作爲骨幹他爲何兩次離開梁山?真相如此無奈

在大聚義、排名分座次之後，尤其是打方臘，108將落得個死傷慘重的結局，素爲人所不喜，而且方臘也是英雄，很多人都不希望看到方臘被滅。這也是梁山在之前都沒有將領折損，打方臘卻折兵損將的原因之一，當然，將領傷亡的原因還與兩個人的離去有關，一個是神醫安道全，還有一個是入雲龍公孫勝。安道全是被皇帝留下來的，成了御醫，皇帝的話不能不聽，這個好說。公孫勝呢，他是在打方臘前主動向宋江辭行的，這又是爲何呢?

有人說很簡單啊，因爲他是道士，看透了功名利祿，人間繁蕪，所以主動離去，隱於塵世，深山參道。真的是這樣嗎?(注：文章基於120回合本水滸傳)第14回中，生辰綱事件前，公孫勝是知道消息的，於是來找晁蓋商量，但一直被莊客攔着，公孫勝無奈，只能動手打人，才見到晁蓋。

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如果公孫勝真是個看破紅塵的道士，會爲十萬貫生辰綱而主動找晁蓋嗎?會不惜打人也要把消息送給晁蓋甚至還參與進去嗎?很明顯不可能，那公孫勝爲何冒着生命危險加入到這場造反行動中呢?依小編看來，公孫勝是個有理想的人，早年他探聽生辰綱的消息和路線，就下定決心告訴晁蓋，待拿下這這十萬貫錢財，便作爲起義的家底，轟轟烈烈鬧革命，這是他最開始的想法。那時候他仰慕托塔天王晁蓋的爲人，本以爲能跟着晁蓋一起，保駕護航，完成理想，但上了梁山之後他才發現錯了，晁蓋並非賢主，吳用更是險惡小人。

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待到宋江上山，對公孫勝來說，情況就更糟糕了，宋江不僅在慢慢架空晁蓋，而且爲了拉人上山，不擇手段。爲了拉秦明上山，禍害百姓;爲了逼朱仝上山，令李逵斧劈4歲小衙內……還有，宋江所謂的九天玄女授三卷天書、天降火球石碣出，這些東西，騙別人或許還行，騙公孫勝，那不可能。

最重要的是，宋江的理想是招安，這跟公孫勝的理想完全不一致，而且梁山雖說後來壯大了，但也是良莠不齊，龍蛇混雜。所以無奈公孫勝找個藉口——安頓老母，下山了。當初打劫生辰綱的時候，也是把頭別在褲腰帶上的，能不安頓好老母?何況他早就說過“家中有田產山莊”，如此之家，豈會無人照顧?所以這不過是他離開的藉口罷了。這是他第一次離去，如果不是後來梁山遇難，他是不會回去的。

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面對戴宗的幾次邀請和梁山的危急關頭，公孫勝顧及舊友情分，第二次上山，師父羅真人的話值得玩味。羅真人道：“一清既脫火坑學煉長生，何得再慕此境?”如果說這裏的火坑是泛指人間的話，恐怕之前他也不會讓公孫勝下山做事了，所以火坑指的就是梁山。臨去之時，羅真人說了八個字“逢幽而止，遇汴而還”。意思是打到幽州就停止，到了汴梁就可以回來了。

徵方臘前，公孫勝真的再次離去了，宋江當時的反應是“不敢翻悔”，按理說，公孫勝走了，宋江頂多是不敢挽留，爲何是不敢悔呢?悔的是什麼?是約定。

說明公孫勝第二次上山的時候，已經不屬於梁山，他只是羅真人暫時借給宋江用的，兩人之間有個約定，時候一到，宋江自然不敢毀約!至於羅真人爲何早期肯讓公孫勝下山，後期又不肯了?那自然是公孫勝的意思了。從早期的一腔熱血。滿懷壯志，到後期無奈而走，公孫勝也許是梁山最鬱悶的人了吧。