劉備永安遺囑名爲託孤實爲防止諸葛亮篡權!
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公元222年,劉備在夷陵之戰中被吳國打敗,退回到魚復,改魚復爲永安(今重慶市奉節縣),次年,劉備病危,感覺時日無多,就把諸葛亮和李嚴找來,將太子劉禪託付給以上兩人。劉備明知諸葛亮和李嚴不合,爲何要託孤二人?
這年四月,劉備死於永安宮,臨終前,劉備對諸葛亮說:“你的才智勝過曹丕十倍,一定能安邦定國,最終成就統一天下的大業,如果太子劉禪值得輔佐,就輔佐他;如果他沒有才能,您可以取而代之”,同時,他還把二兒子魯王劉永叫來,讓他告訴劉禪,你們兄弟要像對待父親一樣對待諸葛亮,同樣的話,劉備還寫成詔書敕令劉禪:“你與諸葛丞相共掌國事,一定要像侍奉父親一樣侍奉他。”這就是永安宮劉備的託孤遺囑。
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這份託孤遺囑中有一個重大的問題,劉備遺囑中涉及到的曹丕!如果考慮到曹丕這個因素,可以看出,劉備的託孤遺囑暗藏着很大的玄機。
曹丕於公元220年正月接替曹操任魏王,同年十月漢獻帝“禪位”,曹丕當上了皇帝,同時把漢獻帝降爲山陽公,改年號爲魏黃初元年,變故傳到蜀地,劉備等人認爲漢獻帝被曹丕殺死了,還爲此舉行了喪儀,劉備手下的大臣許靖、糜竺和軍師將軍諸葛亮等人上書劉備,說曹丕是“篡奪了皇位,滅亡了漢室”,因而劉備應該當皇帝,以便接續劉邦、劉秀的漢朝帝業。
那麼,劉備在遺囑當中提出曹丕,是真有所指嗎?還是讓我們看看,劉備死後諸葛亮都幹了些什麼?諸葛亮死後,劉禪又是怎樣對待這個“相父”的。
劉禪登基後,繼續任命諸葛亮爲丞相,還說:“政由葛氏,祭則寡人。”實際情況也是,自劉禪登基至建興十二年秋天諸葛亮死,劉禪幾乎就沒有幹過一件皇帝該乾的事情,整個《三國志·蜀書·後主傳》只在建興四年時記載過都護李嚴“築大城”,其他都是諸葛亮幹了什麼什麼!如果說,劉禪初登基年齡還小,又沒有治國理政的經驗,那麼,劉禪成人以後呢?尤其是,戰時國家,所有的皇帝都會及早確立太子,而諸葛亮在世時,蜀漢不但沒有確立太子,也沒有人提出過這個建議,還有,另一個託孤重臣李嚴,劉備給他的任務是“統內外軍事”,可劉備死後,李嚴就沒有“外軍事”可統。
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建興十四年,劉禪到湔縣觀看汶水水流,十天後返回成都,這表明,他終於走出皇宮,可以親自巡視自己的這個國家了,延熙元年(公元238),立劉璿爲太子,延熙九年(公元246),蔣琬死後,劉禪“自攝國事”,也就是自己來發號施令管理國家了。
更重要的是他對待諸葛亮的態度,諸葛亮死後,劉禪發了一道詔書,給了諸葛亮很高的讚譽,說他的豐功偉績可以和殷商的伊尹和西周的周公媲美,必將“永垂不朽”,說因爲諸葛亮的逝世,“我哀傷悲痛,肝心欲裂”,但是,諸葛亮卻只是葬在漢中的定軍山,直到景耀六年(公元264)才下詔給諸葛亮建立祠廟,而這距離諸葛亮逝世已經過去了30年!就這還是因爲,百姓們每到傳統的節日和祭祀日,都要自發地私自到田間道路上祭奠諸葛亮,爲了規範這種後果不可測的行爲,劉禪才接受了臣下的建議,給諸葛亮建立了祠廟,而這個祠廟並沒有建立在成都,是在沔陽,這難道是一個正常的待遇嗎?
回過頭來再說把諸葛亮比曹丕,諸葛亮會像曹丕一樣篡奪蜀漢嗎?肯定不會,因爲一切假設都不是事實,事實是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”,但諸葛亮不會篡漢,不代表劉備沒有這個擔心,劉備很清楚地知道,自己的這個兒子和漢獻帝相比,不具有絲毫優勢,諸葛亮和曹操相比,各方面條件都要優越得多。
劉備是過來人,他知道曹操沒有廢掉漢獻帝,不是他沒有能力,也不是不具備條件,只不過他另有自己的想法而已,這個想法就是:他只做漢臣,可是他的兒子曹丕廢掉了漢獻帝,你能說這是曹丕對曹操的“大逆不道”嗎?而劉備死的時候,諸葛亮已經過繼了哥哥的次子諸葛喬,並把他當作“嫡長子”,這時候,諸葛喬十九歲,比劉禪大兩歲,誰又敢說劉備不會有這個擔心?
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古人對劉備的這個遺囑也有微詞,說這是“亂命”,是“詭僞之辭”,只不過劉禪這個人沒腦子,不猜疑,太柔弱,反而讓他避免了危險罷了,當然,這一切都是建立在諸葛亮沒有異心的基礎上,否則,這事情還真的很難說。
實際上,劉備這話非常有深意,可以有兩層意思:
對諸葛亮是一種警告,你如果看到我兒子不行,你自己當了皇帝,你就會和曹丕一樣,被天下正義之士看成是“逆賊”!所以,諸葛亮趕緊表態說:我一定盡心盡力,效忠到死。
對兒子是一種保護,這個遺囑就好像是對劉禪說,諸葛亮想當皇帝你就要他當,這是我的意思,你要像對待父親一樣對待他,你只要做到了,就能保命,老子是不會殺兒子的。
也是劉禪乖覺,當年就封諸葛亮爲武鄉侯,還讓他“開府治事”(獨立辦公、獨立行政),不久,又讓他兼任了首都的行政長官,政事不管大小,都由諸葛亮裁決。
劉備白帝城託孤的時候,爲何兵權沒給諸葛亮呢?
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劉備託孤的時候,爲什麼沒把兵權交給諸葛亮呢?
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劉備白帝城託孤其實不是把劉禪託付給諸葛亮,而是他
劉備託孤於諸葛亮,是爲了試探諸葛亮表忠心嗎?
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