夫娶妾,這種行爲被看作是妻子的優秀品德,紀曉嵐爲此十分敬重馬氏。
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據史書記載,紀曉嵐先後有一位夫人和六房妾,這在當時對於一個官至禮部尚書的大學士來說是很正常的,沒有反而不正常。那我們再說說紀曉嵐的妾,在紀曉嵐的妻妾中,最寵愛的是郭氏和沈氏。郭氏彩符十三歲的時候就給紀曉嵐做小妾,比紀曉嵐小十一歲,郭氏長得很美,紀曉嵐十分喜歡,《槐西雜誌》卷二第一百四十一條專門講的就是這個女人,三百餘字,不少了。紀簡單講了這女人的來歷和命運的不佳。重點講了兩件事。一是紀受貶在新疆時,“姬已病瘵”,到關帝廟問了一支籤,知道還能等到紀回來,但病卻好不了,果然紀回來不久,郭氏就去世了。二是在郭氏死後,家裏曬其遺物,紀睹物生情,作了兩首懷念郭氏的詩:“風花還點舊羅衣,惆悵酴釄片片飛。恰記香山居士語,春隨樊素一時歸。”(郭氏亡在送春之日)“百折湘裙臺畫欄,臨風還憶步珊珊,明知神讖曾先定,終惜芙蓉不耐寒。”我們可以看見郭氏在世時面如荷花,步履婀娜多姿,臨風而立的時候,還要步履姍姍,這該是多麼美的畫面,難怪紀曉嵐如此傷心。郭氏生前常常陪紀曉嵐讀書,替紀曉嵐研墨,端茶倒水,佳人相伴,紅袖添香,紀曉嵐真算是一個懂得享受的人。
沈氏沈明玕是紀的另一侍妾,紀着墨最多,用了兩篇七八百字。《槐西雜誌》第二卷八十八條几乎是在給沈氏作傳,除介紹了她的來歷、自願當富家之媵妾,“女子當以四十以前死,人猶悼惜。青裙白髮,作孤雛腐鼠,吾不願也”的心願,還錄了她一首小詩:“三十年來夢一場,遺容手付女收藏。他時話我生平事,認取姑蘇沈五娘。”而且說沈氏臨終前生魂跑到紀曉嵐“侍值圓明園”的住處去探望了他。沈氏死後,紀在其遺像上提了兩首詩,其中一首爲:“幾分相似幾分非,可是香魂月下歸。春夢無痕時一瞥,最關情處在依稀。”《灤陽續錄》卷一第二十八條專門錄了沈氏死前不久, “以常言成韻語”寫的一首《花影》詩:“絳桃映月數枝斜,影落窗紗鄉帳紗。三處婆娑花一樣,只憐兩處是空花。”說沈氏詩中“兩處空花,遂成詩讖”(一花爲沈氏不久亡,一花爲沈氏婢女亦不久亡)。
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說完最寵愛的是郭氏和沈氏其它能查據有名有姓的不多,傳說他有一房妾名爲文鸞,是他從小青梅竹馬的朋友。這在封建社會來講是很難得的。這是不是杜小月的原型我就不得而知了。
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