岳飛後背刺了四個字結果卻不是“精忠報國”
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宋朝名人輩出,岳飛就是其中之一,作爲我國著名的軍事家、戰略家和民族英雄,同時也是宋朝的抗金名將,岳飛不但有一身好本事,既懂兵法,而且武功也十分高強。最重要的是,他還一身正氣,胸懷天下。
當人最讓我們所熟悉的是,岳母刺字的典故,激勵和鼓舞了很多後人,甚至成爲教育孩子的經典故事。
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按照一般影視劇中的描述,岳母給岳飛所刺的四個字是“精忠報國”,但事實上不是不這樣呢,岳母所刺的字是不是這四個呢?我們從一些歷史文獻中發現了一些問題。
《岳飛傳》中有詳細記載,當時岳飛遭到秦檜陷害,莫須有的罪名之下,只有蒙受不白之冤,在這種欲加之罪,岳飛十分憤慨,於是撕開衣襟,露出了刺在他後背上的四個大字“盡忠報國”,而審問他的官員何鑄見其字早已深深嵌入肌膚,十分醒目。
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從這段描述可以看出,岳飛背上所刺的四個字其實不是“精忠報國”,而是“盡忠報國”,同樣是四個字,到底這其中有什麼區別呢?
首先,爲什麼在影視劇中會出現“精忠報國”四字,主要原因是當時宋高宗爲了獎賞岳飛抗金有功,於是特賜給岳飛一面寫有“精忠岳飛”的大旗,於是精忠二字基本上就成了岳飛的品牌和代名詞,很多人也不叫他嶽元帥或者嶽將軍,反而直接叫他“精忠”元帥。
所以一直到後來,“盡忠報國”也就成了“精忠報國”。
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當然,精忠報國的典故這麼流傳久遠,一方面是朝廷的宣傳,他們需要樹立一個榜樣或者典型,來引導當時的老百姓報效國家,效忠政權,一致對抗外敵。另一方面,也說明老百姓和時代呼喚英雄,需要英雄。
但是,再精忠的英雄最後也成爲了犧牲品,這不免讓人唏噓,爲什麼真心報國的人最後卻是這個下場呢?這纔是我們需要反思的。
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