長得比西施還美 只因說了她的壞話抑鬱而死
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鄭旦,春秋末年越國美人,與西施齊名,同被越王勾踐選爲獻吳國美人中的一員,用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀,習以歌舞,精通劍術,性格剛烈,是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子,與西施有“浣紗雙姝”之稱。多年後,西施成了聲名遠播、婦孺皆知的“古代四大美女之首”,而鄭旦卻被後人遺忘在了歷史的洪流中。
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公元前494年,吳國打敗越國,越王勾踐向吳王夫差乞降。吳王夫差當時不聽大夫伍子胥斬草除根的勸告,允許越國投降,還把勾踐夫婦和越國大夫范蠡囚禁在姑蘇虎丘,爲夫差養馬。勾踐君臣忍辱負重,裝得非常恭順,而夫差真的就認爲他們已真心臣服,於是,三年後把他們放回越國。
勾踐安全回到越國後,臥薪嚐膽,立志復國。經過“十年生聚,十年教訓”,越國逐漸強盛起來。越王一心要打敗吳國復仇,但是,當時越國的軍事實力遠遠不如吳國。於是,勾踐努力訓練軍隊、發展農業。越國大夫范蠡曾隨越王勾踐一起到吳國做人質,深知吳王夫差的致命弱點,那就是好色。於是,范蠡和勾踐便策劃實施了向吳王進獻美人的計劃,通過“美人計”來蠱惑吳王夫差,使其沉迷於酒色,荒廢國政,並且離間其和伍子胥,讓吳王夫差遠離忠臣。范蠡在民間尋覓美女,準備獻給夫差。擔任這個重要任務的美女,不僅要美麗過人,而且要膽量過人,更要機智過人。經過千挑萬選,范蠡終於選定了西施和鄭旦。
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西施和鄭旦先是被召到越國宮中,學習禮儀、穿着打扮、歌舞。越王勾踐甚至親自爲她們講解歷史、時局和權謀,爲的就是她們可以成功地得到吳王夫差的寵愛與信任,達到讓吳王夫差沉溺於美色,荒廢朝政,從而可以得以報國恨和一雪在吳國三年當馬伕的恥辱的目的。
大約在公元前490年,范蠡親自將西施與鄭旦送往吳國,獻給吳王夫差。就這樣,鄭旦揹負着國家對自己的期望和自己的愛國情感,踏上了去吳國之路,成爲吳王夫差的妃子。身爲綠葉,默默無名
吳王夫差見西施、鄭旦大悅,將西施安置於姑蘇臺,將鄭旦安置於吳宮。在到達吳國之後,由於她們的美貌,使吳王之前受寵的妃子都黯然失色,失去寵幸。
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西施與鄭旦雖來自同鄉同村,有着同樣的美貌,甚至普遍認爲鄭旦長得比西施還要漂亮。但鄭旦的命運遠沒有西施好,雖然吳王夫差也很喜歡鄭旦,但還是不及喜歡西施多。因爲鄭旦喜劍,性格剛烈,而西施截然不同,西施之美則在一顰一笑,捧心皺眉,是一種纖弱陰柔之美。因吳王夫差更喜歡溫柔類型的,所以寵愛西施更多些。而在鄭旦心裏,自然是覺得不服氣與不公平。鄭旦向吳王夫差說了西施的壞話後,滿以爲夫差在盛怒之下,必定要治西施的罪,最起碼也會從此冷落了她,不料夫差對西施更好了,幾乎夜夜專席,形影不離,而對自己則更加冷漠。許多天見不到大王一面,偶爾恰巧碰到一面.吳王夫差都不屑看她一眼,鼻子裏哼一聲,甩手便走。她自己清楚由於說西施的壞話,使吳王夫差對自己有了怨恨。鄭旦本來對此事已經很是懊惱擔心,因此而終日抑鬱,最終生病而死。
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