古代“普通話”:古代普通話是什麼樣的
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近日,一篇關於中國古代普通話研究的文章在網上引起了網友的廣泛討論。區別於現在以北京音爲標準音的普通話,中國古代也有着獨特的標準音。
官話是最早的“普通話”麼?
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漢語方言紛繁複雜,自古已然。慎在《說文解字》裏就說過:“諸侯力政,不統於王,……言語異聲,文字異形。”根據西漢揚雄所著《軒使者絕代語釋別國方言》的記載,漢初的方言大致已有十來種。
方言太多,還差別很大,於是人們需要一種在一定範圍內,大多數人可以交流的語言。這就出現了所謂的“通語”,即通用的語言。揚雄的《方言》最先提出了這個概念,並與方言對應。不過,這種通用的語言實際比“通語”這個概念要早得多,各個歷史時期通語的具體稱謂也不一樣。
夏商周時期的通語叫什麼指什麼,現在已不可考。先秦時期的通語叫“雅言”,《論語·述而第七》裏說:“子所雅言,《詩》、《書》、《禮》,皆雅言也。”不過,這裏所說的雅言,更多的可能是指一種書面語。到了秦漢時期,多稱“通語”,隋唐時期多稱爲“漢音”。至宋元時期,則稱爲“正音”或“雅音”。一直到了明朝才叫做“官話”,並且沿用至清末。1909年清政府設立“國語編審委員會”,可見至少在這時候的通語已經改稱“國語”了。這個叫名一直在臺灣地區保留至今,但大陸地區至20世紀50年代以後就改稱“普通話”。“國語”與“普通話”實際上是異名同實。
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各個時期的通語都是以某種通行範圍比較廣泛的方言爲基礎的,這個方言流行的區域通常都是當時的政治、經濟和文化的中心地帶。從先秦的“雅言”,秦漢的“通語”到隋唐的“漢音”,其通語都是以現今河南洛陽、陝西關中地區一帶的方言爲基礎的。在這之後,中國歷史上的政治、經濟和文化中心東移,因此宋元的“正音”或“雅音”改爲以現今河南北部至河北、北京一帶的方言爲基礎。明初至明中期的“官話”是以現今南京一帶的方言爲基礎的。明中期以後至後來的普通話則是以北京爲中心的北方方言爲基礎。
20世紀30年代以後,語言學家趙元任在劃分漢語方言時,把具備一定共性的方言統稱之爲“官話方言”,並沿用至今。從此“官話”一詞只用於指稱“普通話”或“國語”的基礎方言,而跟“通語”的含義分道揚鑣。
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古人不會說“普通話”能當“公務員”麼?
自通語誕生之日起,官方對使用這種“普通話”的要求就日益嚴格。早在“雅言”時期說不上什麼官方的約束和規範,更多的是從俗從衆而已。但到了秦漢的“通語”,隋唐的“漢音”以後就不同了,陸續出現半官方或官方性質的規範約束加之於通語。《魏書·咸陽王禧傳》中就記載了一次孝文帝就推廣“普通話”徵詢咸陽王禧意見的對話,孝文帝說道:“今欲斷諸北語,一從正音。年三十以上,習性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。”
而對於故意不說正音的人,則要處以降爵黜官的懲罰。孝文帝更是表達了對持反對意見的大臣李衝的不滿,“衝言:‘四方之語,竟知誰是?帝者言之,即爲正矣,何必改舊從新。’衝之此言,應合死罪。”可見那個時候,在正式場合學通語,說通語已經帶有一定的強制性質。到了“官話”,“普通話”階段更是如此。
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