醜陋女傭被男主人借腹生子 最後竟成了太皇太后
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從西漢到滿清,從呂后到慈禧,中國歷史上一共出現了42位太皇太后。能當上太皇太后的女人,決非人間凡品。但是,其中卻摻雜着三個醜女,她們分別是東晉的李陵容、大遼的蕭耨斤、南宋的謝道清。蕭耨斤雖然“黝面,狠視”,但她出身“後族”,在契丹固定通婚的制度下,她實現了宮人——元妃——皇太后——太皇太后的跳躍;謝道清雖然“黧黑,瞖一目”,但她出身“相門”,在太后力排衆議的干預下,她走上了皇后——皇太后——太皇太后的捷徑。相比之下,李陵容能成爲太皇太后,完全是一個意外。
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李陵容,生年不詳,籍貫不詳,東晉人。關於她的體貌特徵,《晉書·后妃傳》稱她“形長而色黑”,《資治通鑑·晉紀》稱她“黑而長”,《續晉陽秋》稱她“形長色黑”。三種記載雖然略有差別,但她身材高大、皮膚黝黑,應該是毋庸置疑的。李陵容相貌如何?史書中沒有記載,估計不會太醜,至少不會像蕭耨斤那樣恐怖,更不會像謝道清那樣存在缺陷。如果在當代,李陵容走在大街上,說不定會招來男人們的唏噓和女人們的嫉妒,因爲這樣的海拔和膚色,無疑是性感和健康的標誌。可惜,李陵容生不逢時。
魏晉,是一個烽火四起、時局動盪、人生飄搖、心情騷動的歷史時期,其哲學思辨和審美情趣,有着鮮明的時代氣息。那時的男人,喜歡擦粉、薰香,比較傾向於女性化;崇尚形瘦、膚白,盛行“中性美”、“陰柔美”,宮裏宮外莫不如此。如《晉書》所載,司馬炎爲太子選妃時,就非常看中“美而長白”的衛氏;王羲之稱讚杜皇后時,就用了“膚若凝脂,眼如點漆,此神仙人也”的比喻。顯然,皮膚潔白滑澤,是魏晉美女的第一標準。李陵容的身材雖然修長,但“色黑”卻成了她的硬傷。所以,“本出微賤”的她,只能在王府的紡織車間默默無聞地工作,並且還被喚作“崑崙”,似乎永無出頭之日。
文中提到的王府,即會稽王府;會稽王,即司馬昱,東晉第八任皇帝。司馬昱(320—372),晉元帝之子,三歲封琅琊王,七歲封會稽王,二十五歲當撫軍大將軍、錄尚六條書事,二十六歲輔政,四十六歲當丞相、錄尚書事、雙兼會稽與琅琊王,五十二歲當皇帝。這一系列頭銜,清晰直白地折射出了司馬昱福星高照的一生。但是,叱吒風雲之餘,有一件事讓司馬昱很焦慮,即《晉書》所講的“會稽王,有三子,俱夭。自道生廢黜,獻王早世,其後諸姬絕孕將十年”。三個兒子早死,諸王姬又連續十年生不出兒子,所以,司馬昱迫切地需要生出兒子,一則將來承襲王爵,二則也要向世人證明自己的“能力”。
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這時的司馬昱已年近不惑,各個器官已開始衰老,精力也在逐年滑坡。爲此,司馬昱找到擅長占卜的扈謙算了一卦,稱“後房中有一女,當育二貴男,其一終盛晉室。”當時,徐貴人剛剛生下一個女兒,司馬昱認爲扈謙說的就是她,於是倍加寵幸。但是,一年後,徐貴人始終沒有懷孕的跡象。不久,司馬昱請道士許邁佔算,許邁讓其“從扈謙之言”,繼續“努力”,但“又數年無子”,司馬昱終於沉不住氣了。昇平五年(361),四十二歲的司馬昱於又請來一位相面先生,看看諸王姬誰能生兒子,好鎖定目標,有的放矢。相士看遍了王宮愛妾,卻連連搖頭。無奈之下,司馬昱只好擴大範圍,索性把王宮所有的宮女、奴婢都喊了出來,當相士看到女傭李陵容時,驚奇地說:“此其人也”,就是她了。
相士的話,讓所有人都目瞪口呆。尤其是司馬昱,一看到李陵容的“色黑”,便欲哭無淚。但是,爲了傳承大事,爲了後繼有人,司馬昱也只能“委屈”並“犧牲”自己了。隨即,司馬昱召李陵容侍寢。幾年的功夫,便爲司馬昱生下了司馬曜、司馬道子和鄱陽公主。說來也奇,李陵容多次夢見“兩龍枕膝,日月入懷”,後來,司馬曜成爲東晉最有作爲的皇帝,司馬道子也成爲權傾一時的輔政王。幾位相士的話,在李陵容身上得到了證實。然而,司馬昱始卻終沒有給李陵容一個名分,因爲在司馬昱眼裏,她僅僅是一個純粹的“生育工具”。鹹安元年(371)十一月,司馬昱即皇帝位後,李陵容也沒有得到任何封號。鹹安二年(372)七月,司馬曜被立爲皇太子,李陵容依然是卑賤的“宮人”。
鹹安二年(372)七月底,簡文帝司馬昱病死,司馬曜即位,是爲孝武帝。按理說,皇帝封生母爲皇太后,不爲過。但魏晉時期的門閥觀念,以及司馬曜政府的初期動盪,這就決定了李陵容的晉封,是不可能一步到位的。司馬曜即位的當年,只尊其生母爲“淑妃”。太元三年(378),進爲“貴人”。九年(384),進爲“夫人”。十二年(387),封爲“皇太妃,儀服一同太后”。成爲“準皇太后”之後,李陵容從未插手政治,而是積極化解兩個兒子之間的矛盾。司馬曜、司馬道子關係一直不錯,二人經常喝酒聊天。後來,司馬道子侍寵乘酒,對皇兄不夠禮敬,致使兄弟失和。司馬曜幾次想廢黜司馬道子,而“太妃(注:李陵容)每和解之”,使兄弟二人和好如初,避免了兄弟反目,手足相殘。
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太元十九年(394),司馬道子上奏孝武帝,請求進一步尊崇生母。八月,孝武帝正式晉封李陵容爲“皇太后”,移居崇訓宮。二十一年(396),孝武帝去世,他的兒子司馬德宗即位,司馬道子輔政,加尊李陵容爲“太皇太后”。隆安四年(400),李陵容壽終正寢於含章殿。李陵容死後,因“名位允正,體同皇極,理製備盡,情禮兼申,……葬修平陵,神主祔於宣太后廟”,諡號“文”。
一個生育工具,最終艱難而又榮耀地走完了宮人——淑妃——貴人——皇太妃——皇太后——太皇太后的人生里程。同蕭耨斤和謝道清相比,李陵容沒有家族爲她做主,沒有能人給她撐腰,完全憑藉“母以子貴”,從“生育工具”一步步熬成“太皇太后”,李陵容堪稱中國歷史上最曲折、最幸運的傳奇醜女。
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